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在我国有一个能歌善舞的民族，他们崇尚白色，喜欢身着素服，头戴白色帽子，身穿白色衣服，自称“白衣同胞”，自古就有“白衣民族”之称。

这支少数民族同胞叫朝鲜族，主要生活在吉林延边州地区，那里也是我国最大的朝鲜族聚居地。据统计，全州200万多人口中，朝鲜族就占了三成以上，全国有近一半的朝鲜族人都生活在这里。

我国的朝鲜族大多是从朝鲜半岛迁入的。1667年，皇太极将人烟稀少的长白山、图们江、鸭绿江北岸的延边地区划作满族的发祥地，封禁保护了起来，直到1849年清朝的封禁政策松动之后，渐渐才有朝鲜族人前来垦荒并定居下来。

妇女的传统服饰都是丝绸缝制的白衣长裙，系着长长的飘带，看上去干净、淡雅，朴素而大方。据乾隆年间编撰的《皇清职贡图》记载：“朝鲜国民人戴黑白积帽，衣袴皆以白布为之”。《皇清职贡图》是一本风土地理类著作，是由乾隆皇帝亲自督令各地总督、巡抚根据各民族的衣冠状貌绘制的，共收录了300种不同民族和地区的人物图像，每种皆绘有男女图像两幅，图后还附有相关的文字说明。

男子的服装则是白色上衣，深色坎肩，下身为裤腿肥大的白色长裤。在一些古典著述中，有许多朝鲜族“尚白”、“尚素”的记载，比如《隋书》中就有这样的描述：“新羅國，在高麗東南，居漢時樂浪之地，或稱斯羅……服色尚素。婦人辮發繞頭，以雜彩及珠為飾”；西晋的史学家陈寿在《三国志》中则写道：“夫余在長城之北，去玄菟千里，南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水，方可二千里……在国衣尚白，白布大袂，袍、袴，履革鞜……，衣服絜清”。由此可见，朝鲜民族祖上就有穿白的习惯。

舞台上，跳着长鼓舞的女生们个个貌美如花，赛似仙女。朝鲜族以能歌善舞而著称于世，曲调优美，热烈欢快朝鲜族服饰，以《道拉基》、《嘱嘿呀》、《红太阳照边疆》、《阿里郎》等民谣最为出名。

穿着节日盛装的男子，头戴礼帽，手拿洞箫，玉树临风，衣袂翩翩，犹如行走江湖的侠客。洞箫是朝鲜族独有的、最具代表性的一种传统乐器，迄今已有1500年历史。

在延边州的一些村落，我们惊奇地发现，村民们还依然保持着唐代以前的生活方式，很多民居都带有浓郁的唐代民居建筑风格。黑瓦白墙，依山傍水，俗称“四坡水”的屋顶，看上去就像屋脊上少了神兽的寺庙或道观一样，实际上却是唐代官式建筑中的庑殿顶。

朝鲜族人喜欢盘膝而坐，房间里的门厅之间用拉门相隔，人一进屋便脱鞋，在炕上坐卧，这种感觉和日本人的榻榻米差不多——这种盘膝而坐的习俗，正是我国唐代以前的生活习惯。汉族人从宋代以后，全都垂足而坐，现只有在一些少数民族地区，还能看到这种古老的习惯了。

在延边州的学校里，孩子们从小就要学习那些看上去繁文缛节的儒家礼仪传统文化。按照朝鲜族习俗，初次见面时，要双膝跪席，双臂垂前摁席，稍俯上身，然后恭恭敬敬地报上自己的姓名。世世代代的传承，形成了一种崇德重礼、敬老孝亲的民族风尚。

女孩们还要学习茶道，择茶、选水、侯火、配具、奉茶……，一招一式都有着极其严格的规范和要求。

尤其是女性，在长者或男性面前，不论做什么事，都是款款侧身，低眉颔首，风情万种。

当然了，一天不落的朝鲜族传统舞蹈也是孩子们每天的必修课。延边朝鲜族象帽舞、长鼓舞、伽倻古琴、安图鹤舞、珲春洞箫，以及传统婚礼等都是国家级非物质文化遗产——得益于从小的耳濡目染，这些民族传统文化被完整地传承了下来。

这是一个以崇尚礼仪著称的民族，很多我们在韩剧中看到的礼仪，其实就是他们的生活方式。按照朝鲜族的习惯，你在路上遇了长辈，得恭敬地站在路边问安让路；在与长者一起时，一定要记得走在他的后面，如果有急事也必须恭敬说明才行；至于跟长辈说话时必须用敬语，吃饭时要等老人动筷了全家才能开动更不用说了，否则就会被认为是一种不敬的行为。

现在走在城市的大街上，想再根据衣着打扮来认出哪位是朝鲜族同胞，基本上已经分辨不出来了。只有到了节假日或出席婚礼、寿宴的时候朝鲜族服饰，他们才会盛装而出。

有人说，朝鲜族“尚白”是因为衣服染色价格昂贵的缘故。据《朝鲜王朝实录》记载： "今之朝士， 皆着青衣，染价甚重，自今各着深紅土黃玉色藍色衣何如”，“大红入染价重，民间难备”。

这种说法似乎也有一些道理。要知道，在化学染剂发明之前，染料都是从植物和矿物原料里提炼出来的，堪比黄金一样珍贵。染一匹布的价格，足够再新买一匹布了，普通百姓哪能负担得起。你觉得朝鲜族为什么会崇尚白衣？欢迎在下方评论留言。旅行，摄影，看天下，我是@泡鱼儿 ，每天与你分享不一样的旅途风情。