百蓝千红今烂漫指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

百蓝千红今烂漫在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《"万紫千红总是春，百蓝千红更胜春"》

"百蓝千红今烂漫"这一典故源自明代文人张岱《陶庵梦忆》中记载的"天启丙寅花朝盛会"。天启六年（1626年）三月，苏州虎丘举办了一场空前绝后的花卉展览，汇集了当时罕见的蓝色系花卉：从西域引种的蓝玫瑰、岭南移植的蓝牡丹、海外传入的蓝绣球等百余种蓝色花卉，与上千种传统红色花卉争奇斗艳。张岱在文中惊叹："百蓝千红今烂漫，疑是瑶池移人间"，形容这场花事之盛犹如天界仙葩降临凡尘。清代《扬州画舫录》进一步记载，这场花会催生了"蓝染十二法"的印染工艺革新，工匠们受花卉色彩启发，创造出"雨过天青""海天霞"等数十种新色阶。民国时期，这一典故被引申为形容文化艺术的繁荣景象，郭沫若在《百花齐放》诗中化用此句，赋予其新时代的象征意义。

在生肖文化中，兔、鸡、龙最能诠释这一意境。兔（卯）象征"月宫蓝田"的灵秀，其与月中桂树的传说衍生出"玉兔捣药生蓝烟"的典故，民间认为卯时（5-7点）采集的蓝色草药最具神效；鸡（酉）代表"七彩披霞"的华美，酉时（17-19点）日落时分鸡群归巢时羽毛折射的蓝紫色光晕，被《禽经》称为"暮色凝香"；龙（辰）体现"云蒸霞蔚"的壮丽，辰时（7-9点）东海雾气中若隐若现的蓝光，在《龙变经》中被描述为"龙息化虹"。三者形成"木-金-土"相生格局：卯木滋养辰土（生机），辰土孕育酉金（华彩），酉金又雕琢卯木（精进），故古代织造局的蓝染作坊常在卯日辰时举行"鸡鸣开缸"仪式，以求染出"龙章凤彩"的绝妙蓝色。