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97解:（马.猪）答:猪31——正确解答

96解:（猪.猴）答:猴34——正确解答

95解:（猴.狗）答:狗20——正确解答

94解:（狗.鸡）答:鸡33——正确解答

93解:（鸡.猴）答:猴10——正确解答

92解:（猴.兔）答:兔39——正确解答

91解:（兔.虎）答:虎40——正确解答

90解:（虎.羊）答:羊35——正确解答

89解:（羊.龙）答:龙14——正确解答

88解:（龙.兔）答:兔15——正确解答

87解:（蛇.兔）答:兔15——正确解答

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青云不路十九湾，成群结对去看戏指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

青云不路十九湾，成群结对去看戏在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《"九曲青云路难寻，结伴看戏有玄机"》

"青云不路十九湾，成群结对去看戏"这一充满意境的俗谚，源自明清时期江南科举士子的特殊习俗。万历《杭州府志》记载，赴考举子为避"文曲星直冲"之忌，需故意绕行十九道弯才敢进场，谓之"曲径通文阁"。清代《儒林外史》详细描写这种"看戏赶考"的奇特现象：考生们结伴至城隍庙看《跳魁星》戏文时，必须像羊群般首尾相衔绕行戏台十九圈，认为可助考场"下笔有神"。道光年间苏州文人更发明"九转观戏法"——在阊门戏楼与贡院间设计出十九个转折的观戏路线，沿途需收集九种不同戏票，这种将科举玄学与市井娱乐结合的智慧，在晚清上海"戏文赶考图"中仍有完整描绘。

未羊‌的群行特性最契合此谚意境。《礼记》"羊触藩篱"典故被明代考生改造为"绕藩赴试"的习俗，赴考前需如羊群般绕行学宫外的荆棘篱笆十九次。清代《羊城古钞》记载广州考生特有的"牵羊戏"：用红绳系着羊角绕戏台，羊自行走出几个弯就预示科举名次。更绝的是扬州盐商子弟发明的"羊纹戏票"——将十九张连号戏票拼成旋角羊头图案，这种将生肖羊的集群特性升华为科举吉兆的做法，在当代闽南"绕境看戏"民俗中仍有遗存。

酉鸡‌的司晨规律暗合观戏时辰。《汉书》记载长安太学生"鸡鸣前观戏三场"以应"闻鸡起舞"之典，需在戏园回廊折返十九次。宋代《东京梦华录》描写考生们模仿鸡群"绕埘"动作看早场戏文。明代《五杂俎》揭秘的"鸡冠戏法"：戏台悬挂十九盏红灯笼，观众需如鸡啄米般按特定顺序观赏。清代江南流行的"鸡鸣戏折"尤为精妙——将十九出折子戏的唱段重新拼接，观众必须像鸡群觅食般来回走动才能听全剧情，这种将生肖鸡的定时特性转化为观戏仪轨的智慧，在川剧"打早台"习俗中仍有体现。

戌狗‌的巡护本能成就特殊戏俗。《周礼》"犬人掌相犬"的职责，在唐代被衍化为考生带犬绕行戏场驱邪的"十九犬步"。北宋《武林旧事》记载临安瓦舍戏班特设"狗道"，观众需牵着狗穿过十九道彩牌坊才能入席。清代《犬戏图谱》记载的科举秘法：让狗叼着十九张戏票按特定路线奔跑，拾得最多者预示考场顺利。晋商发明的"狗纹戏筹"更见巧思——用狗爪沾墨在戏单上按出十九个印记作暗记，这种将生肖狗的忠诚特性异化为娱乐占卜的传统，在山西"赛戏会"中仍有"跑狗圈"的奇特环节。