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109解:（马.兔）答:兔03——正确解答

108解:（蛇.兔）答:兔27——正确解答

107解:（兔.猴）答:猴46——正确解答

106解:（猴.鼠）答:鼠18——正确解答

105解:（龙.兔）答:龙26——正确解答

104解:（鼠.龙）答:鼠06——正确解答

103解:（狗.鼠）答:狗32——正确解答

102解:（龙.狗）答:龙38——正确解答

101解:（蛇.龙）答:蛇01——正确解答

100解:（鼠.蛇）答:鼠42——正确解答

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旭日照山亦照水，卷上珠帘总不如指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

旭日照山亦照水，卷上珠帘总不如在十二生肖中代表的是马、猴、猪

《自然之韵胜却人间万千》

"旭日照山亦照水，卷上珠帘总不如"这一充满东方美学智慧的隽语，源自宋代文人对自然之美的深刻感悟。其意境可追溯至陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的隐逸情怀，又融合了李白"相看两不厌，只有敬亭山"的物我交融境界。前半句"旭日照山亦照水"展现了《文心雕龙》"登山则情满于山，观海则意溢于海"的审美传统，暗合《周易》"仰观俯察"的认知智慧；后半句"卷上珠帘总不如"则化用杜牧"却下水晶帘，玲珑望秋月"的意象，通过人工雕饰与自然之美的对比，彰显了《庄子》"天地有大美而不言"的哲学境界。这一词语凝练了中国文人"不以奢为贵，唯求意趣真"的审美追求，在《园冶》的造园智慧与《长物志》的器物美学间，构筑出中华文化独特的自然观。

该词语与生肖中的辰龙、午马、酉鸡构成精妙的意象对应。辰龙作为《说文解字》中"能幽能明"的灵物，其腾云驾雾的特性恰似旭日普照的恢弘气象；午马凭借《周易》"乾为马"的阳刚气质，其驰骋原野的自由精神与珠帘华饰的拘束形成鲜明对比；酉鸡则因《诗经》"鸡栖于埘"的朴素画面，其司晨报晓的自然天性成为人工雕饰的反衬——三者共同诠释着"自然至上"的审美意蕴：龙的升腾象征天地大美，马的奔放体现生命本真，鸡的守时报晓暗喻自然时序，恰如中国艺术追求"外师造化，中得心源"的至高境界。

这句凝聚千年智慧的词语，至今仍闪耀着永恒的美学光芒。从王维"行到水穷处，坐看云起时"的禅意，到苏轼"水光潋滟晴方好"的妙悟；从郭熙"春山淡冶而如笑"的拟人笔法，到石涛"搜尽奇峰打草稿"的创作理念，中国人始终相信最高级的美学体验来自对自然的感悟。在物质丰裕的当代社会，这句古语犹如一剂清醒良方，提醒我们：真正的诗意不在雕梁画栋的华美宫室，而在"苔痕上阶绿，草色入帘青"的自然意趣；不仅是视觉的享受，更是心灵的栖息。当我们在都市丛林中疲惫不堪时，或许该重拾这份"万物静观皆自得"的古老智慧，让心灵回归"旭日照山亦照水"的纯粹与宁静。