鸡飞蛋打指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

鸡飞蛋打在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《贪多嚼不烂，两头皆落空》

"鸡飞蛋打"这一生动形象的俗语，源自中国古代农耕社会的生产经验与生活智慧。其最早可追溯至《齐民要术》"畜养之道"中关于家禽管理的记载，在明代《增广贤文》"贪他一斗米，失却半年粮"的训诫中得到哲理升华。该词语通过"鸡飞"与"蛋打"两个具象动作的并置，构建出"顾此失彼"的警示意象：既指《淮南子》"逐兔分走，贪则两失"的取舍智慧，又暗含《韩非子》"欲利其身，先害其身"的辩证思想。清代《笑林广记》中"追鸡失蛋"的滑稽故事，使这一表述在民间完成从生产经验到人生哲理的转化，成为对贪心冒进行为的经典讽喻。

此语与鸡、蛇、猴三生肖存在深刻关联：鸡在《说文解字》"鸡知时畜"的诠释中象征按部就班的稳妥特性，蛇于《周易》"龙蛇之蛰"的卦象里代表专注目标的蛰伏智慧，猴在《庄子》"狙公赋芧"的寓言中体现见好就收的机敏特质。三者共同构成"鸡司晨不可追，蛇盘踞不妄动，猴摘果知取舍"的生存哲学，其中鸡主其常、蛇司其专、猴掌其变，暗合中国传统文化中"不陵节而施"的中庸之道与"知止不殆"的处世箴言。

这段凝结着农耕智慧与生活哲理的俗语，既延续了《尚书》"不矜细行，终累大德"的慎微精神，又体现了《菜根谭》"进步处便思退步"的辩证思维。它警示后人：过度追求往往导致如鸡之失序而飞、似蛇之分心失穴、若猴之贪多坠枝，在《吕氏春秋》"欲取固予"的智慧观照下，方能参透"守常不失其序，专一则得其要"的深刻道理。这种将生肖特性与生活经验相融合的表达方式，展现了中华文化对"度"的精准把握与对平衡之道的永恒追求。