现在大家看得影视剧皇帝在继位的时候都是黄袍加身，其实不然，在古代各个皇帝的“黄袍”其实颜色都不一样的。

中国在上古的时候就有了五行之说。五行不但代表着五种颜色，同时也相生相克。五行之中的五种元素，金代表着白色，木代表着青色，水代表着黑色，火代表着红色，而土则代表着黄色。

五行有着相生的关系，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。而同时五行之中还能互相克制，金克木，木克土，土克水，水克火，而火又克金。

于是在战国时期，齐国的阴阳家邹衍根据这套理论推演出了一套“五德终始说”，用来解释各个王朝的反复更迭的历史必然性。

邹衍认为黄帝应该为“土德”，而夏朝应该为“木德”，因为五行之中木克土。而金又克木，正好商朝又是以武力来推翻夏朝，所以商朝为“金德”。历代的商王服饰上面就以白色为主色。

而武王伐纣之后建立了周朝，因为火克金，所以周朝为“火德”。所以历代的周王都穿着红色的长袍。根据这样的演算，取代周王朝统一天下的朝代必是“水德”，因为水克火。

邹衍的“五德终始说”理论提出之后，在各诸侯国之间引起了很大的震动，都想将邹衍请到自己的国家视为上宾。

后来秦灭六国统一天下，秦始皇为了表示秦朝是顺应天命，就宣布秦朝为“水德”，以此来抚慰民心。因此秦始皇的衣服就以黑色为主，并且后来的秦二世也是如此。

而西汉又灭了秦国，刘邦为了汉化秦朝的存在，对外宣称汉朝才是周朝之后的统治者。于是刘邦在登基后也是穿着黑袍，并且宣称汉朝才是真正的“水德”。

而在汉文帝十五年，博仕公孙臣则认为汉朝应该是“土德”，正所谓土克水，方能灭掉秦国，建立西汉。汉文帝觉得公孙臣说的有理晋朝服饰，于是又对外宣布汉朝从“水德”改变为“土德”，并且自己的服饰也由黑色系改为黄色系。

但是汉文帝之后只穿了一年的“黄袍”，又穿上了“红袍”。因为当年刘邦起义的时候自称为“赤帝之子”。他认为汉朝既然为“土德”，而也应该是“协于火德”。于是后来西汉有许多的皇帝，例如汉景帝、汉武帝也都是以穿红袍为主。

直到王莽篡夺汉位，他一直认自己是舜的传人，舜是“土德”自己也应该是“土德”，而土克水，这样来说汉朝应该是“水德”。

而王莽却不这样认为，他认为新朝是以禅让得到的江山，并非以武力取得，这样的话就应该是“生”而不是“克”，因此汉朝应该是“火德”。只有火才能生土，于是最终西汉的五行之说被确立了“火德”。

直到东汉的建立，刘秀上位他觉得王莽说很有道理，于是便承认自己是“火德”。所以东汉又被称之为“炎汉”。

东汉的都成在洛阳，水克火觉得不是很吉利，于是洛阳也被改成了“雒（luo）阳”。而之后刘秀又正式的确立了“衮冕”制度，规定东汉的皇帝的朝服为赤黑色的上衣和红色的下赏，这种穿着一直被沿用了将近六百年，直到隋唐时期。

到了曹丕代汉的时候，依然流传着“五德终始说”。他对外宣布大魏为“土德”，因为火生土。之后的司马炎建立的晋朝，而晋则为“金德”，因为土生金。

此后历代的皇帝们都按照了禅让制则为五行相生，以武力推翻的则按照五行相克的原理来确立自己的正统。

但是隋朝之后，这种情况发生了改变。隋朝为“火德”，隋文帝只能以穿衮服为主，但自己又偏偏喜爱穿黄袍。他认为黄色显富贵。而唐朝为“土德”，服饰主要的颜色就是黄色，为了显示黄色为帝王专属，于是禁止民间使用，特别是赤黄色。

之后由于所谓的“天命说”的崩塌，于是在此之后皇帝们正式服装都固定为黄色，不在更改。

所以在后来的宋、元、明、清的各个朝代的皇帝们的服装都是黄色。总之来说的就是，三皇五帝的时候颜色随便穿。夏朝的时候以黑色为主，商朝的时候以白色为主，周朝以红色为主。从秦朝到立邦的时候都是黑色为主，到了刘恒的时候，他先是穿黑色，再穿黄色，最后穿红色。直到西汉结束。

而王莽则穿黄袍，刘秀穿“冕服”，一直到唐朝的建立。所以曹丕、刘备和孙权三个人穿的朝服都是“冕服”。而从李渊开始直到清朝的结束，历代的皇帝穿的都是“黄袍”。当然这种穿着都是正式场合，平时的时候就随便穿了。

但是在宋朝的时候，赵匡胤是通过“黄袍”加身得以称帝。但是在宋朝是“火德”晋朝服饰，于是宋朝的皇帝们在非正式的场合穿喜爱穿红色的朝服。

“五德始终说”虽然已经失去了存在的意思，但是它在帮我们研究历代的帝王服饰中还是有一定的作用的。