【布依族名片】

布依族，与壮族同源，是古代百越的一支，中国西南部一个较大的少数民族。

布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南。

布依族的服饰古朴典雅、简洁端庄，色彩搭配以青、黑、白为主，上戴头巾，内衬白布。生活上还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。

布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。

初夏五月，普安县江西坡镇茶场社区绿树成荫、花香扑鼻。

走进韦波家的绣坊，一幅幅做工精致的刺绣成品映入眼帘，绣布上的花鸟虫鱼、草木藤蔓，在光晕中透着生机与活力。

见到韦波时，他正和妻子王伟鲜坐在纺车前谈论如何把布依刺绣发展壮大。

今年49岁的韦波，身着布依族服饰，衣襟和袖口上有蓝白相间的刺绣图案。他个头不高、皮肤黝黑，话语间不疾不徐，给人以憨厚淳朴、平易近人的印象。

“这件衣服的布料是在自家作坊里缝纫和浸染的，完全手工制作！”摸着袖口的刺绣，韦波说。

韦波正在为布料染色 杨昌鼎/摄

他所在的茶场社区，位于贵州省黔西南布依族苗族自治州普安县江西坡镇。深厚浓郁的布依刺绣文化在这片土地繁衍生息，源远流长。

“是党的好政策，才有了今天的好日子。”谈起自身的发展经历，韦波的喜悦之情溢于言表。

时间追溯到2004年3月，韦波和前妻到浙江余姚打工，前妻因突发疾病去世。事发后，当地政府第一时间伸出援手，帮助他处理前妻后事，相关费用也是政府承担的。

回到家乡，韦波先后做过茶青收购、车辆租赁，还创办过驾校——就是想通过创业改变家乡贫穷的面貌。

2005年，看到家乡茶山绿，韦波打起了收购茶青的主意。可由于不懂市场行情，尽管很卖力，天天步行进村入户、上茶山到处收购，但并没有赚到多少钱，对于带动和帮助村里贫困户致富的作用也不大。

“我一定要创业成功布依族服饰，带领乡亲增收致富。”韦波暗暗地对自己说。

2013年，峰回路转。王伟鲜——一个地地道道的布依族“绣娘”走进了他的生活，也改变了他后来的创业轨迹。

韦波与妻子王伟鲜研究刺绣的图案和花色 杨昌鼎/摄

“和伟鲜认识过程中，了解到一些传统的布依族服饰刺绣工艺正在消失。我也有了一个想法，要让布依族传统的刺绣文化继续传承下来。”韦波说。

韦波是个务实的行动派。同年，他和妻子王伟鲜在江西坡镇街上开办了一家布依族服饰加工坊。自己加工的同时布依族服饰，也向周边村民收购刺绣产品。

“那时候，很多人都说布依族服饰没人喜欢，搞这个没出路。”回想起事业起步的岁月，韦波的眼神中依然能看到当年的那种坚定。

接下来的数年里，他细细琢磨流行服饰的特点，将布依文化元素巧妙地结合到现代服饰中，并开发了抱枕、挂件、杯垫等系列布依族文创产品。

加工厂规模越做越大，生意越做越好，日子也在韦波和妻子的默默奋斗中殷实起来。

韦波向记者展示布依族传统手工艺绣品 杨昌鼎/摄

2014年，韦波将自家的平房加盖一层，将加工坊搬到家中，请了村里3名布依族妇女作为固定绣娘。2016年，他将作坊扩大成布依民族服饰加工厂，固定绣娘也增加到了7名。逐渐地，绣品花色从10多个增加到100多个，产品销路拓展到全国各地，甚至远销美国、德国。

“在这里做工，每人每月的收入超过2000元。”贫困户岑正英说，自己家庭很特殊，丈夫是个残疾人，家里有两个娃娃，靠她一个人到外打工维持生活。2015年，岑正英回家过春节，因为听了韦波的劝，留在了韦波的加工厂上班，现在每个月的收入稳定，两个孩子也送到了普安县城一小读书。

厂子效益越来越好，想来打工的普安绣娘也越来越多。但考虑到场地受限，韦波就与大家商量，让绣娘们领着材料带回自己家里加工，工资计件。现在，已有200多名绣娘在为韦波“供货”布依族服饰，参与的贫困户也达到了38名。

绣娘忙着刺绣 杨昌鼎/摄

懂得感恩、勤劳致富的韦波，飞针走线之间，带领乡亲们走出了一片新天地。

“唱首山歌给党听，国家扶贫到农村，以前都是穷山水，现在变成富裕村。”韦波自创的歌谣表达了他的心声，“落难时，是党和政府帮助我渡过了难关；富裕了，就要感恩党、感恩政府，带领老乡增收致富，把我们布依族的日子过红火。”