最近，中国该不该大力推广汉服成了一个话题。

我觉得“大力推广”的说辞用力过猛。汉服早已退出了历史舞台，就连民国的服饰也不再被人们生活中所穿了。要大力推广汉服，怎么也得先让民国的人们使使劲。他们都不努力，我们隔了一个朝代，大力推广又是何必呢？

较起真来，汉服可不是说穿就能穿

其实服饰这种东西，本就只是一种物品而已。它的意义可以往大了说，也可以往小了说。

我倾向于往小了说。什么人喜欢穿什么服饰，是其个人的自由。但并不是想怎么穿就怎么穿。世界上没有绝对的自由，所有的自由都是限制性的自由。人穿什么衣服，要遵循整个社会的礼节与法律规定。

比如你不能在国家公祭日当天，穿着施暴民族的服饰招摇过市。你也不能在应聘求职时，穿着一件不得体的服饰去面试。

人是社会的人，服饰是一种社会规则的约束。服饰只要穿在你身上被人瞧见，就代表了你的某种立场和态度。

但只要遵循了这些社会规定，你的服饰选择就是自由的。

现在一些年轻人将汉服作为自己的爱好，发自内心地喜欢明朝服饰，这很令人欣慰。

汉服作为一种爱好就好。年轻人喜欢就穿，不喜欢就不要强求他们。凡事上升到一定高度，就会变了味儿。

若是有人希望它成为文化自信的象征物，那就是希望将服饰的意义往大了说了。

服饰的意义，若是大而化之，那就不仅仅只是文化的代表，而是一个朝代的代表。

古人过新年都要穿新衣，要是天下换了朝代，你说旧衣穿得穿不得？

每历开朝开国，君王都要改造一下天下的服饰，以示天地开辟、万象更新。

什么样的人才会在新朝代穿前朝的衣服？那些怀念旧朝君王、旧朝体制、旧朝生活的人。

于是清初的一些士大夫，仍穿着明朝的服饰。民国的一些老教授，一直拒绝剪辫子。

中国古人是讲究礼仪的。身体发肤都要受之父母，身上的服饰也不是随便穿戴的。

那些觉得穿着汉服就是文化自信的人，其实很可笑。你是在怀念前朝的君主，还是怀念封建的生活？你能承受得起大而化之的服饰意义吗？

既然大家都并没有怀念前朝的生活，那就不妨将服饰的意义缩小化。汉服就是一种爱好，不需要大力推广。如果真的方便生活，又优美得体，汉服会自动融入人们的生活。

文化继承，怪人们不穿汉服？

有人担忧：我们把汉服忘了，文化的继承怎么办？

不是将文化植入人们的生活，而是人们的生活孕育出文化。只要人们的生活继承下来，文化也就自然而然地继承下来。当人们的生活日新月异时，你喊着要继承过去的文化，怎么可能真正继承得来？

有些过去的文化，已经在历史的什物堆里了。把它们拣出来，清洗清洗，放在展出柜上，就行了。

只要展出得好，文化的记忆照样能够传承。

不知有没有人想过，为什么之前我们很多人只知道和服、韩服，却唯独不知道汉服？是因为我们没有穿汉服的习惯，所以忘记了民族传统吗？

那再问一句，有多少人生活中穿着和服、韩服呢？

我们普通人对和服、韩服的认知，其实大部分都来源于影视作品。韩国的古装剧推动了韩服的文化影响，日本的二次元文化推动了和服文化的出海。

发现其中的症结了吗？汉服之前不为人们所知的原因，不是因为我们失掉了穿汉服的传统，而是因为我们没有影响力巨大的影视剧，抑或某些影视剧的服装道具不考究，甚至直接变成了和服、韩服。

优秀的文化产品才能将文化推而广之，文化从来不应该被一个简简单单的物品所承载。物品是生活的一部分，没有了生活方式的继承，物品的价值就没有了。

有些物品，是不适用于现在的生活的；与之相联系的文化，也是无法招魂的。

比起汉服，华服更包容

有人在宣扬汉服的时候，狠狠地踩了一把旗袍。

旗袍经过民国时期的改良，已经是民国的代表服饰了。否定旗袍，就是一下子否定了两个时代的服饰文化。

把汉服作为中华民族唯一正统服饰的人，到底在想什么？是不是有一些腐朽的思想，也随着古老的服饰复活了？

汉服运动带来的历史文化清算，是最令人担心的。如果汉服文化不是一种包容的文化，它就不可能推广开来，也不应该推广开来。

每个历史时期都有各自款式的服饰，这些都构成了我们的服饰文化。为什么有人要把一段二百多年的历史当作不存在？

比起汉服，我更喜欢“华服”这个称呼。

汉服只是一个民族的服饰。华服的概念可以更宽泛，代表中国完整的服饰文化。

有人说，“华”在古代不就是汉族吗？

我只想说明朝服饰，时代变了。现在，“华”是中华民族的统称。某些人以“华”为“汉”，莫非还要重新树立起“夷”的概念？

华服才是我们的民族之服，华美之服。