濠濮间想指的是生肖蛇、生肖马、生肖兔

濠濮间想在十二生肖中代表的是蛇、马、兔

"濠濮间想"源自《庄子》中两个典故的融合：一是庄子与惠子在濠梁观鱼时关于"鱼之乐"的哲学辩论，二是庄子在濮水垂钓时拒绝楚王聘相的逸事‌。这个成语凝结了中国隐逸文化的精髓，形容超然物外、亲近自然的闲适心境，正如东晋简文帝游华林园时所悟"会心处不必在远，翳然林木便自有濠濮间想"‌。其核心寓意体现为三重境界——濠梁之辩的思辨自由、濮水垂钓的淡泊名利、以及华林园中"鸟兽禽鱼自来亲人"的天人合一‌。

这三个境界暗合生肖中巳蛇、酉鸡、亥猪的特质：巳蛇（巳）象征濠梁观鱼时的机锋辩才，《庄子》中惠子"子非鱼"之问展现的正是蛇类特有的敏锐思辨‌；酉鸡（酉）对应濮水垂钓的晨昏作息，庄子"宁曳尾于涂中"的选择犹如司晨之鸡坚守自然节律‌；亥猪（亥）则隐喻华林园中"翳然林水"的安乐之境，简文帝体会的闲适恰似猪生肖代表的知足常乐‌。清代宫廷园林设计中，北海公园濠濮间的建筑布局便暗藏此三生肖意象——曲桥如蛇行蜿蜒（巳），水榭似鸡冠翘起（酉），石坊若猪首匍匐（亥），构成"三灵共栖"的隐逸空间‌。

这三个生肖与"濠濮间想"的关联在文人传统中形成特殊符号体系：画作中常用蛇形波纹表现濠水（巳），以鸡距状笔触勾勒濮岸（酉），借猪鬃皴法渲染林木（亥）‌；诗词里则形成"蛇纹辩濠深，鸡唱知濮远，猪眠觉林幽"的固定意象组合‌。现代研究者发现，这三个生肖恰好对应隐士生活的三个维度——蛇的智慧（思辨）、鸡的守时（作息）、猪的安乐（心境），共同构成"大隐于市"的精神图腾‌。