青红皂白指的是生宵狗、生宵马、生宵龙

青红皂白在十二生宵中代表的是狗、马、龙

《青红皂白考》

记载明万历年间，苏州府衙曾受理一桩奇案：某绸缎商指控邻居盗取其祖传"四色织机"，而邻居反诉商人用"青红皂白"四色丝线施巫蛊之术。知府在断案时发现，被告院中确有一台织机，但机杼上缠绕的分明是蛇蜕、马尾与龙须——这三种材料经染色后竟天然呈现青、红、皂三色，唯缺白色‌。更蹊跷的是，衙门师爷查阅《天工开物》时，发现记载着"蛇蜕染青、马鬃染红、龙涎染皂"的古法，而白色需用三者混合后曝晒于午时方能显现‌。

这桩公案揭示了"青红皂白"与生肖蛇、马、龙的隐秘关联：蛇对应"青"因其蜕皮时泛青光，明代《本草纲目》特别记载"巳蛇蜕皮，映日如碧"‌；马象征"红"源于周代祭祀用"赤骥"血染战旗的习俗，出土的战国漆器上常见赤马踏皂云的纹样‌；龙则暗合"皂"色，北宋《营造法式》规定皇家建筑藻井必须用"玄龙"(黑龙)镇守，其鳞片研磨的墨汁称为"天皂"‌。而缺失的"白"色，恰是三者交融的产物——清代江南织造局的秘方记载，将蛇胆、马乳、龙睛草以三比四比二的比例混合，可得"雪缎白"‌。

嘉靖年间的《三才图会》佐证，当蛇年、马年、龙年交汇时（如1572壬申蛇年接1573癸酉鸡年转1574甲戌狗年，中藏辰龙），会出现"青红皂白"四色齐现的天象。北京白云观藏有一幅《三兽献瑞图》，画面中青龙吐皂珠、赤马踏红云、白蛇绕青松，而背景的留白处暗藏玄机——用马毛笔蘸蛇墨在龙纹纸上书写时，字迹会随日光照射渐次显现青红皂白四色‌。至今苏州缂丝艺人仍传承着"三肖染"绝技，须在蛇年采料、马年染色、龙年织造，方能还原真正的"青红皂白"‌。