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当我们从影视剧、书画和史料中去寻找、还原近代中国的女性形象，不难发现旗袍是必不可少的元素。而关于旗袍的一切，最终总会汇聚直指一座城市——上海。

以前人们常认为民国服饰，旗袍的说法源自清朝旗人，其实这一说法并不十分准确。旗袍，最早是汉人用来指称旗女之袍；辛亥革命后，旗女也不再穿袍；直到上世纪20年代，穿袍的女性又多了起来，包括原本不穿袍的汉族女性。最初的旗袍是在旗女之袍的基础之上极大程度地简化而来。此时的上海，这座让人向往的国际大都市，又以它的前沿、时尚和多元化诠释出旗袍别样的寓意，并由此而风靡全中国。

约上世纪40年代制作的旗袍

新文化运动后，旗袍风尚兴起，这是在西风东渐带来的新思潮之下应运而生的时装风尚。当时越来越多的女性走出传统家庭民国服饰，投身社会活动，旗袍以其简洁的设计和体贴的剪裁，恰到好处地衬托出女性的万种风情，备受女士们的青睐，也使得旗袍得以飞速发展。尤其是在上海，旗袍不再拘泥于固有的模式，而是大量汲取西方的时尚潮流元素，自成一派，海派旗袍也由此诞生。

粉地印花八字襟无袖单旗袍（约上世纪三四十年代）

兴起于上世纪二三十年代的海派旗袍，既兼收并蓄了满汉服饰的实用要素，又融会演绎了中西服饰的唯美理念。在当年那个被誉为“东方巴黎”的沪上，无论是名媛显贵还是寻常人家，都市女性或多或少都爱以穿着旗袍来追求展现自我风采，表达她们崇尚自由和婉约雅致的心智情趣。

淡紫色提花真丝短袖单旗袍（约上世纪三四十年代），其领口与斜襟分别各有盘花扣1对

制作海派旗袍的面料织、印十分精细，常常是先提花后印花。经典纹样的旗袍显示了上海与欧洲同步的流行节奏，印染工艺将外来与本土因素融合为上海独有的文化符号。海派旗袍所用的面料既有传统的纺织品，也有西式的纺织品。传统纺织品多为真丝，花纹则以绣花、提花为常见。常见于旗袍面料的传统纹饰有牡丹纹、兰花纹、万字纹、龙凤纹等，受西式审美影响而产生的纹样则有玫瑰纹、火腿纹、扇子纹、羽毛纹等。此外，条纹、格纹也是当时极为时尚的西式纹样。

杏红色真丝镶花边长袖单旗袍（约上世纪二三十年代）

旗袍是服饰，却与一大批文人墨客有千丝万缕的联系。90多年前，在卡的路（今石门二路）静安寺路（今南京西路）路口，一家由沪上文人、社交名流和美术家合作的服装公司开门迎客，取名“云裳”。说起“云裳”公司的股东们，那可是大名鼎鼎，仅文化名流中就有徐志摩、周瘦鹃、胡适等。知名女性张幼仪、唐瑛、陆小曼与公司经营都有关系。而店名“云裳”则是由著名书画大家吴湖帆题写的。更有意思的是，画家叶浅予还在这里做过设计师。从1931年到1933年期间，叶浅予为《玲珑》画服装设计插画50余幅，其中旗袍和带有旗袍元素的服装占了大多数。

如此看来，旗袍并不是单一的服饰品，它更是一件纯粹的艺术品，件件可谓都是孤品——纯手工制作！

叶浅予设计的云裳公司广告

毋庸置疑，一件美丽的衣裳能使人心情愉悦、气场全开，旗袍亦是如此。这种“好”并不只是指材质的华贵或者做工的精良，更多时候，它是一种得体、教养与态度的反映。曾有一段话描写的是作家张爱玲与她的旗袍：“爱玲穿一件桃红的单旗袍，我说好看，她说：‘桃红的颜色闻得见香气。’”这里并没有提到张爱玲的旗袍是多么昂贵，然而就是这样的“普普通通”，却着实令人心动不已，美得简直有些“不像话”。