太辣眼!向佐穿大花裤,蝙蝠衣和鸭掌鞋走红毯,他越走越左了
56 2024-12-23
新华网福州5月7日电(记者 任沁沁 李慧颖 胡苏)“天生不爱倾诉苦难,并非苦难已经永远绝迹。当洞箫和琵琶在晚照中,唤醒普遍的忧伤,你把头巾一角轻轻咬在嘴里。”舒婷诗中的惠安女子,将梦想和忧伤隐忍在内心。
这首创作于上世纪80年代的诗歌,表达了对惠安女优秀品质的赞美,关注着女性生存环境的改善。
新华社记者近日踏访福建惠安见到,新一代惠安女子依然书写着专属的“传奇与风景”。只是,不再孤单、不再隐忍。她们勇敢、专注,拼闯出独立的天空。
在记者面前,年近六旬的邱淑花倚着一张软软的靠垫,寻找着最舒服的坐姿,神情淡然。半小时前,她还在为公司业务奔忙。
邱淑花的创业故事,早已闻名远近。1978年前,她是一名普通的农村妇女;改革开放之后,她随着丈夫搞建筑,从家庭主妇成为工地上的“贤内助”;上世纪90年代初,为治好丈夫的病痛,她远赴缅甸引进黑熊养殖;而今,这位只有小学3年级文化水平的惠安女,是一家涉足地产、药业、酒业、家具、特种动物养殖的集团的负责人。
和邱淑花一样的惠安女创业典型,还有许多。随着经济的发展,惠安女子摆脱了传统观念的束缚,以“敢闯敢拼”的劲头,投身经济活动中,创造着前所未有的辉煌业绩。
据不完全统计,惠安全县有约10万名妇女从事乡镇企业生产,约占职工总数的70%,其中女厂长、女经理及女车间主任有320多名。这样的成绩,是多年前耕作田间地头、游走海里岸边的传统惠安女所想像不到的。
人们印象中的惠安女子,穿着色彩明艳的衣服,束着蝴蝶形的发髻,开公路、修水利、挑石头,从事着和男人“平等”的体力劳动;种田地、补渔网、敬公婆、教子女,操持着一家老小里外事务。
近年来惠安女服饰,随着社会的发展、生活环境的改善,惠安女很少再做搬石头、锯木头、上山下海这样的粗重体力劳动,她们用巧手雕刻出生动的石雕、影雕;她们不再固守传统的服装、头饰,着装更加丰富、多彩。
惠安女也成为惠安女文化的传播者,年轻的惠安女穿戴时尚,思维活跃,从事各行各业。惠安女服饰、民俗风情,已经演化为当地的文化旅游主打品牌,吸引着四海朋友。在惠安崇武古镇惠安女服饰,穿着鲜艳惠安女服饰的导游李成丽每天都要接待上百位参观者。
“惠安女精神浸润着当地人民的心灵。我们年轻人不用像上辈人一样吃那么多苦了,平常也很少穿惠安女服饰,但我们依然传递着惠安女精神。”李成丽说。
漫步惠安崇武、大祚、小祚和东岭一带,一幅幅生动的“惠女图”依然在上演。年长的惠安女,每天依然用心地梳理着发髻,穿上剪裁独特的服装、围上五颜六色的方头巾,或三两一群围坐院落缝补渔网闲话家常,或成群结队推着货车挑着担子在市场叫卖。
“时代在变,惠安女子的韧性、勤劳、传统,这些品质永远都不能,也不会丢失。”邱淑花说,创业之路充满了艰辛,支撑她一步步实现梦想的,就是骨子里的“不放弃”的惠安女精神。
“他们是大海的女儿,曾经面对的是沧海巨浪,如今是市场经济的浪潮,不变的是勇气、进取、责任。新一代的惠安女子,用另一种方式演绎‘巾帼不让须眉’。”惠安县委宣传部副部长林国川说。
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