四.迎亲

婚日这天婚姻形式相当隆重，动员本家、院中、朋友、同学在男方门前等候迎亲队伍，准备燃放鞭炮等活动。一般男方这天清晨早起，新郎官、遮红人、压车（轿）人三个人，前去女方迎娶新娘（如果一个村里有几个结婚的，都争取第一个起早，第一个娶回新娘，谁抢了早将来谁的日子过得红火）。

因为时代不同迎娶方式也不同，解放前后，一般坐轿子去迎亲，新郎官头戴礼帽，身穿锦衣，脚蹬高靴，十字披红，光光彩彩。新娘则黛钗耳环，球串花镝，上穿红艳缎绸服装，下穿红裤，脚穿花鞋彩袜，临上轿还要一面红头巾将新娘头盖起来。

新娘全身上下着红意为辟邪，也为喜庆的婚日增加美艳、欢快喜庆气氛，也瑞光将来的日子红红火火。随着时代的发展，坐轿改为骑马、骑马变为骑自行车、骑自行车又改为坐汽车。新郎新娘的装扮也逐步改变，不再穿那么多复杂的衣服，只是干干净净的随时代的新衣服，随着西方婚仪的传播，也有少许人穿婚纱结婚了。

迎亲时，必须抬两顶轿子（或骑两匹马、骑两辆自行车），意为成双成对，新郎官坐一顶轿（骑一个自行车），在本家、院中选一个男孩子坐一顶轿，意为不抬空轿，女方要给压车的男孩压车钱。同时迎亲时，在本院中找一位能说会道的，或者在社会上较有地位的人，去领着迎亲，其职能是遮红，意思是轿子、车马遇到河沟坟头时，用红布遮挡一下，以示吉利。

特别是在路上遇到丧事时，遮红人也要在前面遮挡一下，以示逢凶化吉。在女方坐席后（一般不吃饭，也很少喝酒，只是走形式。），遮红人问新娘准备好了吗？女方答应准备好了，男方说走，娶新娘回家。这时，新郎要偷一个酒盅放在兜里，以防回去路上遇到丧事，如遇丧事将酒盅摔碎，以示将晦气摔掉。无论坐轿（解放前后）、骑马（文革前）、还是骑自行车（文革以后），还是坐汽车（世纪末），车辆变化了，但新郎、压车男孩、遮红人这三个人基本没变。随着条件的好转，汽车也逐渐增多，车辆的档次也逐渐高档，但必须是双数车辆。

迎亲队伍从女方浩浩荡荡出发，女方村中年轻人要拦住车轿，向男方索要喜烟喜糖，这时新郎、遮红人，向车子后方扔去烟糖，年轻人跑向后方抢烟抢糖，迎亲队伍趁机向前走去，几经反复才可以走出女方村庄。很早以前，迎亲队伍前面大炮开路，起大响大震作用，含有驱鬼镇邪作用，紧接着是助威锣鼓队，多面绘有龙凤图案的旌旗，成双成对的纱灯等，最后才是新郎新娘的花轿，以及送新的队伍。

随着时间的推移，这些风俗逐渐失传了。新娘出嫁时，女方派一个年轻女孩做伴娘，一直陪伴新娘一天，派两个有头面的人送嫁，代表女方出使男方，男方对送嫁人毕恭毕敬，高格待遇，一般都安排在最高席面，并且男方也安排头面人物、或者酒量大的人作陪客，随后在本院中挑选几个年轻力壮的小伙子抬送嫁妆，派一个小男孩压在嫁妆车上，抬嫁妆的人男方要有少量的赏钱，压车的小男孩一般给数目不小的压车钱，所以，这个压车的男孩一般都在自己家里找。新娘迎娶走后，随即再派两个女子送小饭，女方嫁妆的被褥中，一般都放入枣、花生、桂圆、莲子、糖块等，以示早生贵子、甜甜蜜蜜、和和美美。

五.婚礼

迎亲队伍从女方回来时，本家、院中男女老少早在门口等候已久，新郎新娘未下轿（车）时，鞭炮早已响起，待 新娘下轿（车）时，闹婚人拿着火鞭在轿（车）门口燃放，这时新娘不敢下车，一帮小青年也拉也拽把新娘拉下轿（车），同时截住新郎，脱掉新娘的鞋子，让新郎背着新娘入洞房。当新郎新娘进入大门时，在门楼上一个年轻人，将用红纸包好的竖着的新砖放平，以示两人平平安安，成双成对，成为夫妻。新娘娶回家以后，首先向天地爹娘亲戚拜礼，天地桌早已布置一新，桌上摆有盘子，内盛红枣、麦、黑豆、小米、高粱五色食。

还摆有婚供，含有敬天地、报思衍之意：一跪拜天地，二跪拜爹娘及家族长辈，三夫妻对拜。在二拜中，受拜者长辈须给新娘拜钱，数目不一。

跪拜仪式一般有司仪主持，一旁并有人接钱，每拜一人，此人将受拜人的拜礼大声报给众人。由于文革破四旧将拜礼取消，但新娘拜父母及家族长辈的拜钱没有取消，中午吃饭时， 婆婆将爹、娘、姑、婶、娘、姨、表等亲族长辈的赏钱给新娘，新娘从娘家带来新手巾散给赏钱的长辈，现在新媳妇也不从娘家捎来手巾了，逐渐演变成婆婆早已准备好手巾，凡是亲近的长辈每人一块，得到手巾的长辈须向新娘赏礼钱。

现在依然流行三拜礼，参照我国古时婚礼结合西式婚礼，只是互相鞠躬不再跪拜。礼拜完毕，新娘被涌入洞房。新房多有讲究，过去多以秸秆为架糊顶棚，四面墙壁粉刷一新，靠炕下方用彩色纸镶边，框内以剪纸精美的图案装饰，顶棚上也以彩色纸剪纸大型圆形图案，四周墙壁上也贴有龙凤呈祥、送子观音等中堂画。

文革后新房中贴上领袖像，山水画四扇屏，改革开放后新房中贴美女图像、明星图像等，随着房屋砖结构与竹竿苇箔吊顶，也不再糊顶棚了。新房内粉刷一新后，直接买一些精美的图画就行了，剪纸的传统逐渐失传了。新房内摆放着女方陪送的嫁妆，随着生活水平的提高，嫁妆也从逐步高档起来。

新娘进入洞房后，新娘一般坐在炕上，面对烟角处，说此是生长学生之意，男持弓箭四射屋角，为驱妖鬼，再用五色粮洒向新媳妇，说是刹其性格，以敬公婆，待会儿再解开红布蒙头，由大、小姑子或嫂子为新媳妇开脸，其方法是：用一根细线绞去新媳妇脸上的汗毛，起整洁干净的作用，也谓之绞脸。

现在射箭驱鬼、红布蒙头、绞脸都已取消或失传，但用红豆、绿豆摔新娘的习俗保留下来了，成为小青年闹新娘闹洞房的手法，有时闹得很厉害，把新娘摔哭。

作者简介：高连君，山东临邑人，从教多年，文史爱好者，以挖掘抢救当地历史为乐。