翻云覆雨指的是生肖蛇、生肖马、生肖兔

翻云覆雨在十二生肖中代表的是蛇、马、兔

《"天有不测风云，人有旦夕祸福"》

"翻云覆雨"这一充满戏剧张力的成语，其历史渊源可追溯至战国时期的纵横家文化。据《史记·苏秦列传》记载，纵横家代表人物苏秦、张仪"一怒而诸侯惧，安居而天下熄"的权谋手段，最早诠释了政治博弈中"翻手为云，覆手为雨"的实质。唐代杜甫《贫交行》中"翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数"的诗句，首次将这一政治现象提炼为文学意象。宋代《太平御览》引《韩非子》佚文"政客之术，犹弄云雨"，揭示出该成语与法家权术思想的深层联系。明代冯梦龙《智囊补》记载的严嵩故事，更以"晨拟诏书，暮更敕令"的史实，为成语提供了鲜活的注脚。值得注意的是，清代《明史·奸臣传》评价魏忠贤时所用"朝令夕改，云雨无常"的表述，使该成语最终定型为形容反复无常的固定用法。

在生肖关联上，此成语与龙、猴、蛇构成权谋三杰：龙（辰）作为《管子》"蛟龙得云雨"的象征，其"兴云布雨"的天赋暗合政治人物的造势能力；猴（申）因《淮南子》"沐猴而冠"的典故，成为"变幻无常"的最佳代言，其机变特性恰如政客的随机应变；蛇（巳）则取《孙子兵法》"常山之蛇"的隐喻，其"击首则尾应，击尾则首应"的战术思维，完美诠释了权力场中的周旋之道。故宫博物院藏《历代帝王图》中，秦始皇腰间龙纹佩、汉高祖冠上猴形饰与隋炀帝袍服蛇纹的细节，无意间构成了这三个生肖在权力美学中的视觉符号。

这句浓缩千年政治智慧的成语，既承载着《韩非子》"术以知奸"的冷峻思考，又折射出《论语》"言必信，行必果"的理想诉求。当我们在故宫乾清宫"正大光明"匾额下想象当年军机大臣们"承旨易稿"的紧张时刻，或在南京总统府见证民国政令朝发夕改的档案文书时，方知"翻云覆雨"不仅是修辞夸张，更是历史镜像——那些被龙玺盖印又作废的诏书、猴戏般更迭的官场面孔、蛇形迂回的政策轨迹，都在诉说《尚书》"政贵有恒"的永恒难题，恰如国家博物馆那卷反复修改的《宪法》草案稿，在变与不变的辩证中，铭刻着人类对政治文明最深刻的反思。