守家护院在房前指的是生肖兔、生肖龙、生肖狗

守家护院在房前在十二生肖中代表的是兔、龙、狗

《家宅安宁赖守护，门户严整靠忠勤》

"守家护院在房前"这一俗语源自中国古代家宅文化，其历史可追溯至周代《周礼》中"阍人掌守王宫之中门"的职守制度。汉代《四民月令》记载"修门户，警守备"的家规，南北朝《颜氏家训》强调"门户之守，不可不严"。唐代《酉阳杂俎》记载"犬能守宅"的民间信仰，宋代《东京梦华录》描述汴京人家"门户严谨，夜有巡更"。明清时期，《金瓶梅》中"看家护院"的描写与《醒世姻缘传》"守夜防贼"的情节，都反映了这一传统。这一习俗既体现了《易经》"重门击柝，以待暴客"的防御智慧，又蕴含《孟子》"守望相助"的邻里伦理，是农耕文明"安土重迁"观念的生活实践。

在生肖象征中，狗、牛、鸡构成这一守护传统的生动代表：戌狗以其"夜吠防盗"（《礼记》"犬守夜"）的特性成为家宅守护神，丑牛通过"深耕固本"（《齐民要术》"牛乃农耕之本"）象征家业守护，酉鸡则以"司晨报晓"（《诗经》"鸡鸣戒旦"）的特性寓意警醒守护。这三个生肖通过狗的忠诚、牛的稳健、鸡的警觉，共同构建"警戒-稳固-提醒"的守护体系——狗如《搜神记》"盘瓠护主"的神话传说，牛若《农政全书》"力田守业"的务实精神，鸡似《尚书》"牝鸡司晨"的预警功能，恰如《朱子家训》"黎明即起，洒扫庭除"的家风传承与《曾国藩家书》"戒惧谨守"的治家之道在民俗中的体现。

总结而言，"守家护院在房前"凝聚了中华文明"居家重守"的生活智慧：狗牛鸡三肖的守护意象，既反映农耕社会"犬守夜、牛耕田、鸡司晨"的实用功能，又升华出《颜氏家训》"笃守家业"的道德要求。从《周礼》的职守制度到《红楼梦》的豪门家规，这种守护传统既培育了《袁氏世范》"谨守门户"的治家理念，也塑造了"忠孝传家"的文化基因，其精神内核在当代仍体现于"平安是福"的生活哲学中，成为连接传统家文化与现代安全意识的文明纽带。