汉服是中国汉民族的民族服饰，传承千年中国古代服饰，历史悠久，一部汉服史等于半部中华文明史。

汉服史是指汉民族服饰发展史，汉服的起源，可追溯到公元前3000年，而在汉服史上，不得不提到一个重要人物:汉明帝。

汉明帝是中国汉服发展历史上一个重要的历史人物，《晋书·舆服志》中说明帝采《周官》、《礼记》，更服衮章，天子冠通天而佩玉玺。汉明帝恢复了自周代灭亡以后被荒废的冕服制度，汉明帝的“衣冠承周”是自汉武帝“罢黜百家·独尊儒术”后，中国人继思想领域后在衣冠领域的一次文化复兴。明帝以后的汉族王朝多延续周制而有所损益，形成了中国汉服万世一系的传承。

后汉明帝，参照三代和秦的服饰制度，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。汉服发展至今，又引起一股汉服热，现如今汉服也随处可见。

世界总要变化，物极必反的道理自古以来就存在，汉服也不例外。清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪。清朝于顺治二年，下令在全国推行剃头改服的制度。清政府再次颁布剃发令，要求“京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文所到之日，亦限旬日，尽行剃发”，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者，杀无赦。”

虽有不听令者，为此付出生命的人也不计其数，但终归命是自己的，有且仅有一条，世人也不得不屈服于满清的强权统治，至此汉服逐渐陨落，退出历史舞台。

1912年2月12日随着宣统宣布退位，满清统治在中国的统治结束，伴随着政治上的服饰压迫的结束，汉服迎来了复兴发展的新时期，1913年3月，民国文化学者钱玄同在浙江教育司带‘玄冠’，着‘深衣’，而工作，堪为汉服复兴史上第一位着汉服者。1912年文化名人陈焕章曾经提议：“凡支分会会长必须制深衣章服”。1913年，钱玄同在浙江就职教育司长时，发表《深衣冠服考》，并着深衣到政府报道。

民国时期许多有识之士一直在努力推广汉服，然而由于战乱、西化等诸多原因，汉服未能得到全面的推广。

本世纪初，随着中国国力的发展，社会稳定，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，宣导恢复传统汉服，并身着汉服进行推广中国古代服饰，由此也引起一股汉服热，现走在大街上，经常会遇到身着汉服的小姐姐。汉服迎来了新的复兴时期，愿中华文化万古长青，流芳百世。