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在中国西南地区，有一片云集着名山大川的神奇土地，

这里有巍峨高耸的高黎贡山，有举世闻名的怒江大峡谷，

还聚居着一个古老的民族——傈僳族。

高山峡谷之子

明《景泰云南图经志书》说:"栗粟者，亦罗罗之别种也。"

傈僳族自称“傈僳”，傈是族名，含高贵之意。

僳一般是指人或族，汉文中记载的傈僳、傈漱、傈蛮等都是指傈僳族。

而在傈僳族老人看来，傈是四的意思，僳是人的意思傈僳族服饰，傈僳即老四。

这种说法来源一个传说，古时候有七兄弟，

老大是汉族，老二是彝族，老三是藏族，老四便是傈僳族。

其主要分布在我国云南、西藏与缅甸克钦交界地区，

其余散居于中国云南其他地区、印度东北地区、泰国与缅甸交界地区。

上刀山、下火海

傈僳族刀杆节，傈僳语叫“阿堂得”，意思是“爬刀节”，

它是居住在云南省怒江傈僳族自治州泸水县境内的傈僳族以及彝族的传统节日。

“上刀山，下火海”则是是刀杆节中主要的习俗表演活动，

它再现了山地民族翻山越岭的生活经历及攀藤负葛的艰苦卓绝精神。

关于刀杆节的来历有这样的传说：

明代兵部尚书王骥受朝廷派遣，率兵马到云南边陲傈僳族居住地区部署军民联防傈僳族服饰，平息叛逆，收复被侵占的土地，在当地百姓的配合下，赶走了入侵的敌人。

为了使边境民富兵强，他带领傈僳青年习武练勇，后来皇帝听信谗言，毒死王骥，傈僳人民即以过“刀杆节”的方式纪念这位爱国将领。

民歌民舞

傈僳族是一个以歌为伴的民族，用他们自己的话说就是“盐，可以一天不吃，歌，不能一天不唱。”

民歌几乎成了傈僳族人民的“第二语言”，

无论在各种生产活动中，或是婚丧嫁娶时，傈僳族都要唱歌，

甚至告状打官司或调解纠纷，也常采用唱调子的方式解决。

傈僳族的舞蹈反映了傈僳族人民的日常劳动生活、向大自然进行斗争的过程以及豁达的精神面貌。

如有模仿动物动作和习惯的猴子划拳舞、鸽子喝水舞、鸟王舞等；

表现日常生活的婚礼舞、洗衣舞、脚跟舞等。

民族服饰

傈僳族服饰，典雅、美观、大方，不同地区的傈僳族妇女因服饰颜色的差异而被称为白傈僳、黑傈僳、花傈僳。

傈僳族妇女的服装样式大致有两种：一种上着短衫，下穿裙子，裙长及脚踝，裙折很多；

另一种上着短衫，下着裤子，裤子外面前后系小围裙。

傈僳族男子服饰最早模拟喜鹊的颜色与样式，称喜鹊服，上衣是麻布短衫，下穿及膝黑裤，缠黑布包头。

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