记得在哪部小说中，描述皇帝们的衣着打扮时写到：他穿着一件镶着金边的黄色袍子，好像用一块美玉雕刻出来的冷面人，寂静而又奇秀，华贵而又超然。

的确，在很多人的印象中，明黄色是帝王的专属色彩，是一成不变的网红色彩。武则天为追求一身黄袍翻手为云，痛下毒手；赵匡胤黄袍加身，即为新帝；清代黄马褂虽小，却能光耀门楣。在众多明的帝王画像中，两宋许多皇帝又以清一色的“红袍”“特立独行”。

但真相超出我们的想象：明黄和大红并不是长久以来独一无二的帝王专属服饰配色。今天，你只要五六分钟就能看懂中国古代帝王服饰颜色演变史。

一、玄色当道的帝王冕服

正如我们一年四季有不同衣物，不同场合着不同服饰一样，古人的衣柜也可以被塞得满满当当。但稍加注意我们就会发现：不是所有的古人都能拥有随意穿衣的快乐。真正能“随心所欲”挑选衣物的，好像就只有皇帝一个人。可若再扒拉帝王的衣橱，我们会有更惊人的发现：帝王最高规格的衣物也是有颜色限制的！

帝王最正式的服饰，无疑是他主持、参与大型祭典时的着装。这种着装不是大名鼎鼎的龙袍，而是我们许多人都不太熟悉的冕服。

冕服的明确历史可追溯到两三千多年前的周代。那时“皇帝”都还只是“三皇五帝”，但冕服作为以传统深衣为基础的“正式礼服”就已经出现在了周天子的重要仪典上。

据考证，在两万多年前，山顶洞人开始对红色生出崇尚之情。而到了夏朝，黑色一枝独秀，成为国家的象征。商朝时，白色又取代黑色，风韵独树。而到周代，人们推崇的颜色增多，青、红、白、黑皆得到喜爱。尤其是象征春天和吉祥的青、红热度极高。周天子的服饰就多是赤红。

实际上，冕服与颜色潮流几乎没有关系。《周礼》记载，天子有六套冕服，无一例外的都是符合“天玄地黄”之理念的上玄下纁（即上衣为黑色，下裳为地黄色）。仅仅是冕服上的纹饰，在周代曾由十二种缩减为了九种，周代以后又恢复为十二种。

到了秦代商朝服饰，秦始皇参照五行与五色分别相配的“五德”说，将黑色作为大秦的代表。先前因为诸侯分裂而被冷落的玄色再度走红，成为身份的象征。

汉代，虽然赤红、地黄等颜色在冕服上又分得了一席之地。但自周代冕服定型，到来自关外的大清最终覆灭，帝王的冕服都基本遵循了以黑色为基础的配色原则。

因而可以说，无论皇帝是大一统皇帝还是割据皇帝，是汉人皇帝还是少数民族皇帝，玄色一直是尊贵之色。他们最正式最珍贵的服饰也势必以黑色为主导。如此稳固的地位，无论是明黄还是赤红都难以撼动。

二、正色和唐代二黄

当然，堂堂帝王的衣柜不会只有单调的黑色。在帝王的常服上，对应金、木、火、土的青、赤、白、黄这另外四个“正色”也非常常见。春装多见青色，夏季多见赤红，夏末常有黄色，秋日多有白色。冬装还多采用黑色。

那我们熟悉的明黄色帝王龙袍又是什么时候成为定式的呢？这个答案可以回到唐代去寻找。

唐代，帝王的冕服还是遵循“玄衣纁裳”之制。不过出于观念的转变和个人喜好，唐代帝王在常服上倾向于选择朱黄色，朱黄色自然是“龙袍”的标配！此时的明黄色人人可穿。

后来，帝王着黄色常服的形象越来越深入人心，而朱黄和明黄又过于相似，不好区分。所以天子常服为黄色，一般人不得再穿着朱黄、明黄等黄色逐渐成为一种定式。这便最终发展出妇孺皆知的黄色是帝王专属颜色一说。

三、两宋与大红的交织

不过说到底，黄色为帝王专属服饰色彩，和帝王穿着其他颜色的服饰其实并不冲突。在常见的画像中，宋代帝王都身着赤红的衣袍，也并不意味着宋代皇帝就真的“特立独行”。

早在宋太祖赵匡胤“黄袍加身”之后，他就给两宋定下了明确的服饰制度。其中就有黄袍是帝王专属。而我们在许多宋代帝王画像中所见的红色衣袍，其实是当时的一种“礼服”或朝服。

这种礼服并非冕服，而是一种祭服，在规格上要比冕服低。祭服内袍为白色中单，外袍为绛色纱袍，下裳为绛纱裙，即为大红、正红。祭服的衣领、衣袖和其他有需要的部位则饰有黑色缘边。领间有白色的方心曲领，腰间还有金玉带商朝服饰，搭配白袜黑鞋。

而相关朝服是绯色衣裙，内衬白花罗制成的中单。这种朝服常搭配罗大带、白袜黑鞋等，所以乍一看和绛色礼服有些相似。但它其实不是帝王专属。不同等级的朝官也可穿着，只是在规格和配饰上有所差别。

总的说来，古代帝王服饰既有专属配色，也有普通色彩。被视作尊贵之色的青、赤、黑、白、黄常见于帝王衣橱。黑色、朱黄、明皇、绛色等在某些时代也是明文规定的专属色彩。人各有所好，皇帝也一样。历史的很多细节超越我们的想象。返回搜狐，查看更多