宅家已将近两个月，很多妹子的日常是这样的：

图片来自网络

疫情结束后，估计会出现一片大唐盛世的繁荣景象：

唐三彩女俑

唐三彩女俑

敦煌莫高窟45窟 唐代壁画

然而，待到春暖花开之时，还是免不了得出门：

唐代 虢国夫人游春图

唐代 虢国夫人游春图（局部）

唐代 虢国夫人游春图（局部）

就是不出门，免不得被要求在家办公做主播：

别紧张啊，老师！

是的！别紧张！

大唐的妹子，胖归胖，不影响人家美美哒，全靠会穿衣，会打扮。这就为您带来一场华丽的唐代女性服饰秀，一起学习大唐女子是如何做到“以胖为美”的服饰搭配艺术。

1

大唐最红女主播天团登场

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有，翠微盍(音和)叶垂鬓唇。

背后何所见，珠压腰衱(音杰)稳称身。

这是唐代著名大诗人杜甫给大唐“一线女主播”做的推文，描写唐代的“白富美”们，穿着漂亮的盛装，在都城长安直播踏青的情景。

诗句非常优美，但是再美的文字描写总是没有图像让人看得更直观对不对。唐代美女们到底有多美，必须有图有真相。各部门，切画面！

唐代的丽人真真切切地出现在我们眼前啦。这幅作品是敦煌莫高窟编号第130窟中的供养人像。这个130窟，是盛唐时候在敦煌开凿的洞窟，开凿于开元、天宝年间。

窟中的这幅都督夫人太原王氏及其女儿和奴婢的供养人像，是唐代最大的一幅供养人像，画在130窟甬道的南壁。但是糟糕的是，在实际的洞窟中，这幅画已经完全剥落，几乎消失了。就像下图看到的，这是这幅画在洞窟里的现状。

敦煌莫高窟130窟 都督夫人太原王氏礼佛图 (现状)

幸运的是，敦煌研究院的段文杰先生，在1959年，将这幅珍贵的唐代供养人像进行了复原临摹。他精湛的画艺和对古代服饰的细致考证，使得我们今天还能看到盛唐时长安丽人栩栩如生的样子。“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这幅壁画上的人物，正生活在中国封建社会最为繁荣鼎盛的盛唐时代，国力强盛，物质生活极大丰富，所以，画中人的服饰也特别华美绚烂。服饰可以说是反映一个时代物质生活水平和文化发展状况的重要载体。

敦煌莫高窟130窟 都督夫人太原王氏礼佛图局部

（段文杰临摹）

都督夫人太原王氏供养人像中共画了十二个人，前面三个为主人，后面九个为奴婢。前三个人的旁边都有一条长方形色块，里头写着字，这个叫榜题，注明人物的身份姓名等等，通过榜题我们可以知道，最前面（也就是最右边）的是都督夫人王氏，她身后分别是两个女儿“女十一娘”、“女十二娘”。我们就主要结合这幅画以及其它唐代的绘画，给大家介绍一下大唐女主播是怎样打扮出镜的。

2

头不能不洗 发型很重要

唐代妇女的发型特别丰富多彩，有的是继承前代的发式，更有许多新的创造。由于大唐美女的发型种类特别多，择其中最有特点的作简要介绍。

高髻 jì

高髻在唐代最为流行，指高耸的发髻。“插花向高髻”，“峨髻愁暮云”，“髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风”这些诗句都是形容唐代妇女的高髻。

唐代 簪花仕女图 周昉（画中女性发型为高髻）

凤髻是属于高髻的一种，有的是指发髻形状如凤，有的指发髻上装饰凤形的插戴。云髻也是一种高髻，髻的样式盘旋高耸，似云朵的形状而得名。云髻在三国时出现，在唐代特别流行。阎立本《步辇图》中的宫女，梳的都是云髻。

唐代 步辇图 阎立本（画中宫女发型为云髻）

半翻髻是初唐流行的一种高髻，形状如同翻卷的荷叶，自下往上梳，到顶部突然翻转。螺髻形状如同螺壳堆于头顶，原本是儿童发式，到唐代妇女也梳螺髻。此外还有惊鹄髻、交心髻、回鹘髻、乌蛮髻、丛髻等种种，都属于高髻。

唐代 永泰公主墓壁画

（左起1半翻髻2螺髻3交心髻4螺髻背面5高髻）

侧髻 jì

唐代 虢国夫人游春图局部 张萱

（画中女性发型为侧髻）

侧髻指侧垂而向下的发髻，就是堕马髻这类发髻的样式。堕马髻汉代就有，后来演变为“倭堕髻”，这两种发髻比较相似。都是低垂，倾斜，侧在一边。梳的方法是把头发总梳至头顶，在头顶正中梳一个发髻，发髻向一侧倾斜堕落。唐岑参的诗句中写“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。”温庭筠的词中写“倭堕低梳髻，连娟细扫眉。”

鬟 huán

发型中空环形的叫做鬟。鬟的形式有高低、大小各种样式。有云鬟、高鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等等。其中最有名也是最有特色的是“双鬟望仙髻”，这种鬟形发髻产生和流行于盛唐开元年间。梳法是头发中分为两股，做成左右对称的两个圆环。这种发式多见于少女。

唐代壁画 （画中女性发型为双鬟望仙髻）

3

买买买 首饰戴起来

唐代妇女不仅发式花样翻新，在发髻上插戴装饰的首饰也是林林总总，材质多样，形态各异，尽显富丽华贵，也充分烘托出女性之美。下面介绍几种唐代常见的首饰。

簪 zān

绾束头发用的簪是非常古老的首饰。早在汉代以前就出现了。簪不仅有功能性，还有标志身份，显示地位财富的作用。簪男女都用，作为女性首饰的簪材质更奢华，造型更多样精巧。有玉簪、金簪、银簪，还有用犀角、玳瑁、琉璃、镶宝石等各种名贵材料做的簪。

簪又有名称叫搔头，《西京杂记》中记载，汉武帝曾用玉簪搔头，此后玉做的发簪就得了“搔头”的别名。唐代也这样称呼，白居易《长恨歌》中就写到“翠翘金雀玉搔头”。玉簪因玉色的不同，有白玉簪、红玉簪、碧玉簪等等。

潘絜兹绘 唐代女子（头戴发簪）

由于好玉难得，加之中国传统文化中对玉的格外推崇，玉簪比金簪更显珍贵。鸟类的羽毛也可以用作簪子的装饰，在唐代也很流行。用金银制作成簪子的骨架，有一些地方空出凹陷，用来粘贴羽毛。羽毛一般是蓝绿色、翠绿色的翠鸟毛，色彩效果鲜明富丽。唐孟浩然诗“香黏翠羽簪”说的就是这种簪子。这种首饰工艺被称作点翠，流传后世，到今天还存在，也是国家非物质文化遗产传统工艺。

钗 chāi

钗和簪的区别在于，簪是一股，而钗是两股。因为造型跟枝杈相似，所以得名为钗。如果是简单的发髻，用簪绾住即可，但如果梳高髻，就必须用到发钗。唐代盛行高髻，所以唐代妇女头上装饰发钗非常常见。

发钗与簪一样材质多样，有金钗、银钗、铜钗、玉钗，还有用翡翠、琥珀、玳瑁、琉璃、等等材料做的钗。发钗的结构由两部分组成，插入头发的钗脚，称为股。两股交合的前端部分叫钗头。白居易《长恨歌》中有句“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”钗股由于插入发中，并不能看到，变化造型不多，只有长短之别。钗头部分是装饰造型的重点，有龙形、凤形、花形、飞燕形、鸟雀形、鱼形等等，造型丰富，精巧华丽。

唐代花钗

发钗的插法，有横插、斜插。发髻越高大，插的发钗越多。故此古诗中有“头上金钗十二行”的描写。

五代 莫高窟第9窟供养人像（摹本）头上金钗十二行

梳篦 bì

鳞次栉比的“栉”是梳子篦子的总称。古代把这类工具叫做“栉具”，指梳理头发的工具。齿粗的叫梳，齿密而多的叫篦。梳子篦子已经有将近五千年的历史。从早期的用于梳头清理发上的污垢这种单纯的实用功能，逐渐发展为头上的一种装饰物。

张萱捣练图唐女头插梳子(左图)

王氏夫人头插梳子(右图)

到了唐代，妇女头上插梳篦作为装饰更是成为了流行的风尚。如白居易《琵琶行》中写“钿头银篦击节碎”，另有元稹诗写“满头行小梳”。作为装饰物的梳篦材质名贵，有金、银、象牙、犀角等等。

敦煌莫高窟壁画中有大量头上插梳的女性形象，插在发髻上的方法和位置各不相同，常见的有在发髻前面横插一把梳子，梳背装饰露在发外，成为一个明显和美观的装饰。另一种方法是插两把，上下相对，也插在发髻前面。还有一种插法是插在发髻前、后和两鬓，做很多小小的梳子，插满头装饰。就是所谓的“满头行小梳”了。

步摇

步摇也是中国古代女子的重要首饰。唐代步摇非常流行，《长恨歌》中形容杨贵妃之美“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”步摇是一种插在发髻上的装饰物，上缀可以摇动的花枝和垂下的珠子，走路时摇曳颤动，所以叫做“步摇”。唐代的步摇，一般用黄金或玉制成，头上做成鸟雀的形象，鸟雀口中衔着珠串。唐代许多壁画、石刻中都表现过插步摇的女子形象。

唐代 敦煌壁画 130窟供养人摹本（头戴步摇）

花钿 diàn

花钿通常用金银、珠翠、宝石做成，外形似花朵，因此称为花钿。白居易《长恨歌》“花钿委地无人收”。花钿的戴法，一种是后面有一小柄，如插发簪一样插在发髻上。另一种是在花心或花瓣周围留小孔，用簪子或发针穿过去固定在发髻上。唐代妇女非常喜欢在头上插饰花钿，唐代大多数花钿用黄金制成，又称为金钿。除了金钿，还有翠钿，上面装饰翠鸟的羽毛。另有宝钿，是在金钿上镶嵌各种珍贵宝石，或者直接用宝石做成花钿，更为奢华。敦煌莫高窟盛唐130窟中女子，头上就插有数枚花钿。插花钿的多少，有时还与人物的身份地位有关。

唐代 张萱 捣练图局部 头插花钿

簪zān花

在头上插戴花朵装饰是中国古代女子历史悠久的妆饰。唐代依然盛行不衰。唐代著名的绢本绘画，周昉的《簪花仕女图》描绘的就是头戴美丽花朵的唐代贵族妇女。敦煌莫高窟唐代壁画中，也出现头簪花朵的妇女形象。

簪花多为鲜花，自然界的花朵生机勃勃，艳丽多姿，充满活力，用来作为女性装饰，胜于一切珠宝金玉，有别样之美。可谓“云想衣裳花想容”。“照花前后镜，花面交相映”尽显女性的娇容。

簪花仕女图 局部 头戴花朵

4

衣服上短下长不显胖

领子低胸丰满又开放

唐代女子的服装大多上身穿衫、襦、袄。

衫是一种不用衬里的单衣。南北朝以后由于受胡服的影响，衫也崇尚窄袖样式。初唐女子穿的衫，多为窄袖，袖长到手腕部位。歌伎舞伎的窄袖袖长遮手，如敦煌莫高窟初唐第375窟南壁下部女供养人像等。盛唐也流行了一阵窄袖，如白居易诗《上阳白发人》写道“小头鞋履窄衣裳，……天宝末年时世妆。”但总的趋势是经盛唐、中唐，晚唐衫袖的样式由窄逐渐变宽，衫袖重新流行较为宽大的样式（胳膊太胖袖子窄穿不进去啊）。

襦和袄特指短衣，为家居随意穿着，长度一般仅到腰部，即为“腰襦”，汉乐府诗中写“妾有绣腰襦，葳蕤自生光。”襦有厚薄、单夹之分。夹襦又称复襦，两层中间加棉絮，是冬衣。袄则是在襦的基础上演化出来的样式，比襦长些，比袍短的衣服称为“袄”。袄大多厚实有衬里，是秋冬穿的服装。

唐代妇女上衣领口变化多端，有圆的、方的、斜的、直的，“U”形的、鸡心形的等、领口都比较低，因此半露胸部。这就是体现唐代审美风尚开放的“袒胸装”。

初唐时期敦煌壁画中就有半露酥胸的女供养人形象，如敦煌莫高窟初唐第329窟东壁说法图中女供养人像着大圆领紧身襦，领口极低，半露胸部，正如唐诗中所描写的“慢束罗裙半露胸”，“粉胸半掩凝晴雪”，“胸前如雪脸如花”。

盛唐时期、中唐时期、晚唐时期，壁画中着低领露胸装的女性供养人形象也是屡见不鲜，说明这种样式在唐代是非常流行的。

初唐供养人像 莫高窟329窟 低胸装

唐代，裙是女性最主要的服装样式。从敦煌壁画上唐代女性供养人所穿的裙子样式来看，主要有以下特点。

一是裙腰很高，裙腰齐胸（遮掩腰粗肚大，从设计上想办法）。二是裙裾很长，拖在地上。如孟浩然诗中所写“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。”三是裙幅宽大多褶。唐代妇女的裙子，一般用六幅布帛制成，唐诗中形容“裙拖六幅湘江水”。甚至还有用七幅、八幅布做的。诗云“书破明霞八幅裙”（那咋整，这体格必须得做肥点）。唐代这种宽幅曳地的裙子比今天的裙子用料耗费得多，以至于后来朝廷诏令干预“妇人裙不过五幅，曳地不过三寸。”多褶裙在唐代也非常流行，就是今天被称为“百褶裙”的样式。

唐代妇女裙子的颜色非常艳丽，初唐时流行过间色条纹裙，用两种或两种以上不同颜色的布条间隔相拼而成。到盛唐时，色彩鲜明的单色裙替代间色裙，单色裙主要有红色、绿色、黄色、紫色等，极其明艳的色彩（谁说胖人穿黑色显瘦你就想错了，越胖越穿艳艳哒）。

从130窟都督夫人礼佛图中夫人和其女儿们所穿的长裙就非常艳丽。唐诗中也有不少描写。从诗句中可以看出，当时女子最流行的裙色之一是红色。红裙染色用茜草，因此又被称为茜裙。又因裙子的红色如盛开的石榴花般鲜艳夺目，故此被美名为“石榴裙”。

唐代大诗人元稹有诗云：“花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。”还有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”，“红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙” 等唐诗佳句，都生动地描写和形容了唐代女子身着红裙之美。

红色的对比色绿色，在唐代女性中也非常流行，绿色裙子也被称为碧裙、翠裙。如白居易诗“最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙”“凭栏愁玉人，对花宽翠裙”等等。

由于绿裙颜色之美，诗人还展开艺术的想象与渲染，形容绿色的裙子如碧绿的荷叶。如王昌龄的诗“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”黄色裙子更为名贵，据说杨贵妃尤喜穿着黄裙，这种裙子用郁金香草染色，又被称为郁金裙。李商隐有诗云：“折腰多舞郁金裙。” 从敦煌壁画和唐诗这两方面的艺术表现，直接和间接地让我们了解到唐代妇女的裙装样式繁多，美轮美奂。

5

麒麟臂肉太多 披帛半臂遮一遮

披帛

簪花仕女图 局部 披帛

披帛是唐代妇女不可或缺的服饰。披帛在西亚波斯流行较早，后被佛教艺术接受，自中亚西域传入中国。敦煌北凉壁画的菩萨像就身披披帛。

北朝壁画人物中也可以见到着西域龟兹服装的人身上有披帛。壁画中世俗人物普遍服用披帛这种服饰是从北周开始的。北周供养人出现了肩披长长披帛的形象。隋代壁画中，披帛已经成为女供养人普遍的服饰。

在唐代敦煌壁画中，披帛的披法非常多样。披帛披绕在人物的肩背上，两端垂在两臂旁，有的一边垂得长些一边垂得短些，有的一边垂到膝下，一边披在背后，还有的垂在胸前并打一个结。披帛有宽有窄，宽的长度较短，披在肩头上，类似披风。窄的长度较长，缠绕在双臂上，又如飘带。披帛的质地一般都是轻薄柔软的织物，用纱罗等制成，迎风飘拂，尽显女性柔美的风姿。

用罗制成的披帛也叫“罗帔”，唐诗中写道：“宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。”披帛作为服饰，为整个服装增色，其色彩也非常艳丽。上面说的罗帔掩丹虹，是红色的披帛，还有黄色的，“迎风帔子郁金香，照日裙裾石榴色。” “雾卷黄罗帔，云雕白玉冠。”披帛上很多还绣有精致的花纹，称为“花帔”。

王氏夫人的绣花披帛

半臂

半臂特写

半臂是一种短袖衣服，因为衣袖为长袖之半，故称为半袖或半臂。这种半袖衣服，汉代就有，男女都有穿着的，但女性居多。唐代女性穿半臂尤其普及。

一般半臂穿在短襦衫之外，腰身也较短，袖口不过肘部。唐代女装中的半臂，应也受到龟兹服饰的影响，在新疆克孜尔石窟壁画中的龟兹供养人也常穿半臂。敦煌壁画中穿着半臂的女供养人，在初唐和盛唐壁画中出现得较多，盛唐130窟都督夫人礼佛图中的夫人和女儿都穿着半臂。但中晚唐以后，半臂这种服装款式在壁画中出现的频率显著减少了，因为中晚唐之后，女服重新流行宽大博袖之风气，半臂不便穿着的缘故。

说到这儿，您已经了解大唐女主播们为啥美美哒。其实就算宅家胖了点，也没啥好纠结的。

我们都一样……

都一样……

坚持宅家，吃好喝好，去争取抗疫的最后胜利，能够健康地生活，就很幸福啦。

自信的你，最美！最强！

来源：“本生至美”