我们今天要讲的主人公妇好，有着多重身份：商朝明君的王后，能征善战的将军，祭祀鬼神的先知，绝对能满足所有历史大女主的要素。

一、 明君贤妃，权倾天下

作为商王武丁的第一任王后，也是一位军事家商朝服饰，政治家，也是第一位被载入史册的女性，在殷商出土的一千多片甲骨文中，其中两百多片提及了妇好的生平事迹。

武丁作为商朝中兴之君，执政期间改革祭祀，增强国力，对周边的土方，舌方，羌族等周边部落发动一系列战争，并且取得胜利，而辅佐他的正是妇好。

妇好也是第一个拥有军队和封地的女性，武丁赐予大量奴隶，田地，甚至还有代表着权利和地位青铜鼎，并且是一个常年生活在自己领地的独立女性。

二、战功卓著，武艺高强

根据商朝出土的甲骨文中描述，“贞王勿乎妇好讨伐鬼方”，“妇好率军西出，斩白首两万余”，妇好在那个常规战争只有千人规模的情况下，出征鬼方带兵就有一万三千人，占了商朝的一半兵力，可见妇好强大的统帅能力。

传说中的鬼方国，有人说是羌族，也有人说他们是匈奴人的祖先，是在黄帝统一中原之战中战败的一支部落，迁徙到遥远的北方，演变成逐水草而动的游牧民族。

还有另一种说法是来自中北亚四处迁徙的古代雅利安人，主要的依据是妇好墓中发现了几具身材高大的骸骨，经过DNA溯源，这些骸骨居然是雅利安人，古雅利安人在摧毁世界各地古文明的道路上，其中有一支越过葱岭，跨过西域，到达了河套，或者是川藏，频繁骚扰商朝边境，才有了妇好率军西征。在奴隶制社会中，用战俘做殉葬，也是彰显军功的办法。

在世界其他各处摧枯拉朽，战无不胜的雅利安人在遥远的东方折戟沉沙，有人说这次妇好西征是中华民族第一次成功抵御蛮族的入侵，试想一下，雅利安人入侵华夏，也许我们的历史中也会有种姓制度的存在，所以这次西征的胜利，避免了华夏文明遭遇蛮族的破坏。

三、担任祭祀，地位超然

其实妇好除了王后，统帅的身份之外，还担任国家的主要祭祀，在甲骨文的记载中，妇好多次主持祭天地，祭祖先，祭神泉各类祭典，足以看出妇好的超然地位，同时还担任了与上天沟通，占卜国运的的神职，而在那个时代，古人对鬼神天地极度敬畏，能担任这样职责，更加能够证明妇好举足轻重的地位。

四、香消玉殒，配享宗庙

在古代女性的政治和社会地位较低，不允许有独立的陵墓，然而妇好在三十多岁因难产不幸过世后，武丁悲痛万分，为其建造了独葬的巨大墓穴商朝服饰，并举行了隆重的祭礼，这在商朝时期非常罕见，足以见其重要地位。

商代人迷信鬼神，崇尚天命，也许是对妇好的逝去无法释怀，武丁为爱妻举行了“冥婚”，这位开明的君主把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王，或许是认为死去的先祖会在底下可以庇护自己的妻子，或者说妇好的功绩足以和伟大的帝王相提并论。

这样一位“武能西出斩白首，文能祭天通鬼神”的王后，堪称大女主初代目，巾帼不让须眉的典范，也是中华文明的守护神。

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