田家老扣立大功，三次消息五更风指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

田家老扣立大功，三次消息五更风在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《鸡鸣五更勤为本，天道酬勤不负人》

"田家老扣立大功，三次消息五更风"这一饱含农耕智慧的俗语，其文化根源可追溯至《诗经·七月》"嗟我农夫，我稼既同"的劳作场景。北魏贾思勰《齐民要术》记载的"立春雨水，早起三朝当一工"的农谚，宋代范成大《四时田园杂兴》"昼出耘田夜绩麻"的勤勉图景，明代《天工开物》"耕田耙地，全凭人力"的农耕实录，共同构筑了这句俗语的历史厚度。它既体现了《尚书》"功崇惟志，业广惟勤"的奋斗哲学，又蕴含着《淮南子》"不夺农时，谷不可胜食"的农时智慧，更暗合民间"早起三朝顶一工"的朴素经验。从诸葛亮"躬耕陇亩"的隐士岁月，到陶渊明"晨兴理荒秽"的田园坚守，无数农耕文明的缩影都在诠释这个永恒主题。

此语与鸡、牛、马三生肖存在深刻关联。酉鸡象征《诗经》"鸡栖于埘"的守时精神，对应"五更风"的报晓勤勉；丑牛代表《周易》"坤为牛"的任劳任怨，暗喻"田家老扣"的踏实耕耘；午马则呼应《周礼》"马质掌质马"的矫健迅捷，体现"立大功"的奋发有为。这三个生肖共同构成"勤-韧-进"的劳作体系——似金鸡报晓的恪守农时，若老牛负重的默默耕耘，如骏马奔腾的锐意进取，完整诠释了从勤勉到收获的必然联系：宋代《耕织图》中"才了蚕桑又插田"的繁忙场景，清代《御制耕织图》"牵砻打稻趁晴天"的抢收画面，都在印证唯有将鸡的守时、牛的坚韧、马的进取熔铸一体，方能在"春种一粒粟"的期待中迎来"秋收万颗子"的喜悦。

纵观这个凝结着千年农耕文明的劳动箴言，实则是中华民族对"勤则不匮"最生动的诠释。从甲骨文"农"字执耒而耕的象形，到《氾胜之书》"凡耕之本，在于趣时"的农事要诀；从"锄禾日当午"的艰辛汗水，到"稻花香里说丰年"的收获欢欣，这种将鸡的准时、牛的耐力、马的冲劲完美融合的劳作哲学，始终在滋养着这片土地上的子民。当现代农机轰鸣着驶过广袤田野时，那些深藏在基因里的农耕记忆依然鲜活——老农仰望星象的智慧眼神，晨光中此起彼伏的鸡鸣声，暮色里荷锄而归的剪影，都在诉说着一个亘古不变的真理：大地的馈赠从不会辜负勤劳的双手，就像五更天的晨风永远眷顾那些最早醒来的人。