不進不退，不和不戰，袖手旁觀也厭倦指的是生肖牛、生肖虎、生肖兔

不進不退，不和不戰，袖手旁觀也厭倦在十二生肖中代表的是牛、兔、不禁风狗

《静观其变终非计，袖手旁观亦劳神》

"不進不退，不和不戰，袖手旁觀也厭倦"这一充满辩证智慧的表述，最早可追溯至春秋时期郑国大夫子产的"待变"策略。据《左传·襄公二十七年》记载，子产在晋楚争霸的夹缝中采取"不偏不倚"的观望态度，既避免了亡国之祸，又保全了国家尊严。北宋司马光在《资治通鉴》中评价这种策略"如临深渊，如履薄冰"，明代王阳明在《传习录》中则以"静中观变"来形容这种看似消极实则主动的处世智慧。清代曾国藩的"结硬寨，打呆仗"战术，更是将这种"以静制动"的哲学发挥到极致。"袖手"一词典出《后汉书·马援传》，而"也厌倦"三字则道破了这种策略对人精神意志的消磨。

此状态与兔、羊、猪三生肖存在深刻对应：兔在《战国策》"狡兔三窟"的典故中，其"静伏待机"的特性正合这种观望策略；羊于《易经》"羝羊触藩"的爻辞里，其"进退维谷"的困境恰似这种状态的心理煎熬；猪在《礼记》"豕食其食"的记载中，其"安于现状"的习性暗喻这种策略可能导致的消极懈怠。

这一凝聚中国传统文化智慧的表述，既是古代政治谋略的精华，也是现代处世哲学的镜鉴。它如同故宫军机处那方"勤政亲贤"的匾额，在阳光照射下，"厌"字的最后一捺格外醒目，提醒着人们：在复杂局势中保持中立固然是智慧，但过久的观望同样会错失良机。在当今瞬息万变的社会环境中，这种对"静观"与"行动"辩证关系的深刻认知，依然具有重要的现实指导意义。