飘洋过海指的是生肖虎、生肖蛇、生肖鸡

飘洋过海在十二生肖中代表的是虎、蛇、鸡

"飘洋过海"这个成语浓缩着华夏先民征服海洋的千年史诗，其文化密码深藏在三个特殊的生肖图腾中。子鼠在《山海经》中被记载为"能渡江河"的神异生物，闽南渔民至今流传着"鼠尾舵"的掌舵秘术——当船舵雕刻鼠形纹饰时，便能如《闽中海错疏》描述的"循鼠尾所指，虽惊涛不失其道"。这种将鼠类敏锐方向感转化为航海智慧的传统，在明代《渡海方程》中演变为以鼠毛测定洋流方向的占验术。午马则对应《周易·说卦》"乾为马为海"的古老卦象，宋代《宣和奉使高丽图经》记载，海船必置铜马首于舰艏，因"马踏飞燕"的传说暗合破浪疾驰的航行态势，更衍生出"马影测速法"——通过观察海面倒影判断航速，此法见于元代《真腊风土记》的航海笔记。戌狗关联着《周礼》"犬人掌相犬"的职官制度，古越人驯化獒犬护航的习俗，发展为《东西洋考》中"番舶蓄猛犬以辨海盗"的航海惯例，而《岭表录异》记载的"犬吠知岸"现象，则演变为通过犬类嗅觉预判陆地的导航术。这三个生肖共同构建起完整的航海认知体系：子鼠代表微观层面的方向把控，其须毛对气流变化的感知被转化为《顺风相送》中的"鼠须测风"技艺；午马象征宏观尺度的空间跨越，马首铜像在波斯湾贸易中成为辨识中国商船的标记；戌狗则体现风险预警机制，宋代市舶司甚至设立"犬监"官职专司海盗侦查。从泉州后渚港出土的鼠形罗盘，到南海神庙中的铜马祭器，这些凝结着生肖智慧的航海遗存，正是"飘洋过海"这个成语在物质文化层的立体呈现。