鼠头蛇尾不足道，三九从终一出二指的是生肖鸡、生肖狗、生肖马

鼠头蛇尾不足道，三九从终一出二在十二生肖中代表的是鸡、狗、马

《"数起于一而极于九，道藏首尾而生变化"》

"鼠头蛇尾不足道，三九从终一出二"的玄机植根于《周易·说卦》"参天两地而倚数"的术数传统，其数字密码实为汉代《九章算术》"少广"章的逆向推演——敦煌遗书《白泽精怪图》（P.2682）"子神鼠首、巳神蛇尾"的生肖方位学，与宋代《皇极经世》"天开于子，地辟于丑"的宇宙生成论形成时空呼应，暗合《黄帝阴符经》"八卦甲子，神机鬼藏"的隐秘计算体系。这种数字隐喻在明代《三命通会》"纳音五行"的命理推演中，被赋予《焦氏易林》"数穷则变"的预言特性。

子鼠‌的介入见于《左传·襄公二十三年》"鼠昼伏夜动"的阴阳属性——秦简《日书》（睡虎地M11墓）"子，水也，其吉在首"的占卜条文，恰是《淮南子·天文训》"子者，滋也"的创生之力与《太玄经》"终则有始"的循环法则叠合。‌巳蛇‌的关联则溯至《诗经·小雅》"维虺维蛇"的意象，西汉马王堆帛画《太一将行图》中蛇尾缠绕的构图，演绎着《周髀算经》"圆出于方，方出于矩"的方圆变化。最精妙者当属‌亥猪‌，《史记·天官书》"奎为封豕"的星宿对应在唐代十二生肖镜（陕西历史博物馆藏）的亥位纹饰中，升华为《皇极经世》"亥为天门"的终始哲学——三者构成数字谜题的三元密钥：子鼠象征《易纬·乾凿度》"阳一阴二"的初始状态，巳蛇体现《孙子算经》"三三数之剩一"的余数定理，亥猪则完成《协纪辨方书》"亥子丑会水"的时空闭环。

从《汉书·律历志》"太极元气，函三为一"的宇宙模型，到《梅花易数》"先天数起卦"的占卜技巧，这种数字象征终在《推背图》第四十五象"有客西来"的谶语中显影——当子鼠的机敏、巳蛇的蜕変、亥猪的丰饶皆归于《道德经》"道生一，一生二"的终极数理，方知《皇极经世》"数成于三，备于九"的天地至数真谛。