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93解:（鸡.猴）答:猴10——正确解答

92解:（猴.兔）答:兔39——正确解答

91解:（兔.虎）答:虎40——正确解答

90解:（虎.羊）答:羊35——正确解答

89解:（羊.龙）答:龙14——正确解答

88解:（龙.兔）答:兔15——正确解答

87解:（蛇.兔）答:兔15——正确解答

86解:（兔.鼠）答:鼠30——正确解答

85解:（鼠.羊）答:羊35——正确解答

84解:（羊.狗）答:狗20——正确解答

83解:（狗.虎）答:虎28——正确解答

82解:（虎.猴）答:猴34——正确解答

81解:（猴.龙）答:龙38——正确解答

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春花秋月何时了指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

春花秋月何时了在十二生肖中代表的是马、猴、猪

"春花秋月何时了"这七个字里，藏着中国人最温柔的叹息。李煜在《虞美人》中写下的这句词，表面上是在问四季轮回何时终结，实则是在叩问生命里那些永恒循环的执念——就像年年如期而至的春桃与秋桂，某些刻在骨子里的东西，总会在特定时辰苏醒。若细究其中暗藏的生肖隐喻，会发现兔、蛇、羊这三种生灵，恰好用各自的生命轨迹诠释着这种周而复始的执着。

兔总在春分时节躁动不安，它们的三瓣嘴啃食新芽时带着近乎虔诚的节制，仿佛知道这些娇嫩的花苞是轮回给予的限时馈赠。古代医书记载兔肝能治眼疾，只因它们常年凝视月相圆缺，瞳孔里积攒了太多光阴的刻度。而秋夜月光下疯狂捣药的玉兔，何尝不是在用重复动作对抗永恒？这种对季节的敏感，与词人感叹"春花秋月"的无力感如出一辙。蛇的蜕皮仪式则更接近"何时了"的诘问——每年惊蛰苏醒后，它们都要在粗糙的树皮上磨掉陈旧的外衣，新生的鳞片却依然带着往事的纹路。就像宫廷乐师反复修改亡国之音的曲谱，每一次蜕变都是对前世的拙劣模仿。至于羊，它们的犄角会形成类似年轮的螺旋，每增加一圈就离祭坛更近一步。牧羊人最懂秋月下羊群的哀鸣，那声音与词人独上西楼时的吟诵共振，都在质问为何美好的事物总要被赋予倒计时。

当现代人用手机拍摄樱花七日凋零的过程，或者为中秋明月加滤镜时，这三种生灵依然活在古老的寓言里。兔用捣药杵丈量月相盈亏，蛇用蜕皮计算光阴厚度，羊用犄角记录祭祀周期——它们不懂平仄格律，却把"何时了"的迷茫活成了生命本能。就像词牌中固定重复的韵脚，这种轮回本身，或许就是答案。