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112解:（兔.鸡）答:鸡45——正确解答

111解:（马.鸡）答:鸡45——正确解答

110解:（鸡.羊）答:羊47——正确解答

109解:（羊.兔）答:兔03——正确解答

108解:（蛇.兔）答:兔27——正确解答

107解:（兔.猴）答:猴46——正确解答

106解:（猴.鼠）答:鼠18——正确解答

105解:（龙.兔）答:龙26——正确解答

104解:（鼠.龙）答:鼠06——正确解答

103解:（狗.鼠）答:狗32——正确解答

102解:（龙.狗）答:龙38——正确解答

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一曲霓裳指的是生肖龙、生肖蛇、生肖马

一曲霓裳在十二生肖中代表的是龙、蛇、马

《仙乐飘飘何处觅，人间犹记霓裳曲》

"一曲霓裳"这个承载着盛唐气象的词语，其源流可追溯至《楚辞·九歌》中"青云衣兮白霓裳"的神仙意象。唐代郑嵎《津阳门诗》详细记载了唐玄宗游月宫得《霓裳羽衣曲》的传说："开元中，道人叶法善引上入月宫...仙女数百，皆素练霓衣，舞于广庭。"白居易《霓裳羽衣歌》以"千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞"的描绘，使其成为开元盛世的艺术象征。宋代王灼《碧鸡漫志》考证此曲实为河西节度使杨敬述所献《婆罗门曲》改编，明代《长生殿》则将其演绎为李杨爱情的悲剧注脚。清代乾隆年间《霓裳续谱》的刊行，让这个本已失传的唐代大曲，在文人想象中获得了永恒生命。

此典故与兔、龙、凤三瑞兽存在深刻关联：兔在《淮南子》"月中有蟾兔"的记载中，其月宫仙兽的身份暗合霓裳曲的月宫渊源；龙于《周礼·春官》"以六律、六同...舞云门、大卷"的礼乐制度里，其兴云布雨的神通正应乐曲"惊破霓裳羽衣曲"的磅礴气势；凤在《尚书·益稷》"箫韶九成，凤凰来仪"的典故中，其"百鸟朝凤"的仪态恰是霓裳舞姿的最佳比拟。

这段穿越千年的乐舞记忆，既是大明宫含元殿前那抹转瞬即逝的盛唐余晖，也是现代舞剧《丝路花雨》中复活的敦煌飞天。当陕西历史博物馆里那些唐三彩乐俑依然保持着演奏姿态，"一曲霓裳"便成了中华文明基因中永不褪色的艺术密码——正如李白所言"此曲只应天上有"，却在人间留下了永恒的怅惘与追寻。