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112解:（兔.鸡）答:鸡45——正确解答

111解:（马.鸡）答:鸡45——正确解答

110解:（鸡.羊）答:羊47——正确解答

109解:（羊.兔）答:兔03——正确解答

108解:（蛇.兔）答:兔27——正确解答

107解:（兔.猴）答:猴46——正确解答

106解:（猴.鼠）答:鼠18——正确解答

105解:（龙.兔）答:龙26——正确解答

104解:（鼠.龙）答:鼠06——正确解答

103解:（狗.鼠）答:狗32——正确解答

102解:（龙.狗）答:龙38——正确解答

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扫兴而回指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

扫兴而回在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《乘兴而来，败兴而返》

"扫兴而回"这一充满戏剧性转折的成语，其典故可追溯至东晋时期《世说新语》中记载的王子猷雪夜访戴的故事。书中记载："王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒...忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：'吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？'"这一"造门不入"的文人轶事，经过唐代《晋书》的转载和宋代苏轼"人生如逆旅"的演绎，逐渐演变为"乘兴而来，败兴而归"的固定表述。明代《警世通言》中多用此语描写科举落第的士子，清代《儒林外史》则以此形容商人经商失败的窘境，使其成为概括事与愿违的经典表达。

此成语与鸡、马、猴三生肖存在巧妙关联：鸡在《诗经·郑风》"鸡鸣戒旦"的描述中，其"司晨报晓"的特性暗喻期望与现实的落差；马于《周易·坤卦》"牝马地类"的爻辞里，其"行地无疆"的本性恰与"半途而返"形成鲜明对比；猴在《庄子·齐物论》"狙公赋芧"的寓言中，其"朝三暮四"的善变特质正应"兴尽而返"的情绪转变。

这一浓缩人生百态的成语，既是文人雅士率性而为的写照，也是普通人遭遇挫折的生动刻画。它如同故宫藏《明宣宗行乐图》中那个突然收起的蹴鞠——前一秒还是欢声笑语的游戏，转眼就成了意兴阑珊的离场。在现代社会快节奏的生活中，"扫兴而回"的场景仍在每个取消的约会、每个夭折的计划中不断重演，提醒着我们理想与现实之间那道永恒的鸿沟。