华夏历经五千年，我们民族的服饰文化也演变得越来越多种多样，从秦朝时期，以黑色为主的袍、裾，再到汉朝的襦裙和唐朝的衫裙，以及从朱元璋“上承周汉，下取唐宋”而来的明制汉服，最后就是清朝的旗服。

相信有很多人，在看影视剧时都会注意到，在剧中，清朝皇室女子的胸前，总会有一条白色的布条，而且如果仔细比较就会发现，有些时候，他们这些白条也都不一样，这是为什么呢?

01《甄嬛传》注重细节 展现清朝特有服道化

在《甄嬛传》这部剧中，每个人物特色鲜明、情绪饱满，在对清朝的礼仪、建筑甚至服饰道具的还原上做到了真正的细致周全，无论是宫殿装潢的设计还是宫廷人物的服饰搭配都格外考究。

因此大家也注意到了嫔妃在脖颈处围有一条长长的“白布条”，很多剧迷会提出疑问：这个白布条的作用是什么？为什么清朝的后宫女子要人人佩戴呢？难道仅是装饰用的吗？还是有什么特别的含义在里面呢？

很多人都认为，这白布条是为了让后宫嫔妃自裁的时候用的，有时候为了处置嫔妃，就会让其用脖子上的布条自尽。

事实上并非如此，首先白布条在长度上就无法用来自尽，而且后宫嫔妃犯错，自然按照宫规处置，一丈红、毒酒或打入冷宫自生自灭清朝服饰图片，并不需要时时刻刻在脖子上佩戴布条来行此方便。经历史学家研究发现，后宫妃嫔甚至连宫女也要佩戴的白布条是为了方便帝王行礼用的。

02白布条又称龙华 前身是御寒围脖

众多周知，清朝入关以前一直生活在东北一带，以游牧为生，无论男女大部分时间都生活在马背上骑马打猎。东北的冬天格外寒冷，女子会用动物皮毛做成围脖套在脖子上防止寒气的侵袭，这就是白布条最早的形式。

满清入关后，开始学习汉族文化，毛领围脖代表着游牧民族的传统被保留了下来。毛领只能冬天佩戴，夏天脖子处光秃秃的不符合皇家的端庄气质，那用什么围住呢？有人发现用白色丝绸制成长长的龙华佩戴，不仅美观高雅，还清爽防晒，龙华由此诞生。

当然，随着清王朝不断发展成熟，龙华也被赋予了新的含义和功能，逐渐成为后宫嫔妃身份地位的象征，因此龙华上面蕴含的细节也就越来越复杂就这样，由装饰功能向政治功能转化。

03后宫佳丽三千 龙华助帝识人

我们在剧中能看到皇帝的后宫嫔妃只有那么几个人，影视剧中为了突出主要人物清朝服饰图片，会去掉没有必要的人物支线，事实上皇帝的后宫包含嫔妃和各宫侍婢，人数众多。各宫侍婢之间也有等级划分，对各宫娘娘的陪嫁侍女或是贴身宫女，皇帝是轻易不会主动宠幸的。

后宫往往和前朝的局势紧密相连，皇帝宠幸嫔妃不仅仅是单纯的个人喜好，还有一层政治因素在里面。例如当时军功赫赫的年羹尧的妹妹华妃，皇帝为了安抚年大将军，就要对华妃多加照拂，但是也会用制衡手段让华妃不能生育，防止大权旁落。

因此，皇帝到后宫中也不是能够放松享福的，还需要根据嫔妃的家族势力、身份地位调整自己的态度，稍有偏颇就会影响朝中局势。

但是后宫中那么这么多人，官女子到皇后有九个等级，皇帝真的记得每个人都是谁吗？都是什么身份地位吗？实则不然。龙华的作用就凸显出来了。

根据后宫嫔妃的等级，龙华也被分为三六九等，是不能按照自己的喜好来佩戴的。即使同一个级别的嫔妃，因为家族势力的不同所佩戴的龙华具体图案也不尽相同。这样一来皇上不需要记住每个妃子的等级，通过龙华就可以很简单的区分所佩戴者的身份与地位。

04龙华样式精巧 是清宫特有风景线

最简单的龙华就是纯白色，没有任何花纹的，一般是最底层的侍婢们佩戴。妃嫔的龙华上会在底端绣有不同种类的花。皇后则可以在整条龙华上绣满象征吉祥如意的图案。

《甄嬛传》中太后穿过一件旗装，服饰图案左右相称，正面有绣有一个大如意花纹，如意内有龙纹，低调奢华，凸显了太后的权位。与之相衬的龙华自然也是繁复精巧，太后常年身子不适，佩戴的龙华上面也是“福寿”纹样环绕一圈，不仅表达了对太后福寿连绵的美好期许，也体现了太后是后宫中权力地位的中心。

此外，作为一国之母，皇后的龙华也是要明显区别与后宫其他妃嫔的，在刺绣的花纹和丝线的使用上，更加精巧复杂，并将传统清朝服饰中象征身份地位的图案加以继承。如皇后的龙华上面就要绣有代表中宫地位的牡丹，不仅如此，旁边还要用梅花、菊花等作为衬托，象征着皇后为后宫嫔妃之首的地位，暗含了后宫众人要以皇后马首是瞻的威严制度。

而在《甄嬛传》中，着重表现了华妃宠冠六宫的气势，不仅在服装图案颜色的选用上十分大胆，在龙华的细节上面也作出了调整。

华妃脖子上的龙华，在刺绣上使用的是金银丝线，图案上更是选择了团花绣样，比皇后所用的蝶舞飞花图案更显大气，也从侧面衬托出了华妃地位堪比中宫皇后，甚至在恩宠上更胜一筹。

05结语

总而言之，服饰文化一直是我国历史文化重要组成部分，而清朝服饰是中国封建社会服饰文化发展的顶峰，不仅对注重细节的把握还极尽奢华典雅，代表了宫廷服饰艺术的至高水平，也是清朝封建等级制度独特的反应。