古代的中国一直受封建思想的统治，对女性而言更为严重。直至现在还有少数人仍然受其影响。

在封建社会，所谓的“贞洁”，对女性来说，尤为重要。三从四德，从一而终都是套在她们身上的枷锁，时刻禁锢着她们的思想，束缚着她们的行为。

“贞洁”的思想观念，最早出现在先秦时代。在漫长的封建社会里，人们把这两个字看得比生命还重要。

因为在当时古代女子服饰，无论是在政治方面还是经济方面古代女子服饰，男性都是主导力量，具有绝对的优势，而女性则是弱势群体，当他们受到男性的侵犯时，根本不敢反抗，甚至没有反抗的意识。

在前秦的诸多历史文献中，对“贞节烈女”都有描述甚至是歌颂，但在那个时期，对丧偶后改嫁的妇女，还是能够宽容和体谅的。

到了秦始皇时期，由于后宫嫔妃数量的增多，为了避免宫中发生不雅之事，秦始皇特意扩大了太监的队伍，以便加强对后宫的管理。到了汉武帝时期，皇帝刘彻为了防止后宫淫乱，还发明了“守宫虫”。

明清时期更有甚者，女人死了丈夫也不能改嫁，只能守寡终其一生，为了鼓励丧夫的女性守寡，还会立“贞洁牌坊”，而为了阻止丧夫的女性改嫁，则用尽各种残忍的手段，所以“贞洁”也叫“苦节”，“孤儿寡母”也是封建社会的产物。

封建社会，在男尊女卑的思想束缚下，广大妇女受尽凌辱，生活异常艰辛，大多正值壮年就不幸离世了。

随着社会的发展，贞洁的思想观念不仅仅限于“性”，也衍生到涵盖两性关系的各个方面。男女授受不亲，就是一个方面，妇女要避免和男性单独接触，挨着坐着都不可以，更不要说肢体接触了。

这样的事情不只在古代的中国，在波斯，年幼的女孩子都不能随便和男人见面，结婚后便被禁足，一旦外出，全身都要用衣服和丝巾裹起来，脸部更要用面纱蒙上四层之多。在封建社会，丈夫把妻子管束得越严厉、越听话，就越受尊重、越有地位。

因此，那个时候的女人都非常珍视贞洁，非常害怕外界有不利于自己的评论，有少数的妇女，在遭受暴力后，甚至会选择结束生命。

但大多情况下，她们会选择忍气吞声，苟且地活着。因为人在危急的时候，都会有求生的本能，当好色之徒暴力侵犯妇女的时候，她们往往会因为伤及生命而乖乖就范。

古代的妇女被侵犯后，不论什么原因，都会被认为是她们的过错，而且还会牵连整个家族，让家族的声誉和颜面荡然无存，所以大多数妇女受到伤害后，都会选择隐瞒，一旦被人知道，这些无辜的女性就会被认为是罪不可恕，遭受世人的歧视和唾弃。

使她们遭受肉体和心灵的双重打击。即使是这样，她们也没有想到报官，用法律来捍卫自己的尊严。而她们的家族为了保全自己的颜面，也选择了回避和沉默。我们不但痛恨采花贼的恶行，也为这些古代妇女的懦弱感到可悲。

我国古代有很多严厉的刑罚，有利地约束了很多犯罪行为的发生，同时也给中国法制的发展奠定了基础。然而古代的法律，也存在很多的历史局限性，在这诸多的法律中，更多的是对于女性的约束。

在这些有失公允的法律与道德的禁锢下，对女性的“贞洁”的约束都是单方面的，有很多妇女被家暴致伤致残甚至致死，而施暴的男性却道遥法外。可见在当时，妇女的权力基本处于真空状态。

道德与法制是用来约束人们行为规范的准则，但如果因为舆论和谣言而有失偏颇的话，那么就完全失去了它存在的意义。

随着时代的发展和进步，我国的法律也日趋完善，出台了一系列的保护妇女儿童合法权益的法律法规。妇女的地位不断提高，再也不会发生历史上的那些悲剧。

在当今社会，“贞洁”的观念逐步成为一种约束人们行为的道德倾向，也是夫妻之间不言而喻的“契约”，维系着每一个家庭的和谐。

中国不仅是礼仪之邦，也是法治社会，健全和完善法制保护着每个公民的合法权益，对侵害妇女儿童的犯罪行为，更是严惩不殆。我们每个人都应该为生活在这样的国家，这样的太平盛世而感到庆幸。