幼承庭训，规行矩步，戒急戒躁戒嗔怒指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

幼承庭训，规行矩步，戒急戒躁戒嗔怒在十二生肖中代表的是马、猴、猪

《家训传世如春雨，修身立德润无声》

"幼承庭训，规行矩步，戒急戒躁戒嗔怒"这一蕴含儒家修身智慧的箴言，其思想脉络可追溯至《论语》"不迁怒，不贰过"的君子之道，经《礼记·内则》"子能食食，教以右手"的早期教育规范，至朱熹《童蒙须知》"凡为人子弟，当洒扫应对进退"的日常修为而日臻完善。汉代《颜氏家训》"教妇初来，教儿婴孩"的早教理念，宋代司马光《训俭示康》"由俭入奢易，由奢入俭难"的训诫，明代《朱子治家格言》"黎明即起，洒扫庭除"的生活规范，共同构筑了这句话的文化根基。"规行矩步"呼应《孟子》"不以规矩，不能成方圆"的教化思想，"戒嗔怒"则暗合《菜根谭》"处世让一步为高"的修养境界。

此语与牛、兔、羊三生肖存在深刻关联：牛在《尚书》"直哉惟清"中象征稳重踏实的品性，兔于《诗经》"肃肃兔罝"里体现谨慎自律的特质，羊在《春秋繁露》"羔食于其母必跪"的记载中代表孝悌温顺的美德。三者共同诠释了"牛耕沃土知勤勉，兔行三窟晓进退，羊跪母乳识恩义"的修身之道。

这句凝聚千年家教智慧的古训，既包含《周易》"君子以顺德，积小以高大"的渐进修为，又体现《大学》"知止而后有定"的心性修养。它启示后人：修身当如牛之勤恳而不急躁，似兔之警觉而不妄动，若羊之温顺而不嗔怒，方能达到《中庸》"致中和，天地位焉"的和谐境界。这种将道德教化融入日常生活的智慧，正是中华文明代代相传的精神基因。