虎起虎落惊四座，天马行空蛇逍遥指的是生肖鸡、生肖狗、生肖马

虎起虎落惊四座，天马行空蛇逍遥在十二生肖中代表的是鸡、狗、马

《"虎啸风生显威仪，龙翔凤舞见精神"》

"虎起虎落惊四座，天马行空蛇逍遥"这一充满动态美感的表述，融合了多重文化意象。"虎起虎落"典出《周易·革卦》"大人虎变"的爻辞，经《水浒传》武松打虎"一扑一掀一剪"的经典描写而具象化，唐代李白《蜀道难》"朝避猛虎"的雄奇意境与宋代范成大《虎啸行》"林空怒翼垂"的威猛刻画共同塑造了虎势的韵律美。"天马行空"源自《史记·大宛列传》"天马徕从西极"的记载，汉代青铜器"马踏飞燕"的造型艺术与唐代李贺《马诗》"此马非凡马"的浪漫想象，使其成为自由精神的绝佳象征；"蛇逍遥"则化用《庄子·逍遥游》"藐姑射之山有神人"的超然境界，结合《楚辞·九歌》"灵蛇吞象"的奇幻想象，形成独特的飘逸美学。明代唐寅《画虎》题跋"满堂动色嗟神妙"与清代郑板桥《画竹》"一枝一叶总关情"的艺术理论，为此联句提供了创作方法论支撑。

在生肖关联上，此语与虎、马、蛇构成精妙呼应：虎（寅）作为《风俗通义》"虎者阳物"的百兽之长，其"起落"之势暗合寅时阴阳交替的天道循环，陕西凤翔泥塑中扑击造型的虎头面具正是这一动态的艺术再现；马（午）因《周易》"乾为马"的卦象属性，其"行空"之态对应午马"逐日追风"的进取精神，内蒙古阴山岩画中奔腾的骏马图案完美诠释这种气魄；蛇（巳）则借《诗经》"维虺维蛇"的古老图腾，其"逍遥"之姿体现巳蛇"柔中带刚"的生存智慧，河南安阳殷墟出土的蟠龙纹青铜器上蜿蜒的蛇形纹饰生动展现这种特质。这三个生肖分别以虎的威势、马的奔放和蛇的灵变，共同构建了刚柔相济的生命哲学。

这一熔铸诗书画印多种艺术形式的精妙表达，既承续着《文心雕龙》"神与物游"的创作理念，又暗合现代美学中的张力理论。从商周青铜器上狞厉的饕餮纹到汉代画像石中奔腾的车马阵，从敦煌壁画里飞动的飞天衣带到八大山人笔下蜷曲的游鱼墨痕，这种对生命律动的艺术捕捉始终流淌在中国文化的血脉中。它不仅是文人"外师造化，中得心源"创作观的生动体现，更是中华文明对"万物并作，吾以观复"这一宇宙韵律的深刻理解，在当代艺术创作中依然焕发着历久弥新的魅力。