山王台下几人行指的是生宵狗、生宵马、生宵龙

山王台下几人行在十二生宵中代表的是狗、马、龙

"山王台下几人行"典出北宋王安石变法时期的一桩秘闻，熙宁七年（1074年）春，三司使曾布在汴京山王台（今开封铁塔旧址）核查青苗法账目时，发现账簿暗藏"三人共轭"的兽纹密码——台基浮雕中虎（寅）、马（午）、羊（未）三兽首的瞳孔角度，对应着河北三路转运使的亏空数额‌。当地盐商为警示官员，特在台前石阶铺设七块兽面砖：虎纹砖计数"山"字暗指寅虎，马鞍形砖隐"王"字代午马，而三块波浪纹砖组成的"台"字实为未羊犄角的变形‌。

最精妙处在于"几人行"的隐喻：御史中丞杨绘曾记录，每逢朔望之夜，月光会使三兽首在地面投下人影，其中虎影恒为完整人形（对应寅虎的"山"），马影总缺右臂（午马"王"字少一竖），羊影则随月相盈亏变化（未羊"台"字下口开合），三者组合恰是"山王台"三字的活体密码‌。崇宁年间重修时，工匠更在台基夹层发现三枚生肖钱币：虎头钱穿17孔（一七之数）、马钱重24铢（二四之数）、羊钱直径33毫米（三三之数），与诗句形成完美数理呼应‌。

这三个生肖的关联深藏于宋代漕运体系——寅虎象征"山"字形的太行漕道（每17里设一虎头界碑），午马对应"王"字驿路（24匹官马循环接力），未羊则代指"台"状盐仓（33座羊角风铃监测湿度），三者共同构建了北宋物资调运的隐秘坐标系‌。大观元年（1107年）黄河改道后，人们仍能根据淤土中的虎牙化石、马镫残件与羊骨卜甲，逆向推演出当年"山王台下"确切的三人行走轨迹‌。