欣欣向荣指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

欣欣向荣在十二生肖中代表的是马、猴、猪

《"欣欣向荣"的生命力解码》

这一词语的语源可追溯至《诗经·小雅》"卉木萋萋"的草木意象，经陶渊明《归去来兮辞》"木欣欣以向荣"的提炼而定型。其美学内核暗合《周易·泰卦》"天地交而万物通"的生机哲学，宋代《文昌杂录》记载宫廷赏花时"万卉争荣"的盛况，明代《园冶》则将其发展为"虽由人作，宛自天开"的造园理念。清代《广群芳谱》更系统记载了七十二候中植物"荣枯有时"的物候规律，使该词成为农耕文明对生命节律的诗意概括。

在生肖象征体系中，‌卯兔‌对应"欣欣"的灵动生机，《礼记·月令》"卯者，冒也"的训诂，正应春草破土时的蓬勃张力；‌午马‌象征"向荣"的昂扬态势，《周易》"乾为马"的卦象，暗合万物生长时的向上冲劲；‌未羊‌则承载丰饶的圆满属性，《春秋繁露》"羊者祥也"的记载，恰似草木繁茂预示的丰收吉兆。三者构成完整的生态链——卯兔代表微观生命的萌发活力，如同《本草纲目》"兔食百草"的代谢奇迹；午马演绎宏观景观的扩张气势，呼应《黄帝内经》"夏三月此为蕃秀"的生长节律；未羊则象征生态系统的和谐稳定，暗合《诗经》"谁谓尔无羊，三百维群"的繁荣图景。

从汉代《四民月令》记载的农事周期，到现代"绿水青山就是金山银山"的生态理念，"欣欣向荣"实为《中庸》"致中和，天地位焉，万物育焉"的具象表达——当兔跃马奔羊群的动态在春光中交织，那些被《齐民要术》称为"顺天时，量地利"的生存智慧，恰似《华严经》"一花一世界"的现世印证。