“衣冠禽兽”竟然曾是赞美词?到“上美讲堂”听明朝服饰那些事儿

佚名 76 2022-12-17

《女医明妃传》《大明风华》《知否知否应是绿肥红瘦》等影视剧将明朝服饰推上热搜,剧中人物的服饰成为观众热议对象。

明朝服饰究竟有什么讲究?日前,南京艺术学院研究院教授、中国艺术学学会常务理事夏燕靖应邀来到上海美术学院打造的“上美讲堂”,开讲“穿越回大明——博物馆里的明朝服饰艺术”。

大明王朝第一色:红色

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丰富的明朝服饰

“衣冠禽兽”竟然曾是赞美词?到“上美讲堂”听明朝服饰那些事儿

在夏燕靖看来,富有特色的明朝服饰作为一种形象“典籍”,值得了解和研究。“衣冠认同首先是文化认同。明初是从元朝获得政权的,所以明初的服装关乎现实社会的自尊、秩序。明初建立的‘大明衣冠体系'之下的衣冠改革,被视作华夏文化的复兴象征。”

第一步是确立服饰的颜色尊卑。明朝文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿绿袍。

“中国人喜欢红色,红色有考据主要是从明代开始。”夏燕靖说。根据《明实录·太祖实录》记载,洪武三年(公元1370年),明太祖朱元璋征集服饰颜色。礼部奏言:“历代异尚,夏尚黑,商尚白,周尚赤,秦尚黑,汉尚赤,唐服饰尚黄、旗帜尚赤,宋亦尚赤。今国家承元之后,取法周、汉、唐、宋以为治,服色所尚,于赤为宜。”

“明王朝是朱家王朝,朱也正是红。但这个红色跟我们现在讲的洋红、正红有点区别,它实际为绛红色居多。”夏燕靖说。

最初的“衣冠禽兽”竟然不是贬义

“衣冠禽兽”竟然曾是赞美词?到“上美讲堂”听明朝服饰那些事儿

晚明的《南都繁会图》充满了服饰艺术的表现内容

夏燕靖介绍:“明初既定尊崇礼法,社会尚朴,士民皆束发于顶,服布素。如是,男子士庶、仕官服饰受到规制约束。明代对衣物的选料规定极为严苛,官员内部的不同品级也有不同的纹样,这些都是明代等级服饰的重要组成部分。”

有趣的是,“衣冠禽兽”一语,来源于明代官员服饰,但并不是如今的意思。“在明朝,这个词是一种身份的象征。明朝文官绣禽,武官绣兽,‘衣冠禽兽'指这两种身份官员的服饰,可以说是一个赞美词。直到后来,才慢慢等同于‘衣冠枭獍’的贬义。”夏燕靖说。

根据记载,明朝文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡明朝服饰图片,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹,五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九品绘海马。

“衣冠禽兽”竟然曾是赞美词?到“上美讲堂”听明朝服饰那些事儿

繁复的明朝冠饰

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明朝的衣冠改革也对周边国家,尤其是朝鲜半岛产生了深远的影响。夏燕靖说:“当时,朝鲜屡次派遣‘朝天使'赴明请‘大明衣冠',从国王到庶民,王服、官服、女服、下庶人服、士林服都按照明朝的服饰规制来做,这些衣冠服制体现出了浓厚的儒教文化的韵味。”

明朝,头上戴花也并非女性的专利。“检索明朝文献,有关簪花习俗记载蛮多的,比如说在立春、科举及第、皇家得子时,老百姓都要簪花庆贺。藏于故宫博物院的明《徐显卿宦迹图》,画中人得官返乡,头上就插了花。仇英的《四相簪花图》中,画中小茶童手上拿的都是花,他们要把这些花簪在进士们的头上。”

透过服饰这一特殊的“显微镜”,一览历史

“衣冠禽兽”竟然曾是赞美词?到“上美讲堂”听明朝服饰那些事儿

讲座现场

作为上海美术学院的学术品牌,“上美讲堂”每年举办“春夏学术季”和“秋冬学术季”两期系列活动。自2017年开办以来,“上美讲堂”陆续邀请了130位国内外艺术大家,累计开设讲座或举办工作坊250余场,疫情期间也在线上不间断地为广大艺术爱好者呈现精彩内容。此次讲座是“上美讲堂”在上海大学秋季学期举办的最后一堂,吸引了数百名上美学子到场聆听。

“上美讲堂”不仅有对艺术学理论的深度探讨和对美术技法的现场教学,也有对历史文明的归纳总结。此次讲堂便让学生们透过服饰这一特殊的“显微镜”一览历史,体会古代社会丰富的人生观和价值观,更深层次地透视到明朝的礼制、秩序、审美,以及基本生活状态。

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讲座现场

在夏燕靖看来,“穿越”回大明只是透过博物馆里的明朝服饰艺术藏品窥其一斑。“事实上,历史是难以穿越的。明朝历时近三百年,留下的史籍墨稿,大大超越了汉代简策与唐人卷轴,可说是汗牛充栋,浩瀚复杂。况且明朝服饰图片,明朝史料还有国史实录,有野史稗乘,有家史刻本,更有丰富多彩的文人笔记,所有这些也只是一个相对具体的形态,只能反映艺术面貌与文化形态的零散片段。”

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