古色古香的梭子在彩色的丝线间穿梭，把纬线编织进经线，一块精美的手工织布在云南省红河州个旧市蔓耗镇阿龙古村妇女李秀琼手中逐渐显现，经过裁剪、刺绣、缀上银饰等一系列繁琐的工艺回族的服饰，李秀琼开始憧憬一套精美的彝族女子盛装在自己手中诞生的模样。

缝制衣服。

李秀琼生活的村庄是一个彝族村寨，如今依然保留了较为完整的彝族支系——仆拉支系文化。阿龙古的彝族仆拉文化主要体现在衣饰上，一套套服饰五彩斑斓，一件件装饰银光闪闪，是当地彝族仆拉人最具代表性的文化表述和载体，不仅充满了浓郁的民族特色，还彰显了精湛的传统刺绣技艺。

“我们这里的彝族服饰跟其他地方有所不同，一套配起来大概有七八件，有的地方一套彝族服饰只有上衣和裤子，没有围腰和后摆。”李秀琼穿上精致的彝族盛装，一边展示一边说：“围腰还有一个作用，下地劳作的时候可以用来包东西。”

李秀琼是阿龙古村擅长刺绣的彝族妇女之一，当地村民身着的民族服饰都出自她们的巧手。织布、纺线、缝纫、刺绣等一系列看似繁琐的工艺，对于阿龙古的彝族妇女来说，都游刃有余。

精美的彝族服饰。

“布料是自己纺线织出来的，用天然染料染成各种颜色，再一针一线绣上各种图案。”对彝族刺绣文化的喜爱和坚守，让李秀琼手中诞生的一件件服饰成为匠心独运的“艺术品”。

彝族刺绣种类繁多，工艺手法也各有千秋。随着时代的进步，阿龙古彝族仆拉支系的妇女们在保留了传统工艺的基础上，还不断对服饰加以改良，形成了当地彝族服饰独特的表现形式，每一年在款式和元素上都会有所创新。

要纯手工完成一套精美的彝族女子盛装十分不易，工艺的繁琐，长达一年的耗时，逐渐让年轻一代人望而却步。如今，阿龙古村居住着1300多人，能完整做出一套彝族盛装的妇女屈指可数，阿龙古彝族仆拉刺绣文化也正面临着传承的瓶颈。

用天然染料染成的花纹。

“现在大部分年轻人都不会做彝族传统服饰了，但还是有一部分人一直在坚守并传承这种技艺。”阿龙古村党总支书记、村委会主任石忠福说回族的服饰，阿龙古村的彝族刺绣不只有服饰，还有挎包、手帕、装框绣品等，具有艺术性、观赏性和实用性。当前，蔓耗镇正在积极整合阿龙古刺绣资源，希望通过集中运作的产业模式，在推广阿龙古彝族仆拉刺绣文化的同时，更好地把这种技艺传承发扬下去。（邹丹、李健 文/图）