说服饰还是民族的好

佚名 50 2022-12-11

贵州黔东南地区的苗族服饰因其种类繁多,保存良好,被称为“苗族服饰博物馆”。黔东南的苗族女性服饰,款式多样、色彩丰富、技艺精湛,一些支系的盛装服饰非常具有视觉冲击力,具有很强的文化价值与审美价值。笔者自2006年以来在对黔东南地区进行数次田野调查中,发现这个地区的苗族女性服饰的地域性很强——不同地区的服饰风格迥异,哪怕一些相邻的村寨其服饰也有很大区别。

样本一:雷山县西江苗族女盛装

如果将黔东南苗族女性盛装的色彩按照从彩色到无彩色用一个横轴来表示,那么,一些地区的服饰处于横轴的两端,设若左端为色彩十分浓郁的类型,如类似样本一西江服饰与样本二新桥服饰的色彩,那么右端则为无彩色的类型,如类似样本五反排服饰的色彩。其余的都位于横轴的中部,有些靠近左侧,较为艳丽,类似样本三滚仲服饰的色彩;有些靠近右侧,类似样本四岜沙服饰的色彩。

西江红绿分明的衣袖花

在黔东南的一些地区,丰厚浓艳的色彩是其苗族女盛装的重要符号特征,一些对比强烈的色彩碰撞可以对视觉造成很强的冲击力。如样本一所示的西江女盛装,服装的主体用色是大面积的冷色调 (蓝色)与暖色调(红色)的撞色。在色彩的排列上,上部分以蓝色为主调、下部分以红色为主调,在蓝色和红色的交接处以黑色来衔接。

样本二:雷山县新桥苗族女盛装

绸缎底布的上衣为整块的大面积的蓝色,而袖部和裙子上的红色则是夹杂着蓝绿等色调来点缀。西江苗族女盛装的衣袖花具有很强的辨识性,除了其技法(皱绣、辫绣)和图案(团龙、盘龙)上的固定模式外,其在色彩上的红绿搭配也是别具一格。再如样本二新桥女盛装的色彩是由同色系的同类色色块组成的,这些色块以红色系为主,有玫红、朱红、洋红、橘红、大红、酡红等色,深深浅浅、或浓或淡,多达十余种,间或点缀这些几何色块的是绿、蓝、黑、白等色。

样本三:榕江县滚仲苗族女盛装

黔东南苗族女性盛装的配色非常大胆,不仅有红与绿或粉与紫等色调的搭配,还有将沉重的黑和绚丽的红进行的搭配,如样本六,是在黑色的底布上用红色丝线以破线绣的技法绣出的红色图案,破线绣的绣品具有良好的光泽度,红色的丝光与底布的黑色以及衣服上缝缀的银片的银白色形成三种色调的对比。

苗族女性服饰款式的多样是其他任何一个民族所没有的,吴仕忠在《中国苗族服饰图志》一书中将苗族女性服饰分为173个类型,仅黔东南地区就有46种之多,笔者曾按照领部和前襟系合方式划分,将其划分为直领(或立领)对襟型、交领大襟型、圆领大襟型和立领(或翻领)大襟型。不同的款式形成了黔东南苗族女性盛装造型的多样性。

滚仲样本局部:彩色丰富的百褶裙

从上衣与下衣的造型上来看,黔东南女性盛装在造型上可以分三个大的类别:一为上衣下衣一样阔大的类型,如样本一的西江型服饰。西江型服饰的上衣袖子较为肥大,上衣下摆有较大的松量;下面内层的百褶裙有数百个褶裥,因此内裙本身有3厘米左右的厚度,外层佩飘带裙是为了走动跳舞时有飘逸之风的一种装饰,因此也是从腰头向下摆散开的样式。与此类似的还有样本二的新桥型服饰、样本五的反排形服饰、样本六的施洞型服饰。

说服饰还是民族的好

一般而论,与便装相比,黔东南地区的苗族女性的盛装在款式造型上更为阔大 。这是由于便装是日常所穿的衣服,在劳作和干家务活时紧身合体的款式更为方便苗族服饰,而盛装是节庆等重大场合所着的礼服,穿着时间较少,其上一般又有很多刺绣等装饰,因此较为阔大。

施洞样本局部:破线绣的袖部

二为上衣紧窄下衣阔大的类型苗族服饰,如样本三的滚仲型服饰。滚仲的上衣为大襟右衽窄袖衣,衣身和衣袖都较为紧窄;下裙是由系在里面的百褶裙和系在外面的围裙组成的。百褶裙是以蜡染的打褶土布和没有蜡染的、仅染为蓝紫色的土布两种布料相间缝合而成,褶裥量比较大、打开后将两侧拼接后呈一个360度的圆环,穿在身上呈一个上窄下宽的圆台型,因此造成整款服装上身紧窄下身宽阔的造型特点。

三为上下衣都比较紧窄的类型,如样本四的岜沙型服饰。上衣紧身,袖子紧窄,撒摆,呈A字形,下裙为百褶裙,长度在膝盖以上,整体都较为紧身。

说服饰还是民族的好

西江样本局部:飘带裙

“典礼场合中采用的精美的装饰技术和日常生活中的装饰技术就有很大差别”,无论古今中外皆是如此。黔东南苗族女装的一大特点在于其繁复的装饰,尤其是盛装的装饰尤甚。这里所讲的装饰分为两类。第一类是佩饰,主要指的是非服装面料质地的银饰。苗族盛装又被称为“银子衣裳”,从中可以看到银质的配饰对服装的重要作用。在黔东南地区,银饰可以说是构成苗族女性盛装完整性的必不可少的组成。

样本四:从江县岜沙苗族女盛装

说服饰还是民族的好

具有独特金属质感的银白色的银饰在盛装上格外耀目:在色彩丰富浓烈的款式上,则平添素雅之韵,而在没有色彩装饰的深色底布(紫黑、深蓝紫等)上则有着非常好的提亮效果。如西江型银饰较多,头部有高80厘米、两角之间宽也可达80厘米的银角,此外头饰还有银冠、银梳、银雀花、银插花、银插针、银扇、银耳环、银耳柱、银耳坠,颈间戴银项圈、银项链、银压领,手腕处佩戴多种款式的银手镯、指间戴戒指。除此之外,还在衣身上佩挂银衣片、银背鼓、银泡、银铃等各种银饰。这些银饰的大量的“白”中和了衣服那异常丰富的“彩”。

样本六:台江县施洞苗族女盛装

新桥型是以织绣的方式来装饰的,其织绣的部分占了整个服装的绝大部分面积,整体的视觉效果非常绚烂;西江型主要是以刺绣来装饰的,装饰部位为袖子的下半部、两侧肩线以及外系的飘带裙,衣领与前襟为织绣布条的镶拼,运用到了平绣、皱绣、辫绣等不同绣法,所以其绣出的图案具有不同的凹凸肌理效果,与百褶裙的较为粗糙的土布面料以及上衣丝滑的缎子面料形成对比。滚仲型是在衣领、前门襟、围裙的四周进行刺绣,在衣领、袖口、围裙的腰头、裹腿的两端进行镶拼、内系的百褶裙使用的是拼布、蜡染与彩画相结合的装饰手段。

样本五:台江县反排苗族女盛装

多元是黔东南苗族女性盛装审美的关键词,“文化间的多样性指的是两种文化间的不同,而文化内的多样性指的是同一文化内部亚文化之间的不同。文化间差异比较容易察觉……文化内差异则相对容易被忽视”。只有对黔东南苗族女性盛装的多元审美维度进行深入的解读,才能对其丰富的服饰文化有更为深入的体味。

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