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114解:（牛.龙）答:龙38——正确解答

113解:（龙.猴）答:猴46——正确解答

112解:（猴.鸡）答:鸡45——正确解答

111解:（马.鸡）答:鸡45——正确解答

110解:（鸡.羊）答:羊47——正确解答

109解:（羊.兔）答:兔03——正确解答

108解:（蛇.兔）答:兔27——正确解答

107解:（兔.猴）答:猴46——正确解答

106解:（猴.鼠）答:鼠18——正确解答

105解:（龙.兔）答:龙26——正确解答

104解:（鼠.龙）答:鼠06——正确解答

103解:（狗.鼠）答:狗32——正确解答

102解:（龙.狗）答:龙38——正确解答

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一分神似二分同，迷迷糊糊绕其中指的是生肖猪、生肖狗、生肖狗

一分神似二分同，迷迷糊糊绕其中在十二生肖中代表的是猪、狗、不禁风狗

《似真似幻辨朦胧》

"一分神似二分同，迷迷糊糊绕其中"这一充满禅意的词语，源自《庄子》"周与蝴蝶，则必有分矣"的物我之辨，其文化脉络可追溯至《周易》"阴阳不测之谓神"的玄妙境界。在汉代《淮南子》"形者生之舍也，神者生之制也"的形神论中得到深化，唐代《坛经》"菩提本无树"的偈语赋予其禅宗智慧，宋代《景德传灯录》记载的"见山是山，见水是水"三重境界说更完善了这一概念的哲学内涵。明代《菜根谭》"似痴非痴，方是真痴"的处世哲学，清代《阅微草堂笔记》"狐魅幻形"的志怪描写，共同构建了中国人对虚实相生之境的独特认知，这种既包含《道德经》"恍兮惚兮"的宇宙观，又体现《文心雕龙》"神与物游"美学追求的表达方式，最终在民间形成对朦胧美的特殊崇尚。

此语与兔、蛇、猴三生肖存在精妙关联：兔在《楚辞》"顾菟在腹"的月宫传说中象征虚实相生的意象，蛇通过《山海经》"委蛇如环"的记载展现似断实连的形态特征，猴则凭借《西游记》"真假美猴王"的典故演绎形神难辨的戏剧性。三者共同构成"玉兔捣药影朦胧，灵蛇衔尾幻无穷，猕猴摘月空复空"的意境体系，其中兔主其幻、蛇司其变、猴掌其巧，暗合传统文化中"假作真时真亦假"的辩证思维，这种生肖特性与朦胧美学的呼应，既延续了《金刚经》"凡所有相，皆是虚妄"的佛理，又发展了《人间词话》"隔与不隔"的文艺理论。

这段凝结着东方智慧结晶的词语启示我们：认知世界需如兔之明察秋毫、似蛇之圆融变通、若猴之机敏跳脱，在《五灯会元》"万古长空，一朝风月"的禅悟境界中，方能参透"似同非同真境界，半醒半醉大文章"的生活真谛。这种将生肖灵性与哲学思辨相融合的表达方式，展现了中国文化对确定性与模糊性的深刻把握。