迟迟未归指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

迟迟未归在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《归期似月圆时少，离恨如春草更长》

"迟迟未归"这一承载着千年等待的词语，其文化渊源可追溯至《诗经·小雅》"采薇"中"昔我往矣，杨柳依依"的征夫之思，与《楚辞·九歌》"湘君"篇"望夫君兮未来，吹参差兮谁思"的缠绵守望。汉代《古诗十九首》"行行重行行，与君生别离"的羁旅愁绪，唐代李白"早晚下三巴，预将书报家"的游子期盼，宋代李清照"守着窗儿，独自怎生得黑"的闺阁苦等，共同编织成这个词语的情感经纬。在《世说新语》中，殷浩"我与我周旋久"的自我放逐；《太平广记》里，卢生黄粱一梦的恍然迟暮；乃至《红楼梦》中贾宝玉"悬崖撒手"的决然不归，都在不同维度诠释着"迟迟"背后的时空阻隔。这个词语既是《周易》"艮卦"止而不前的卦象演绎，也是《庄子》"相濡以沫，不如相忘于江湖"的另类注解，更是人类永恒面对的"出走与回归"命题的诗意表达。

此语与兔、蛇、猪三生肖存在深刻关联。卯兔因其《瑞应图》"玉兔捣药"的月宫守望，成为"未归"意象中最温柔的等待者；巳蛇凭借《诗经》"维蛇维虺"的蛰伏特性，暗合"迟迟"中的隐忍智慧；亥猪则因《山海经》"封豨修蛇"的归巢本能，象征回归本真的终极渴望。这三个生肖共同构成"待-隐-返"的生命循环——玉兔望月般的执着等待，灵蛇冬眠般的时机把握，豪猪归巢般的本能牵引，完整演绎了延迟回归的生存哲学：从"狡兔三窟"的避险智慧到"蛇化为龙"的蜕变耐心，再到"牧猪奴戏"的返璞归真，都在诉说时空阻隔下每个生命对归途的不同诠释。

这个浸润着人类集体情感的词语，在当代社会依然叩击着每个游子的心弦。从春运归途的漫长等待到移民家庭的跨洋思念，从职场拼搏的加班常态到太空探索的漫漫归程，"迟迟未归"的现代变奏从未停歇。它提醒我们：在这个快节奏的时代，既要保持玉兔捣药般的诗意坚守，也要修炼灵蛇应候般的时机智慧，更要珍视豪猪返巢般的本源渴望。或许正如陶渊明《归去来兮辞》所悟——真正的回归，不在物理距离的远近，而在于心灵是否始终保有那条"田园将芜胡不归"的归家之路。