哈尼族奕车支系妇女服装，下装是超短裤，头戴白色尖顶帽。童笑雨 摄

中新网杭州4月3日电(童笑雨)“哈尼族没有文字，但衣服上织着天下事，可以说是用针线书写的史书。”4月2日哈尼族服饰，云南省博物馆保管部副研究馆员李红宇说。

展览现场。童笑雨 摄

当天，“云上之和—云南哈尼族服饰展”在位于浙江杭州的中国丝绸博物馆开幕。

哈尼族各种各样的帽子。童笑雨 摄

哈尼族是云南独有的15个少数民族之一，总人口160余万。本次展出了由云南省博物馆、红河州博物馆收藏的123组/件哈尼族各支系服饰、银饰和染织绣片，以及哈尼族纺织机具、农具等。

哈尼族结婚礼服贯头衣。童笑雨 摄

“哈尼族到现在为止，都未发现有文字的痕迹。”李红宇说，该族群的历史，由古歌这种口传心授的方式流传，除此之外，还能从服饰上得知。神话、历史以及人们希望记录的一切，都用一针一线在上面“写”得清清楚楚。

展览现场。童笑雨 摄

如哈尼族碧约支系一件妇女长衣背部的图案，就记录了哈尼族上千年来的迁徙历史。

哈尼族形态各异的女帽。童笑雨 摄

李红宇指着长衣上方那些红圈黑心的圆点说，这表明哈尼族曾在夜晚踏上迁徙的历程。衣服的中间，有两条红白黑相交的曲曲折折的等距离排列线，表明哈尼族南迁的曲折道路。另外两条弯曲的弧线，上边代表红河，下边代表澜沧江。

展览现场。童笑雨 摄

哈尼族西摩洛人衣服上，沿着衣襟垂直钉有四排长长的银泡，表示西摩洛人居住的地方有四条江——元江、阿墨江、把边江和李仙江。

云南红河州博物馆馆长何松涛是汉族人，但因为工作需要，他还是会穿上哈尼族服饰，在中国各地介绍哈尼族的文化。

哈尼族树皮衣。童笑雨 摄

“哈尼族服饰款式很多，我到现在都没数清。”何松涛说，光是哈尼族女子的服饰，就有几十甚至上百种，帽子的形态也是各异，而且没有尊卑贵贱之分，也看不出贫富差距。

走遍展览现场，可以发现服饰形制各异。有短衣短裤，也有长衣长裤；有短裙，也有长裙。帽子或是朴素的尖顶帽，或是镶了银饰、绣了花的棉帽哈尼族服饰，更有甚者，整顶帽子都由银币打造。

哈尼族银饰。童笑雨 摄

何松涛站在哈尼族奕车支系妇女的一套服装前，介绍起当地的风土人情。

他表示，超短裤记录了奕车支系先辈征战的艰难历史；白色尖顶帽则表明是天神赐予的，是只有奕车子孙才能享用的救命法宝。

除了服装，他们挂在身上的银饰也颇有讲究。如那一串由银打造、大小不同的鱼和田螺。

何松涛说，在当地人眼里，鱼和田螺的繁殖能力都很强，他们希望自己的子孙、族群，都能有这样旺盛的生命力。

如今，哈尼族已如他们在服饰上承载的愿望一般，在历史长河中，繁衍生息了千年。对于红河州博物馆研究部副研究员杨丹华而言，如何让哈尼族的传统服饰代代流传，将传统手艺发扬光大，是下一个目标。

展览现场。童笑雨 摄

杨丹华来自哈尼族，她说，哈尼族女性传统服饰是哈尼族非物质文化的重要组成部分。虽然当前各种布料和服装取代了传统的手工艺服饰，掌握制作技艺的哈尼族妇女越来越少，但可喜的是，哈尼族服饰已被列入云南省第二批非物质文化遗产名录。

“特别是一些大学生和年轻人，把目光转向了非遗保护和传承，给哈尼族传统服饰的传承、发扬光大注入了新鲜血液。”杨丹华说。(完)