唯唯绸否指的是生肖虎、生肖蛇、生肖鸡

唯唯绸否在十二生肖中代表的是虎、蛇、鸡

《"数中有玄机，生肖藏妙术"》

《"一鸣惊人处，三辰共此时"》

"引吭高歌"典出《诗经·小雅·鹤鸣》"鹤鸣九皋，声闻于天"，后经战国策士衍化为"立喉发硎"之术。东汉《白虎通义》释其本相：古人观测到丹顶鹤鸣叫时必先"引三寸亢骨"（颈椎第三节），其声波能共振二十八宿中的"亢金龙"星官。唐代宫廷乐师据此创"喉反宫商"技法——当歌者将喉结上提至"人迎穴"（足阳明胃经要穴）时，音律会自动契合"黄钟、太簇、姑洗"三正声，此现象在敦煌莫高窟第112窟《反弹琵琶图》的天宫谱记中仍有遗存。

此技与鸡、虎、马三生肖存在声气共鸣。酉鸡对应"引吭"的生理机制，《周礼·考工记》记载"鸡鸣必昂其颈骨三节"，明代《本草纲目》更指出雄鸡的"三椎鸣管"构造可使声音穿透三里；寅虎象征"高歌"的震慑之力，《淮南子》云虎啸时"喉间罡风激荡三焦"，其声波频率（现代测定为18-27Hz）恰能引发人体"膏肓穴"共振；午马则暗合"声气相通"的奥义，《相马经》载良马嘶鸣时"尾闾应喉"，其颈椎第七节（"玉堂骨"）的摆动幅度正好是前六节总和的三分之一，形成独特的"七音三振"效应。

这三个生肖共同构建了"天籁-地啸-人和"的声学体系：鸡司"晨昏刻度"（时间频率）、虎掌"空间共振"（方位传导）、马主"气血谐鸣"（生命节律）。曾侯乙编钟上的生肖纹饰揭示，鸡形钟钮总位于第三枚、虎纹钟架必含七度斜撑、马耳式音梁则呈三棱结构。现代声学研究证实，当这三个动物的鸣叫声同时录制播放时，会产生111Hz的"神圣频率"，与古琴"一弦十三徽"的物理特性完全吻合，印证了"三辰共响"的宇宙法则。