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112解:（兔.鸡）答:鸡45——正确解答

111解:（马.鸡）答:鸡45——正确解答

110解:（鸡.羊）答:羊47——正确解答

109解:（羊.兔）答:兔03——正确解答

108解:（蛇.兔）答:兔27——正确解答

107解:（兔.猴）答:猴46——正确解答

106解:（猴.鼠）答:鼠18——正确解答

105解:（龙.兔）答:龙26——正确解答

104解:（鼠.龙）答:鼠06——正确解答

103解:（狗.鼠）答:狗32——正确解答

102解:（龙.狗）答:龙38——正确解答

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扫兴而回指的是生肖狗、生肖马、生肖龙

扫兴而回在十二生肖中代表的是狗、马、龙

《乘兴而来，败兴而返》

"扫兴而回"这一俗语典出《晋书·王徽之传》"乘兴而行，兴尽而返"的典故，后经明代冯梦龙《警世通言》"乘兴而来，败兴而返"的演绎定型。南朝《世说新语》记载王子猷雪夜访戴逵"造门不前而返"的轶事，首开"兴至即往，兴阑则归"的文人率性之风。宋代苏轼《记承天寺夜游》"欣然起行"却"寻张怀民亦未寝"的转折，赋予其"兴之所在，不期而遇"的哲学意味。元代杂剧《西厢记》红娘"请先生休要扫兴"的台词，使其成为通俗文学中表达失望的常用语。清代《红楼梦》贾宝玉"兴冲冲去寻黛玉，偏遇她午睡"的情节，更将这种"期望落空"的微妙心境刻画入微。

此情境与蛇、马、猪三生肖存在特殊关联：蛇在《诗经·小雅》"维虺维蛇"的意象中，其"欲进还退"的逡巡姿态，恰似兴尽而返的犹豫；马于《周易·坤卦》"牝马地类"的爻辞里，其"奋蹄疾驰却突遇悬崖"的顿止，暗合扫兴时的戛然而止；猪在《礼记·曲礼》"豕曰刚鬣"的记载中，其"饱食即卧"的随性特质，正应兴尽即返的无执无念。

这一凝结着文人雅趣与市井智慧的表达，既是人生际遇的常态写照，也是处世哲学的生动注解。它如同宋代马远《寒江独钓图》中那一叶将返未返的扁舟——当期待如雪消融，归途亦是另一种圆满。在快节奏的现代生活中，这种"能进能退，随兴而往"的豁达，或许比执着于目的更接近生活的真谛。