五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。————《五十六个民族五十六朵花》歌词

文/宣墨先生

在中国漫长的岁月里魏晋南北朝服饰，在这片广袤的土地上，曾生活过数不尽的民族。他们经过了漫长岁月的融合，最终形成了我们如今的中华民族大家庭。在漫长的岁月里，曾有那么几段激荡的岁月，它们在无声无息中，又在轰轰烈烈中推动了民族大融合的进程。

春秋战国时期

春秋战国时期，是我国历史上的第一次民族大融合时期。当时的神州大地，除了汉族之外，还有匈奴、戎、越等彪悍的少数民族政权。汉族与这些少数民族之间，除了极少数的正常交流之外，剩下的就是无休无止的争斗。而这些争斗，也在暗中推动了民族融合的进程。

民族融合一个比较大的特征，就是生活习俗向对方转变。以服饰为例，传统的中国服饰，都是笨重的宽袍大袖、上衣下裳，一个袖子能装进去一个人，那裤子也更接近我们今天所说的“开裆裤”。除此之外，他们还得穿一种类似于长筒袜的服饰，可以说，传统的汉族服饰既不利于日常交流，也不利于打仗或生产活动。

而春秋战国时期的少数民族，他们的服饰大多都是窄衣小袖，裤子在不是什么“开裆裤”。所以在平时的战争当中，仅仅是服装，汉族已经输给了少数民族。

汉族传统上有一种思维，他们在判断两个不同的种族能否融为一体时，并不是看他们的血缘关系魏晋南北朝服饰，而是看是否能做到文化认同。例如，如果少数民族采用汉族礼仪制度，那么汉族政权就会把他们当作自己人；但如果汉族人采用少数民族礼仪制度，那么就会将其视为异类。

因为这种思维方式的存在，汉族人吸收少数民族优势所花费的时间还是很漫长的。以皇帝头上的冕冠为例，直到唐朝时这种冕冠才被彻底取消，改用乌纱。而老百姓的日常服饰，也大体上完成了改进。

魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期，是我国历史上的第二次民族大融合。魏晋南北朝时期，因为中原年年战乱，原本生活在中原地区的汉族开始向少数民族地区迁移，而少数民族则开始向中原地区迁移，两者之间形成了迁移的对流，而民族大融合也由此开始。

除了民族迁移的对流之外，接年战乱，老百姓的思想都发生了深刻地转变，例如他们对宗教的崇拜，又或者例如他们开始正视少数民族。在目睹了少数民族的强大后，汉族开始正视少数民族，这也是民族融合的一个重要原因。

陈寅恪曾评价魏晋南北朝时期的民族融合，其认为正是因为这一次民族融合，才促使了李世民一家的发迹壮大，并最终推动了李唐王朝的形成。

辽宋金元时期

辽宋金元时期，是中国历史上的第三次民族大融合时期。促使这一次民族大融合的原因很简单，也就是因为接连不断的战争。在这一次民族大融合当中，辽、金、元等少数民族政权开始大量吸收中国传统文化，同时也加速了他们政权的封建化进程。

对于汉民族来说，因为战争时期的一系列条约的签订，所以对他们影响最大的可能还是生活习俗上面，例如吃羊肉这一饮食文化的改变。

明末清初时期

明末清初时期，是中国历史上的最后一次大规模民族大融合。在这一时期，因为明王朝政权垮台，满清入主中原，在实行了一系列的政策后开始了不同民族之间的同化进程。

明末清初时期，最重要的民族融合推手，就是清王朝所颁布的一系列政策。例如女性都要穿满清的传统鞋子，而男性则必须要留长辫。从鲁迅先生的小说《头发的故事》来看，满清所实行的同化政策是 相当成功的，毕竟曾经为了留辫子要死要活的汉族人，后来居然为了剪辫子变得要死要活。

满清时期的民族大融合，最终完成了中华民族这个大家庭的形成，同时也奠定了如今我们国家的疆域基础。

总结

历史上的几次民族大融合，他们都是发生在战争接连不断的年代，这几乎是加速民族融合进程的必然要求，但这也同样给生活在那个时期的老百姓带来了深重的苦难。在不断地民族融合当中，中华民族这个大家庭得以最终确立。这也完美的反击了那些民族分裂分子：我们有着数千年的历史交融，本就是血浓于水的一家人，又怎么会被轻易地挑拨！