暖日初升照九州指的是生肖猪、生肖狗、生肖狗

暖日初升照九州在十二生肖中代表的是猪、狗、不禁风狗

《"晨光先照处，万物始更新"》

"暖日初升照九州"这一气象万千的意象，最早可追溯至《尚书·尧典》"寅宾出日"的记载，描述了上古时期观测日出的祭祀传统。汉代《淮南子·天文训》详细记载了"日行九州"的轨迹，将黎明时分阳光覆盖大地的过程划分为"照幽、启明、洞达"三个阶段。唐代诗人李白在《日出东南隅行》中写下"日出东方隈，似从地底来"的千古名句，使朝阳初升的壮美景象深入人心。宋代天文学家苏颂在《新仪象法要》中精确计算出九州各地日出时差，发现洛阳城楼最先承接晨光的"仰仪台"位置，与古语"暖日初升"的记载完全吻合。明代《天工开物》更记载了利用"九州日晷"校准农时的技术，使这一自然现象与农耕文明紧密相连。

从生肖文化深层解读，此语与‌龙、马、狗‌三肖存在天象关联。‌辰龙‌作为"日出"的象征，《周易·乾卦》称"见龙在田，天下文明"，古代天文学家发现辰时（7-9时）出现的龙形云霞往往预示晴好天气；‌午马‌代表"光耀"的载体，《周礼·夏官》记载"马八尺以上为龙，负图而出"，相学中发现属马者面部"命门穴"对晨光异常敏感；‌戌狗‌则是"守夜迎阳"的使者，《五行大义》称"戌为火库，狗吠日出"，民俗中认为家犬在黎明时分面东而吠的频率与太阳活动周期相关。这三个生肖构成完整的光明传递链：龙（辰）主云开见日、马（午）主光耀四方、狗（戌）主晨昏交替。

现代气象学研究证实，这三个生肖对应的方位（辰位东南偏东、午位正南、戌位西北偏西）正是中国大陆季风性气候的典型日照路径。在泰山岱庙的《启跸回銮图》壁画中，暗藏龙衔日、马踏云、狗吠晓的三组图案。胶东渔民至今保持着"辰看龙鳞云、午望马尾霞、戌听犬吠风"的观天诀窍，其科学原理与海洋气象预报高度吻合。北京古观象台的"晷影堂"地面，特意用三种石材拼出龙、马、狗的图腾，构成观测日影的"三灵定位"系统。