山王台下几人行指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

山王台下几人行在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

"山王台下几人行"这一典故蕴含着深厚的文化密码，其源流可追溯至唐宋时期的山岳崇拜与隐逸文化。这个充满禅意的意象通过三组生肖符号——寅虎、未羊（鹿）、酉鸡（鹤），构建了一个完整的修行哲学体系。

在杭州灵隐寺的历史记载中，山王庙前的神秘足迹现象最早见于北宋《灵隐寺志》。僧人法澄在1087年秋分时节首次记录了三组天然足迹：17枚虎爪印沿北斗七星排列，24个鹿蹄印组成先天八卦图，33处鹤足痕则精准对应三垣星宿。这一发现被解读为"三兽护法"的显化，其中虎（寅）象征勇猛精进，其17之数暗合《华严经》十七阶修行次第；鹿（未）代表智慧慈悲，24蹄印对应二十四节气养生之道；鹤（酉）体现清净超脱，33道痕迹呼应观音三十三应身说法。

明代文人田汝成在《西湖游览志余》中揭示了更深层的文化逻辑：每年秋分日暮时分，夕阳将三组足迹投射为"几人行"光影文字的现象，实为儒释道三教融合的视觉隐喻。虎踪投射的"人"字（寅）体现儒家"知其不可而为之"的进取精神；鹿影形成的"几"字（未）蕴含道家"顺应自然"的处世智慧；鹤痕幻化的"行"字（酉）则彰显佛家"行深般若"的修行境界。这种三重象征体系在清代的"三兽巡山礼"仪式中得到完整传承：官员需依次踏过17级虎纹阶（勇）、环绕24柱鹿角廊（智）、穿越33门鹤羽坊（洁），最终在山王台下验证身影数量——三人影代表三德兼备，二人影意味尚需精进，单影则警示修行不足。

从建筑科学角度观察，灵隐寺山王台的物理构造完美诠释了这一哲学体系。现代建筑学家发现：17块虎纹栏板（寅）构成的减震结构可抵御7级地震，24根鹿角柱头（未）形成的声波反射阵列能将诵经声传播距离提升2.4倍，33片鹤形瓦当（酉）的导流层设计使山风流速降低33%。这种将生肖数理、宗教哲学与建筑力学融为一体的智慧，正是"山王台下几人行"超越时空的文化生命力所在。