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苗族是一个古老的民族,有着比较完整的文化体系。在苗族服饰文化体系中,是一个不可忽视的重要载体。苗族支系复杂,服饰工艺特点鲜明、鲜艳、丰富多彩苗族的服饰特点,这不仅有着悠久的苗族历史,也散发着苗族人民生活中的激情。苗族服饰不仅是物质文明和精神文明的体现,更是植根于丰富的民族个性和民俗文化的产物。
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苗族是一场磨难,经过无数次的战争和苗族的迁徙,每搬到一个新的地方,他们都会以一种特殊的方式记录移民的轨迹。苗族先民的刺绣图案中一些常见的生活服饰,都会把民族的历史故事、神话传说、生活情节用图形纹饰记录下来。通过这种方式延续了自己独特的民族特色和民族习惯,以及传统苗族服饰。世世代代的后代,有许多独特的形式。笔者前往湖南考察,从苗族那里了解到,在数百苗族服饰中,具有特色的服饰属于迷人的褶皱裙。所谓的“褶皱裙”,那是过去的事了。苗族妇女用自己喜欢的许多褶皱布,一折一折,最后形成了大量的褶皱,然后将它们缝在一起。这些褶皱中,苗族更多地被用来代表湖水的波涛,其中包含了苗族祖先在洞庭湖上生活的记忆时期。此外,褶皱裙的装饰图案也有一定的象征感。褶皱裙,图案为“X”形,裙子将呈三层红黄平行水平条纹,裙子和腰部两条横纹始终代表长江和黄河,中段代表间歇性灌溉渠,一条裙带代表春风和水。所以,不仅苗族人民的刺绣裙,也有丰富的意义。
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在黔东南苗族服饰中,以“装潢应用河”为标志也十分广泛。苗族花边或花边与“马斯代克图”是最流行的图案之一,这种花纹主要由一些骑马的骑手和马组成,过河象征着腰带,整个场景反映了苗族先民以巨大的力量和活力前进,跨过谢河壮观的气势。在苗族的传说中,有这样的记载:位于贵州省荣江县和云南马关县的文山一代,有一种仪式绣鸟图案的服装,这种服饰既有袖口,也有裙子,覆盖着各种各样的图案,整体颜色是白色,苗族她称其为“兰娟衣”。
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据传说,兰娟是苗族妇女的首领。为了纪念她和同胞们的迁徙路线,她用不同颜色的丝线绣着不同的图案。当她穿过扬子江时,她用右手绣了一条蓝色的线;穿过黄河时,她在左袖口上绣了黄色的线。同时,她在衣服的下面做了不同的纹理。红色象征着红河,白色象征着布莱克里弗,黑色条纹上的图案暗示着她的祖先定居在这里。最后,她的衣服上布满了各种图案。兰娟衣”已复制代代相传。苗族人民喜欢唱民歌,也试图以歌唱的形式记录苗族的历史。他所谈论的人民的迁徙历史也没有缺乏。”我们离开了泥泞的水,我们告别了家乡,我们每天都在奔跑,一天一天的游荡。文化与历史。虽然这种说法似乎更随意苗族的服饰特点,但却为苗族的历史留下了永恒的见证。无论是在民族服饰图案中,还是在民间歌谣中,苗族都以一种抽象生动的方式记录和刻画了民族的数千种传说和先人的苦难。到了今天,一些设计人员在这些古老的歌曲中记录了典故和传说,他们可能无法解释自己,但这并不能阻止他们证明苗族的历史和文化记录。从某种意义上说,苗族自觉地诉诸于服饰图案。对这个国家迁徙和生存历史的成功生动的叙述。