地域性 时代性 独特性

点击上方“营口作家” 关注我们

【编者按】为了更好的宣传营口、推介营口，树立营口良好的对外形象，在2023年4月-8月期间，营口市作家协会特举办了“山魂海魄.写意营口”散文征文活动            此次征文活动得到了广大作家的积极响应，活动中共收到50人投稿的散文作品65篇。

文章内容精彩纷呈，有的描写营口地方特色的土特产，特色餐饮美食、水果；有的描写营口优秀的历史人物及重大的历史事件、重要的历史建筑；及营口地域的非物质文化遗产等          根据征文作品要求现把部分贴近生活、贴近时代、主题鲜明、感情真挚、基调昂扬的作品逐一展示出来。

（排名依据收稿顺序）

山魂海魄

图片来源于网络如有侵权请提示删除（团山北海）

本期目录

【散文天地】小镇（外两篇）/王立光以英雄名字命名的地方/马小平清清的碧流河（外一篇）/李秀文光辉渔港 / 薛雪潮起北海/卜丽爽道生天地望儿成山——致“为望儿山奔赴而来的你”（外一篇）/ 海丹青果乡满园尽芳菲

——盖州市二台乡印记 /张斌魅力非遗一 —写给盖州文化馆非遗展厅（外一篇）/肖明营口：一河潮水向西流/王梅芳初游黄丫口/蔺海生春在枝头/汤寿阁滩雪通衢抵太平/阎文海我是蟠龙山上的一棵草木/冯亚娟【作协动态

】营口市作家协会参加辽宁省作协关于开展全省市级作协负责人作家权益保护工作交流会营口市作协党支部与大高坎村党支部举行文化共建揭牌仪式营口作家书写廉洁文化营口作协参加“东北钢琴·诺的斯卡”音乐文化旅游季开幕式

营口作协文艺志愿者在行动鲅鱼圈区作家协会举办小小说创作座谈会盖州作协举办“我的盖州 我的家”征文活动盖州作协联合老边作协组织采风、培训活动

作品赏析

图片来源于网络如有侵权请提示删除（熊岳城门口）

小镇（外两篇）/王立光辽东小镇——熊岳，是个特别值得留恋的地方三十多年以前我曾经在那里工作居住了七年，多年后回顾，发现她竟是令我终生不能忘怀的地方，印象中的一切，虽然像被西风吹落了的红叶，不能够再重新长上秋枝，但叶脉却清晰依然。

 这是一个拥有诗意的小镇，平坦的土地，繁忙的街道，宁静的村落…… 清澈的响水河，又被称为熊岳河的，偶有白鹭蜻蜓点水般飞过，总会带来一番惬意的想象；秀美沉静的望儿山，常有雄鹰低空盘旋，总会衔来几缕深沉的情丝。

那是时光和岁月的穿插，使你情不自禁的要去拥抱她，那座寄托天下大爱的小镇 这是一个具有悠久历史的小镇，古老的城楼，美丽的传说，深沉的回忆…… 秦汉时期开始建制，辽金时期设泸州，清王朝雍乾嘉道四朝曾在这里设副都统衙门，成为大清盛世辽东百年来经济政治文化中心。

那是一个延续了两千年的文化辉煌和艰苦奋斗成果的地方，不由得令人肃然起敬，那座蕴含着不同历史时代文化有故事的小镇 这是一个勤奋的小镇，重教爱国的人民，昼耕夜织的父母，怀揣理想的青年…… 农工商贸百业发达，交通航运路路畅通，特别是清末铁路的贯通，更成就了熊岳商贾云集、经贸繁荣。

那是响水河的乳汁哺育的一代代儿女拼搏出来的成果，是一代代望儿山的子孙攒出来的小镇，想起就令人感动，那座英雄辈出有深厚历史文化底蕴的小镇 到过这个小镇的人，总会对这个地方难以忘却，难以忘却的不光是因为这个小镇的繁荣和文化，热情和淳朴，更还有那属于它独一无二的故事。

如三千年前周穆王游终北国的故事，东汉时期王烈兴教化民的故事，辽金时期王政、王尊古、王庭筠祖孙三代勤政廉政重教育人的故事，晚清时期百姓签名衣褒奖清官的故事，以及近代红灯照抵抗外辱抗倭抗俄的故事，以致抗日战争时期和解放战争时期人民英雄的故事……。

 因为一个故事而记住一个地方；因为一串故事而了解一个地方熊岳就是这样一个富有故事，且具有传奇色彩，和鲜明特色的美丽的小镇刚来这个小镇报道的时候，正是酷暑浓浓的八月清风送爽，飘来果乡的清馨 走出招待所，有一片宽阔的三角地,三角地上有两棵老槐树，巨大的树冠相连，留下一片篮球场一样大的荫凉，荫凉下坐满了歇晌的人。

歇晌人中有消息灵通人士常常在这里发布新闻，那天的主题新闻是：镇上又来新书记了……  后来得知，那树下就是当年小镇的“信息中心”，信息发布比现在的互联网还快 路过“信息中心”是一片果园：修剪得体的树枝挂满硕果，如同一个个小灯笼，墨绿的叶子随风起舞，飘落下来化作彩色的蝴蝶。

 那片果园，是抗战胜利成果，伪满时期是日本满铁株式会社占有，中国老百姓不准进入日本投降后终于回到了人民手中，老百姓起名为“胜利果园”，因此闻名遐迩喧哗的街道，偶有犬吠鸡鸣，破损的柏油路坑坑洼洼不屈地向远方延伸，远处山川如黛，温婉的响水河环绕着这片充满爱的沃土。

 初来这里工作时，我住在办公室里。早晨晚下有时间经常一个人在晨风和晚霞中无目的的走走，对小镇过去的一些零零碎碎的印象一下子就串联起来了，这里一切都发生着巨变，唯有这条街道的走向依然。

响水河的年轮古城熊岳，城南有一河绕城而过，历史上人们称之为响水河，因为它守着古城熊岳因此也称为熊岳河在辽东，这是一条水量充沛的独流入海的河流，发源于盖州市杨运山区，西向渤海，浩浩荡荡奔流不息 传说，那条河是望儿山母亲肩上的一条飘带，连着母亲身上的血管——那条河清澈的水的来源，母亲用自己的血管和大海连接起来，也就连着天下儿女的心，响水河的欢唱正是母亲的心声，是对天下儿女们的美好祝愿。

 儿女们依恋响水河就像依恋自己的母亲 仿佛是一种古老的仪式，古城的人们每天清晨和傍晚，都要到响水河边去亲近，沿着繁花锦簇的甬道和垂柳拂面的河堤，顺着花岗岩和室外地板的台阶下到河边，掬一捧水洗把脸，或者洗洗手，作为一天的开始和结束。

 盖州的山区幽静而深邃，成为响水河不尽的活水源头，从春到秋从夏到冬不停地奔流不仅孕育着生命，也孕育着此地文化及其与社会休戚相关的精神信仰、心灵形象和品味应该说愈是古远的时代，人类的活动愈受自然条件的限制，愈依赖自然的恩赐，要自然供给丰富的资源。

早在战国时代，响水河流域就是中原和胡人争夺的焦点在争夺战中，燕王击败了胡人，占领了这个平原，并且在这里设立了辽东郡根据考古报告，在响水河两岸发现了很多古城遗址和墓葬群，大部分是汉魏时期或更早期的从这些遗址分布的地位看来，这些古城，不是由于经济的原因，而是由于军事的原因建筑起来的。

严格地说，这些古城不能称为真正的城市，只是一种驻扎军队和屯积军用粮食和武器的营垒居住在这些城堡中的主要是军队，也有小商人和手工业者；但这些小商人和手工业者是依靠军队生活的，只要军队撤退，只剩下营盘，这些城堡也就废弃了。

真正发展起来的也只有熊岳，而它的发展就不止是军事原因，更重要的是经济发展江河孕育文明，响水河孕育的熊岳平原土肥水美，气温适宜，降水适中，便于农耕，又提供了便捷的航运交通和生产、生活用水自新石器时代以来，人类就在这条河边生存繁衍，到了战国至汉时期，熊岳河（响水河）流域就更为富饶，在今熊岳温泉发现的土城遗址，就是汉代城址。

先民们在这块土地上得到了母亲河的孕育有历史学家认为，在辽东熊岳河口是最早的通商和贸易口岸从《列子》所载的熊岳先民“缘水而居，不耕不稼”的描述来看，这里当时必定是一个以商业为主的大都市，人口集中，经济较发达，文明程度高。

“不耕不稼”是商业发达的表现，今天的城市不也是“不耕不稼”吗遥想当年，以熊岳河为纽带已经形成了商业贸易和水路交通的要冲，成为辽南最古老的一处商贸古邑，人们过着“不耕不稼”的富裕生活 响水河两岸沃野，历史上曾属渤海国，渤海国后为契丹所灭，建立“辽”，熊岳城是辽代卢州遗址。

《辽史·地理志》：“熊岳县，西至海一十五里傍海有熊岳山”辽代卢州仅领熊岳一县，县城也是州城到了金时废卢州，以熊岳属盖州至元明在熊岳修筑了城堡，清顺治元年设防守尉统兵千名镇守熊岳雍正五年设副都统于熊岳，以降至道光110多年统领辽南金州、复州、岫岩、旅顺等处兵事，并设置八旗于熊岳周围。

后又设“巴尔虎”旗，（为蒙古兵所组成），可见当时熊岳地位之重要 响水河，河水清澈，碧波荡漾，绿草清新，有着柳暗花明的迷人景致，从杨运山区的老帽山出发，奔腾欢笑一路歌唱，穿过“老鳖把门”的水口，河面开阔了，歌声更加悠扬，清澈的河面倒映着夹岸的半山上的一片片果园，熟透的苹果，象一盏盏红灯笼挂了满树满坡，紫色的李子，淡黄的鸭梨，如珠的葡萄，争相夺目个个耀眼。

顺着山势从高到低，还有笔挺的针叶松，摇曳的老槐树，高大的钻天杨，一直到河岸上的垂柳…… 天上明净无云，阳光明亮而温暖，与古城相依相伴清代诗人魏燮均在《早发熊岳》诗中写道：“道出衫卢郡，分途趁晓行，村烟烘树色，沙路滞车声。

流水曲围郭，乱山高护城，前峰白云动，似欲酿新晴”，真是一幅淡墨相宜的山水画卷 时至1984年，我到熊岳任职，家就住在响水河的右岸，每天清晨，我到河边散步，雾还停留着河面上不肯走开，河水显得是那么朦胧许久，山边爬起一轮红日，一会儿就把萦绕在河面上的雾驱赶得无影无踪，响水河像一位刚刚苏醒的睡美人，从沉寂中活跃起来，开始了梳妆打扮，唱起了动听的歌谣。

 黄昏，我曾领着女儿到河边的树林玩耍，响水河更富有诗意，柔柔的光泻下来，给河面镀上了一层华丽的金黄，清波将金黄击成碎片，光片随着河流漂淌，那么迷人，那么令人陶醉！，蓦地，落日像一个烧红铜盘掉进了响水河，河面也被烧得通红，是那样柔美，女儿竟忍不住磨我领她去摸一下。

 然而，我没有答应女儿的请求，响水河已经遭到严重的污染，太多的工业废水和生活污水无休止的注入，使母亲河的血液充满了毒素，大量的建筑取沙造成河道坑坑洼洼，使母亲河的血管布满了瘢痕，我面对母亲河心中充满了愧疚和自责。

 2010年8月，我陪同著名作家金河到熊岳采访，来到了响水河，下午二时阳光直射，河面宽阔好似明镜，清凉的风从河面吹来拂面而过，令人心旷神怡，金河先生大呼：“爽啊！”响水河荡漾着层层微波，河道内修建了四道橡胶拦水坝，整个河段直到入海口成宽阔的连续水面，呈阶梯状流淌，花岗岩砌筑的河堤和铺就的数个宽阔的群众文化广场上矗立着各样的雕塑，摆放着鲜花盆景，室外地板铺成的观景台和垂钓台一直延伸至河心，人站在河中央，河水在脚下欢唱。

堤外的沿河公园百花争艳，绿树成荫，母亲河又恢复了她的美丽和健康 夜晚，彩灯喷泉在河中央尽展风姿，灯光交相辉映，伴随着悠扬的音乐，水柱盘旋飞舞，直冲夜幕飞散满天，游人们像儿女围着母亲在响水河边漫步，孩子们雀跃。

情侣们私语，满天星斗向河中洒下无数个倒影似乎与河中星灯争辉PK，向游人们眨眼传情，突然调皮的小水珠掀起我的衣领，钻进我的脖子……　 我的心和母亲河一起流动 我相信，所有逝去的岁月都会重新开花结果，所有往昔的梦幻都会实现。

心绪飞扬，母亲河，请求你包容我们以往中全部的对与错你身上那些难以磨灭的投影，就是我对您的无限“眷恋” 假如我会写诗，就一定要拿起笔写你：碧玉般的清灵，大海般的包容，日夜不歇的奔波，和千古不变的深情…… 。

胜日寻芳二月二，龙抬头天空好像水洗一般“春日迟迟，卉木萋萋仓庚喈喈，采蘩祁祁”（诗经·小雅·出车）春光美景吸引着我们，我和朋友杨坤驾车沿着响水河边公路，向山里奔去来到杨运镇的五道河村，山幽水静，风清气爽。

这里有一著名的寺庙"天源寺"，寺院内白龙松苍劲挺拔，冠围直径数丈，微风轻拂，松涛轰鸣“天源松涛”因此闻名遐迩天源寺南山崖，壁悬剑垂，崖下河冰融化，微波荡漾从天源寺山门望去酷似一条冲出深潭的巨龙，因此，这座山叫龙头山。

沿着蜿蜒的山路一直向上，直到群山都在脚下的时候，一座高大的纪念碑矗立在山顶上，“杨运烈士永垂不朽”几个大字让我们肃然起敬杨运， 1945年秋天，受党的派遣，从山西兴县转道来东北开展工作，担任“中共”盖平县熊岳区区委书记兼区长。

“在敌强我弱”的形势下，他发动和依靠群众开辟根据地、组建人民政权，建立村级党组织和农会，打击土豪劣绅，严惩日伪汉奸，肃清敌伪残余分子，和当地老百姓结下了深厚感情他机智勇敢，驰骋疆场，与“中央军”及地方邪恶势力，进行殊死搏斗，让敌人闻风丧胆……。

那时杨运在熊岳地区是名副其实的“党政军一把手”，他领着老百姓打土豪分田地，贫困农民都分得了胜利果实，而他却房无一间，地无一垄，身无分文敌人惧怕他，贿赂他，对他封官许愿和金钱美女诱惑，他都严惩不贷老百姓热爱他，心疼他，给他送吃的送用的，他都婉言谢绝。

在艰苦的日子里，杨运对一些刚投身革命的干部们说，老百姓是我们父母，是我们靠山，我们要把根扎在群众中，心里要装着老百姓，同民忧患靠山不倒，革命事业一定胜利1946年冬，共产党实行战略撤退，杨运率领部分留守人员到山区打游击，在队伍被打散，只有他一个人时，他也没有停止战斗，坚守在龙头山的山洞里。

山区的老百姓说：只要有杨运区长在，敌人就不敢胡作非为，只要杨运区长在，老百姓心里就有主心骨一天深夜，杨运区长来到后山六道河村北，为了不给老百姓添麻烦，他已经好几天饿肚子了，这次他顺便到一个老乡家借点红薯，红薯可以生吃，携带方便。

老乡得知他是杨运区长，喜出望外，给他捡了一面袋，他只往腰里装了几块，最后坚持打一张欠条——几块地瓜的欠条1946年12月20日（农历冬月廿七）下午，在麒麟山下的松树底村，身负重伤的杨运区长弹尽被俘在被关押期间，杨运区长面对敌人的严刑烤打和各种诱惑英勇不屈，敌人问他图什么，他说，就图人民能过上好日子。

1947年1月17日（农历腊月廿六）上午，国民党184师的军警，将杨运区长杀害于熊岳城南的响水河畔，即现今的熊岳河，也称南大河的在押赴刑场的路上，为了防止老百姓解救，敌人将杨运区长五花大绑，并将双手钉在马车厢牙板上。

杨区长一路高呼“青山不老！共产党不倒！”威震敌胆，激荡山河杨运纪念碑高高矗立在龙头山上 ，俯瞰杨运地区山山水水，花岗岩条石铺就的广场没有一棵杂草，干干净净，仿佛被刚刚打扫过，碑前和墓前的鲜花仍很鲜艳，供果也很新鲜，还摆着很多大大小小的红灯笼和未燃尽的红蜡烛。

当地民间有着正月十五给逝去的亲人送灯的习俗看来在正月十五当地老百姓也没有忘记“就图人民能过上好日子”而牺牲七十多年的老区长营口老作家高作智四十多年前曾经在辽宁日报上发表过短篇小说《带枪的人》，就是以杨运为原型。

3月12号晚上，我联系到高老，用手机和他聊了近一个多小时，谈到他对杨运事迹的采访，高老仍然激动不已他说杨运区长原名叫杨万洪，1924年出生，父亲是个机匠，父母靠卖工织布维持全家生活14岁时小学毕业，无钱升入中学留校当堂役，这所小学有一个共产党的地下支部，老师焦宗海就是地下党员，教他很多革命道理。

1939年冬天，万洪带着焦宗海老师给写的介绍信，悄悄跟父亲说，要到延安去父亲因为他年龄太小，开始不同意；而他却说：“你不让我去，我就偷着跑”在一个漫天风雪的晚上，父亲借了两块银元，母亲把介绍信缝在他破旧的棉袄襟里，父亲陪着他冒着风雪启程，走了40多里乡路，天亮来到县城，父亲将他送上车，15岁的万洪孤身一人投奔延安去了。

到了延安他改名杨运1945年春天，杨运给家里写了最后一封信，说他将跟随部队赴东北开辟敌后工作高老说，1978年6月19日，我来到了河南省偃师县缑氏公社官庄村，这是杨运区长的老家一堵高高的灰色砖墙左侧，是一座几尺宽的牌门楼，推门而入，是一座不太宽敞的庭院，杨运区长的母亲身穿新浆洗的白色家织布偏大襟短衫，热泪纵横，她说：“俺洪为革命死了，俺乡不知道，俺没有别的要求，只要你们证明他在外边是给老百姓做事就行啊！”。

1982年4月5日清明节，杨运区长的母亲冯玉歌八十一岁高龄，在次子杨万现和大队长（村长）杨公水的陪同下，千里迢迢，从麦田浮翠的伏牛山下，来到杨柳依依松涛轰鸣的龙头山巅，祭扫儿子陵墓，上千名群众自发地涌向烈士墓前，向烈士的英灵致敬。

老人哭了，她听人诵读碑文的时候，她又擦干了眼泪，手摸着墓碑，说：“儿啊，你做了多大官，家里不知道，你给国家尽忠，就是尽了大孝，娘理解你你都走了几十年了，这里的老百姓还不忘你，你走的值了，说明你是个清官！娘心安了！”。

“捐躯赴国难，视死忽如归”（曹植《白马篇》），这句旷世名言穿越浩茫时空砥砺后人矢志保家卫国这就是家国情怀有其母才有其子，老人家对失去儿子的待遇毫无要求老百姓就是一部大书，老百姓的口碑就是对当官的评判标准，古史有言：“治乱安危之所寄，诚在于贪廉之人一用一舍之间耳。

”应当不是虚言老百姓的清官情结，在中国传统文化中，实际上是一种情感诉求和文化承续，引导世世代代为官者勤学奉公、廉洁自律、恤民效国我和杨坤恭恭敬敬向纪念碑行了三个九十度大礼，既没有准备香火供品，也没有准备鲜花祭联，杨坤掏出“中华”香烟点燃三支敬上。

杨坤是个满族企业家，在他的满族刺绣展览馆里，收藏了一件清道光年间的“清官百姓联名衣”，此衣主人应当属于170年前熊岳防御色力崇额熊岳防御官职并不高，但此人注重自己的操行，生活节俭，平时吃饭不沾酒肉，仅以素菜和干鱼佐餐，为官清廉，勤于职守，坚持革奢务俭，不图身外之物，爱护百姓，属吏们也不敢过分搜刮刻薄百姓，自然受到百姓爱戴。

道光皇帝曾经颁旨表彰色力崇额的母亲教子有功在色力崇额调离熊岳时，当地老百姓专门做了一件红色官袍，官袍的前领上金字书写“民之父母”，后领上金字书写“好恶同民”，300多名乡绅百姓在官袍上签名，将此衣赠送色力崇额。

但是色力崇额没有接受，因此这件官袍一直留存在民间一个半世纪以后，一位在本地工作多年的领导调到外地工作，当地百姓遂将这件“清官百姓联名衣”送给他以作纪念，他也再三推辞不肯接受，最后他提议将这件“清官百姓联名衣”转赠给杨坤博物馆。

一个“好恶同民”，一个“同民忧患”， 色力崇额在熊岳任职距杨运区长的时间相差一百多年，而老百姓对清官的情结竟然如此雷同，古往今来许多有作为的“清官”都以关心百姓疾苦为己任，乐民之乐，忧民之忧,从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”莫不如此。

杨运区长牺牲了，老百姓没有送他签名官袍，却将他工作过的地方改成他的名字——杨运镇，永世纪念他2017年三月，当这件“清官百姓联名衣”首次展出的时候，杨坤曾经找我，将习近平主席曾引用过的一副对联“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”，写成八尺条幅装裱出来挂在展览馆的正厅。

我在落款前头写了几句话：对于“父母官”来说，老百姓才是“衣食父母”，“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是永不倒的大靠山”我们站在纪念碑前远眺，响水河从山里流出，到龙头山下盘旋婉转，打个“s”型的回旋，表达了深深的依恋。

我们走下山，到河边，水很清，我撩起一捧，浑身激灵一下，凉彻心骨，顿觉脑清眼亮。人总是追求美好，老百姓的清官情结应该是对官员道德情操美的赞赏和呼唤。

图片来源于网络如有侵权请提示删除（杨运镇回龙山）

以英雄名字命名的地方/马小平距盖州城四十多公里，在东南方向有一个叫杨运镇的地方 说起杨运镇这个地方，至今许多村落仍然保持原生态环境和古朴的民风民俗这是一个有着许多美丽的神话传说和古老故事的地方；这更是一个以英雄名字命名的乡镇，山山水水刻印着共和国红色的文字。

这是一个在今天这个物欲横流，人们寻找精神家园而应该去的一个地方杨运镇原名八道河，因烈士杨运在这个地方战斗并壮烈牺牲，全国解放后改名杨运乡，后又改名杨运镇 三年前的夏天，因为创作以杨运为原型的近代革命题材电视剧本，我来到了杨运镇。

我首先来了杨运镇林场村，来到一个人们称之为老孙头的家里关于这个老孙头，我在镇里接洽相关事宜时便听人提起，想了解杨运的故事，这个老孙头能讲很多还说这个老孙头脾气有些怪，若是找他，他若是和你合得来，什么忙都可以帮。

若是入不了他的法眼，想在接触他，没门或许是因为人们这样说，又或许他能讲许多杨运的故事，我才特意去找他很久以来，杨运的故事深入杨运镇每一个人心中，我相信在老孙头心里也同样有一个关于杨运的故事 谁的心中没有一个关于英雄的故事和一个关于英雄的梦想呢。

 古往今来，英雄是一个令人心潮澎湃的话题而讲英雄，写英雄，庚续英雄的精神血脉，是我们这些从事文化工作的人一种使命，一种责任担当 进了林场村，沿一条弯弯曲曲的单车道行驶约十来里地，穿过两山之间的一条缝隙，来到了庙上沟。

进入一个葫芦状的山沟，顿时感到一种凉爽气扑面而来至今我还记得，那几年里的天气比起往年来格外的闷热，钢筋混凝土的城市仿佛一个蒸笼，哪怕整天躲在空调房间也会有一种窒息感而来到林场村庙上沟这葫芦状的里面，抬头看天，天是蓝的，连云朵都仿佛水洗过。

看山，山绿的仿佛一块块巨大的绸缎在微风中起伏看脚下，坚硬中柔软，柔软中踏实，散发着一股沁人心脾的泥土气息，仿佛母亲身体的味道我的心莫名的激动起来，仿佛回到久违的家乡似乎在冥冥之中，杨运烈士也向我表达了他的喜悦。

于是，我更急切的想见到老孙头山脚下有一幢水泥砖房，一条铺垫着细石子的路，优美的划了一条曲线通向里面，竟然还有一扇敞开的大门，大门的门楣上挂着一块匾，上书：隆宇山庄我驾车缓缓的沿那条曲线进了院子，忽然有一种曲径通幽的感觉。

普普通通的水泥砖房被一片绿色和一朵朵盛开的花朵包围着，一条摇着尾巴的狗跳跃着、叫着，似在欢迎也似在警告这时，一个身材清瘦的老者走出屋来从他的举止以及听到关于他的传说而刻在脑子里的印象，我断定他就是老孙头。

“他就是老孙头”领我前来的老陈介绍道我连忙停车下车“是老孙吧，给你添麻烦了”我上前说道，“欢迎，欢迎”老孙头脸上笑着说同时，他扭身朝那条一直叫着的狗挥了一下手那狗便不叫着，但仍然摇着尾巴跟在老孙头身后迎着我。

老孙头请我进屋里，但是我想在院里坐，他大概看出了我的心思，便拎来两把椅子给我和老李坐，他自己则坐在早就摆在那儿的一块大石头上，那石头上面有一个草垫子，想来他是经常坐着的地方 坐下来与老孙头说着话时，不由的打量着四围的群山。

那山坡上的绿色，那天空的白云，那一湾清潺潺的溪水……，我忽然想起一首古诗：《寻隐者不遇》历史是有许多首寻隐者不遇的诗，其中最著名的是唐代贾岛的诗：“松下问童子，言师采药去只在此山中，云深不知处”在所有寻隐者的诗中，大都写的是不遇。

而我在老孙头这院子这么一坐，我倒想写一首寻隐者能遇的诗来回应历史里的一众诗人历史上，那些寻隐者的一众人真的是寻隐者吗？我想，人们真正寻找的是自己的根正如那句话：“我是谁？我从哪里来？” 隐，隐其心而非隐其身也。

 原来，这老孙头是某市单位的领导，还没到退休年龄就提前告老还乡这庙上沟是老孙头祖辈生活的地方，回到祖辈生活的地方过着陶渊明式生活，能出得了世，这在当下算得上真正的隐者但是，我又有另外的感觉，他即能出世又能入世，算得上是一位通透人生境界，是一位高人。

闲聊中，听他向我介绍这山庄，其实也算不上今天人们所认为的那种山庄，也就是一处农家院而已老孙头却说，他这不起眼的山庄经常有人来，来的人大都不愿走而他掌握的许多信息，也大都是从这些来往的人那里获得的听他有条有理的说起对当下社会许多看法，感受他的山庄之所以能够吸引人的原因，以及他这种隐居的生活状态，从某种角度来说，倒是这个时代一种生活方式的折射。

 隐可隐，非常隐 那么，杨运是隐者吗？ 很快，我们的话题就说起了杨运老孙头首先伸出手指向西山我顺着他的手指看去，那是一座很高的山，是那种雄伟浑重的高山我纳闷他手指着这高山要告诉我什么，他说，在那座山的半山腰有一个山洞，曾经杨运就住在那儿。

俗话说：望山跑死马别看那座山的半山腰儿不高，但真正要想爬到那儿，很是不易老孙头告诉我，他曾经上过那座山的半山腰洞里，费时一个多小时通往那山洞根本就没有路，必须踩着坑坑洼洼山坡，在树丛中穿梭，在草丛里试探，在野兽出没中警惕……才能到达。

如果是在冬天，山上满是厚厚的积雪时，其难度更大讲到这些，老孙头很感慨的说：“杨运一个人藏在那儿，他要不是共产党，根本不可能做到那是山洞啊，洞里大小也只能藏一个人”然后，他给我讲起杨运藏身在那个洞里的故事。

比如有一次，敌人想要上山抓杨运，杨运呆在洞里竟然没有离开，他坐在洞口，手持双枪等着敌人上来，结果，一群敌人爬坡爬到一半儿爬不动了，只能朝山腰胡乱放几枪便灰溜溜走了这群敌人怎么也想像不出杨运是怎么进了那山洞，更不能理解杨运躲在山洞里怎么生活。

 英雄的所作所为是那些鼠辈之流能理解的吗？ 而老孙头对照今天的许多现像，也谈了自己的想法他语气很严肃的说，当年，正是因为有了像杨运这样的革命者才有今天的人民生活幸福，而今天的人民生活幸福若能够继续保持下去，必须要有更多像杨运这样的共产党人，必须有对共产党的信仰之信仰。

有信仰的人和没有信仰的人，其生活的内容和生命的本质是不一样的说这话，老孙头其实是一个哲学家那天，老孙头十分热情的招待我们吃了饭满满一桌子的菜，他得意的说：“这些都是纯天然纯绿色，一点污染没有是我和老伴儿亲自在山坡种的。

”他介绍了这儿地生态环境，他举一个例子说，这儿夏天没有蚊子屋前的这座山其后面的山和后面的后面的山，几乎是原生态状态，也可以用人迹罕至来形容在当下全球都污染的情况下，能够有这样一个纯净的地方，而老孙头能住在这个地方，老孙头之幸。

我觉得这应该也是杨运镇人民的幸运 当年杨运在山洞里的隐，正是今天的明天下清明，这是多少仁人志士为之奋斗牺牲的目标啊饭后，我提议请老孙头带我到山上看看于是，老孙给我一根手杖，他手拿一把镰刀，老陈空着两手负责照顾我，我们便沿一条小路上山了。

和所有的人一样，刚开始上山的时候，我的心情很兴奋，兴奋的走在缓缓的、铺着细草的山坡路上，两旁是一簇簇绿草以及那一朵朵盛开着的而我却叫不上名字的鲜花，一棵棵大李子树上挂着一颗颗令人垂涎欲滴的大李子，真是左看看右看看，走走停停倒也不觉得累。

忽然感到浑身出了汗，感到腿有些累时，前面已经没有路了老孙头看我还想往前走的样子，便挥着镰刀开出一条道儿我用力的拄着拐杖，在老孙头不停的挥着镰刀引导下，在老陈的帮助下，我们几个人来到一个陡坡前时，一条溪水沟出现。

众人在溪水沟前蹲下身这是一条顺着一块块石头的缝隙从上面流淌下来的小溪，溪流时而潺潺，时而哗哗跳跃，又在一块稍平坦的地方汪了一汪，那汪了一汪的水是那么清澈，水里的沙粒儿都看得清清楚楚于是，我们几个人呢，有人双手捧着水喝，有人把脸贴在水面，有人双手在水里摸着……。

我突然想着：当年，杨运在这儿领导群众对敌斗争，在这样的一个下午，是不是也出现在这个地方？他那个时候脑子里想着什么呢？他想到过多少年后，我们会以游者的心态，以幸福的感受出现在这个地方？如是，他会感到某种欣慰吗？。

 我相信他会感到欣慰的，因为这是他的信仰当他从延安只身来到这个地方，无论是藏在山洞里，还是偶尔借宿在老百姓家里，他把自己的一切都交给了信仰以至于当他为了保护老百姓被敌人抓住，为了信仰而绝不投降，而被敌人残忍杀害。

信仰是有力量的，几年来，我在杨运镇四处走访，仰望一座座高山，我能够感受到信仰的力量感受到这个以英雄名字命名的地方所蕴含的力量这里的自然与人文的美，隐隐约约有一种英侠之气 三年后，我以杨运为原型创作的电视剧本《红侠》正式在国家局立项。

如果有一天，这部电视剧能够拍出来播出，杨运，这个英雄的名字；杨运镇，这个美丽的乡村，一定会吸引无数的人前来到了那时，我希望人们能够明白，我们今天的幸福来源于许多像杨运一样的英雄们的奋斗牺牲 不久前，我又去了杨运。

当我再次来到老孙头的山庄，站在他家门口时，他不在屋子我站在院子里向远处高山望去，我似乎看到一个身影…… 历史并未隐入尘烟。

图片来源于网络如侵权请提示删除（盖州碧流河）

清清的碧流河（外一篇）/李秀文暑假里，一个星期天的下午，艳阳高照，蓝蓝的天空没有一丝白云在盖州东部山区的一个村头，我向一个十来岁的女孩打听：“这里，什么地方景色好看呀？”女孩歪着头，打量我，一副外乡人的陌生面孔，她浅浅一笑：“看看碧流河吧！”我还在犹豫，她接着说：“跟我来吧，碧流河好看！”我便跟着她来到河边。

 女孩端着盆，盆里有几件衣服，她是来河边洗衣服的她把衣服浸泡在清亮的河水里，边洗边告诉我，她最喜欢碧流河 碧流河也确实迷人，两岸一排排白杨翠柳倒映水中，颇有诗情画意河水流得不紧不慢，最深的地方呈墨绿色；浅的地方可看见底下的黄沙、白石；河中的游鱼，或大或小，来去无数，仿佛不怕人。

 我向河对岸的青山眺望，正出神间，一阵喧哗声中，一群八、九岁的小男孩从身边擦过，只见他们蹦跳着直奔下游的岸边，不等身子站稳，几下子把衣服脱得精光，然后，“扑通、扑通”一个个跳进河里，浪花向四周飞溅，躲在石缝间歇凉的鱼儿惊吓得窜出水面，一时间嘻闹声、泼水声、鱼跃声儿响成一片……

 我一边看，一边和女孩聊天，她兴奋地告诉我：这几年，他家的苹果园丰收了；母亲又是养牛能手，家里富了，正在筹备盖一幢两层楼房；哥哥快结婚了，嫂子说是比电影厂来盖州拍电影的女演员还漂亮；她呢，期末考试得了全学年第二名……

 谈话间，她似乎对大学里的生活更加向往：上课和中学有什么不同呀？宿舍几人一间呀？我一一详细介绍，她听时眼睛一眨不眨，嘴角挂着笑意，衣服也忘洗了也许，她心中有一个美丽的憧憬，那是她家人共同的一个梦想——大学梦。

 不知不觉，日头西沉了女孩洗好了衣服，要回家了临走，她告诉我她叫晓春，还请我有空到她家里玩末了，又笑着对我说：“碧流河好看吧？要看，最好到碧流河大桥去走走，那里高，看得远”边说边指给我看那桥影，还告诉我，回来时得从对岸过老桥，因为这边有女人洗澡。

苍茫的暮色中，我登上了碧流河桥，俯瞰碧流河，它象一条金色的巨龙，蠕动在黛色的山峦间，浅蓝色的炊烟冉冉升起，远处层层果林的剪影庄重神奇，在夕阳的辉映下，岸边一幢幢新盖的楼房鳞次栉比，比村边的吊脚楼显得更有气派。

 碧流河下游是男人们洗澡的区域，一个个黑褐色的健壮躯体在河面上浮动；碧流河上游，是女人们洗澡的地方，在泼墨般的朦胧中依稀可见一团团白影摇曳；再往上，则听见棒槌声声，那是洗衣服的地段了棒槌声此起彼伏，不绝于耳，象极美妙的乐章，滋润着生活的安宁和温馨。

夜幕落下了，一轮金黄色的圆月爬上山峦，给山村的青石镀上了斑驳光亮吃罢晩饭，我又信步穿越村路，向碧流河走去 “叔叔！”声音好熟，喊我吗？一扭头，哦，原来是晓春，“往这边走，去看驴皮影，好看咧！”没容我思考，她就拉着我拐进一条小街，卖瓜子、卖冰棍的叫卖声此起彼伏。

我挤进人群里，看见墙上贴的驴皮影大幅广告——杨家将 然而，一踏进那烟雾弥漫的大厅，我就犹豫了小说《杨家将》我看过好几个版本，驴皮影“杨家将”也就是刀光剑影那一套，有什么好看？碧流河，月光下的碧流河一定比白天更迷人。

想到这里，我心动了，忙向晓春告辞，说是晩上有事，谢绝了她的好意走出门，吸了一口清新的空气，我径直朝碧流河走去 “是去看碧流河吗？”是晓春的声音，“嗯”，我点了点头“那你还想上大学吗？”我问晓春沉默了，步子变得缓慢，她似乎记起我讲过考大学用功的故事，她低下了头，过了一会，她才抬起头对我说：“我也不看驴皮影了，我回家温习功课去。

”月光下，只见她那碧流河水般清澈的大眼晴里流露出坚定的神色，我笑了下游河道上亮起了一团火光，火光在慢慢移动，逆潮水而上过了一会，火光近了，只见一条轻巧的舢板上，立着两条汉子，一人打着手电，一人手疾眼快，鱼叉到处，银光闪闪半尺长的鱼便在鱼叉尖上晃动。

捕鱼的汉子乐呵呵地收起了鱼，驾着小船，划着好看的波纹，向上游驶去火光渐渐变小，在新建的水泥大桥和木搭的老桥之间闪烁不定

刺绣，美的使者 四月中旬的一个星期天，我和几位朋友到鲅鱼圈东部的一个小山村，一个如诗如画的景象映入我的眼帘，姑娘们坐在房檐下，静静地在做刺绣，神态是那样安详，手法是那样娴熟，一针针、一线线，绣出了对美好生活的憧憬，脸上洋溢的是幸福的梦……

 在她们手中：花丛中的蝴蝶，翩跹上下；火红的牡丹花，向阳开放；粉红的丝绢飞起了金色凤凰画面中几盏宫灯在晕光处映照幽幽的地瓜花，似乎在散发出馥郁的香气……姑娘们脸露娇羞，仿佛要把人间美好的愿望、甜蜜的种子、爱情的琼浆，一股脑儿编织进去。

 手工刺绣，以工整细腻的技法，富丽调和的色泽，巧妙和富于装饰性的特色，在国际市场赢得了很高的赞誉它像美丽的青鸟远涉重洋，在漫天飞雪的贝加尔湖；在种植橡胶树林的南美洲；在多雾的伦敦、繁华的东京银座；在牧羊的阿根廷、金刚石之国安哥拉，会出现在宴会的餐桌上，灯烛朦胧的寝室里……。

 夏夜，当你来到新加坡街头，享受蓊蓊蔚蔚的梧桐浓荫带来的清凉，会看到别墅的窗口挂着中国制造的网眼窗帘，你会有种“他乡遇故知”亲切感从室内传出的悠扬琴声，沾染着柠檬之色柔和灯光，透过梦幻似的窗帘，显得朦胧而神秘，富于诗情的雅趣，那跳动的旋律也似乎更加和谐悦耳。

 刺绣，是一种纤巧，反映着劳动人民对生活的丰富想象在上世纪70年代，中国刺绣在国际市场盛行一时，可以同意大利的“花边”相媲美花边是意大利的早期刺绣产品，曾经斐声中外，第二次世界大战意大利成为法西斯轴心国，大炮代替了花边生产，停止了这种产品输出，而中国刺绣唯我独尊，逐渐跃居了世界第一的宝座。

如今，我国上海浦东制造的“吐丝卡尼”窗帘，就是沿用了意大利一个城市的名称，也包含了对“花边”两个字的寓意 自中国改革开放以来，刺绣像一只喜鹊张开友谊的翅膀，飞向五大洲，飞向了“世界博览会”，带去了真挚的友谊。

上海的网纱窗帘；北京的贴花嵌线围裙；苏州的绣花睡衣；营口的丝织手帕……真是琳琅满目单是绣花手法，就有平绣、盘绣、挑绣、两石绣、乱针绣、散套针绣，可谓是彩霞片片、琼花朵朵，一幅幅，精致绝伦，一件件，描龙绣凤巧夺天工，世间何曾有过如许绮丽？。

 海外有很多摩登女郎，爱好和收藏中国刺绣和服饰美国的一位女大学生，她不仅珍藏着中国典雅的刺绣衣饰，还经常穿着苏州刺绣时装去参加社交赴宴，赢得了人们的关注她母亲经营的商店里，把刺绣用在童装、礼服、睡衣、枕套、床单上，很受顾客的欢迎。

 刺绣是中国的骄傲，每一件出口的产品都贴有“中国制造”标签，她的渊源悠久据《辞源》记载：刺绣者乃中国美术也，自唐虞时即有之白居易在《缭绫》中描述：“奇彩奇纹相隐映，转到看花花不定”，把刺绣描绘得何等浓艳无比。

 刺绣在中国农村姑娘的手中，是生活一种情趣享受，是淳朴风尚、乡土特色的反映，她繁荣了农村经济，增加了国家出口收入，她是美的使者，她是厥功甚伟的桥梁，是联结各国人民友谊的纽带。 

图片来源于网络如有侵权请提示删除（盖州光辉渔港）

光辉渔港/薛雪“开——海——喽——！”“开——海——喽——！” 先是一个高昂悠长的声音响起，紧接着是众人合在一处雄浑厚重的呐喊刹时，机声隆隆，蓝色的海面上银帆掩映，红旗猎猎，支支船帆如离弦的箭矢，射向无限伸展的海的远方，它们承载着人们的梦想，越行越远。

行远亦无忧，满载鱼虾归来时，有规避风浪、加油助力的光辉渔港 光辉渔港，是建在盖州北海一个叫光辉村的渔港，它承载着几代人的梦想，像一个熠熠闪光的明珠，镶嵌在北海绵长的海岸线上，演绎着新时代的传奇盖州的海从来都不缺少梦想和传奇。

八仙过海的美丽传说，成就了仙人岛的美名往北，则是声名显赫的连云岛，曾经，这里是东北最早、最繁华的贸易货运港口南方商船越海而来，沿着大清河溯流而上，停靠在盖州城南，装货卸货，成就了古辰州的繁荣，福建会馆、山东会馆、三江会馆等在古城落地生根。

金代诗人赵秉文游历至连云岛，曾登高望海，被大海的气势和壮观的景色所感染，赋诗一首：壮观天下第一游，小披绝岛寄冥搜烟中熊岳随潮没，天际辽江入海流地绝四维哪辨树，风来万里忽涌舟我从析木西南境，回望中原四百州。

 由此可见当初连云岛港口的繁盛和雄阔可是后来，由于河道淤泥渐涨，连云岛已无法驶入大的商船，河道渐渐被红色的碱蓬菜占领海边的渔民便把它变成了停靠渔船的简易码头，无遮无挡，小小舢板迎着风浪出去，顺着潮汐回来，遇恶劣天气，侥幸回来的渔船靠不到岸边，只能任由汹涌的海浪折腾，常常就散了身子，人能奋力逃脱已是万幸，更别说那些辛苦打来的鱼虾了。

 连岛往南十里，一个叫光辉屯的小渔村几乎处在同样的境遇千年百年，沧海桑田，靠海吃海的人们无力与大海抗争，守着丰饶的大海，却常常饿着肚子，而大海，又夺去了多少壮汉的生命，孤儿寡母离开他们赖以生存的大海，向东，再向东，挣扎着活命。

倔强的海边人不是不想改变这种命运，谁又没有丰衣足食阖家欢乐的梦想呢？可是沉重的海浪一次次把梦想拍碎，那些孤零零的小渔村，世世代代活在梦想的美好和现实的残酷中 海风的腥，海水的苦，一直都没有从人们的梦想里剔除掉，那些传奇的故事变得越来越虚无、飘渺。

斗转星移，岁月更迭，大海不断淘洗着宇宙星辰，贫穷、饥饿、从来也没有远离过这里，但是人们奔好日子的愿望从来没有泯灭过 旭日从东方冉冉升起，新中国的光辉遍洒山川河流，一幅崭新画面徐徐展开上世纪五六十年代，县委县政府高度重视渔业生产和发展，在临海的乡村组建了渔业队，为出海的渔民建造渔船，渔民们出海不再耍单帮，而是有了伙伴，有了组织，大大提高了抗击风险的能力。

针对捕捞设备落后收获不足、渔民们还时不时的饿着肚子等问题，提出了“要想向大海要收益，就要先降伏大海”的口号，举全县之力建造拦海大堤 这是何等的胆识和气魄！蓝天与海水交相辉映，腥咸的海风一阵紧似一阵，蜿蜒的海岸线上插满了红旗，舞动起来的红光与大海争辉，人欢马嘶，铁锤敲打在石头上的铿锵压过了海浪的涛声，“嘿呦，嘿呦”的号子穿破长空，在海面上滑出好远，好远。

干部群众嘴唇被风吹裂了口子，脸和臂膀被烈日晒爆了皮经过艰苦卓绝的奋战，一条数十里的海防大堤建成了昔日荒芜的咸水滩，被人们肩扛手提倒腾来的新土改造成三万亩良田稻浪翻滚，醇香迷人，填饱了肚皮的海边人黑红的脸上露出了幸福的微笑。

 同样重要的是，拦海大堤锁住了大海肆无忌惮的龙头，让它在花岗岩筑成的堤坝面前停住了任意肆虐的脚步，乖乖地低吼着退回到海里 能吃饱饭了，有使不完的力气出海打鱼，渔民们的心情异常舒畅尽管渔船还小，没有足够的扛海浪能力，尽管没有个像样的码头，每次出海归来都要肩挑、马拉从烂泥、沙滩里跋涉很远才能把船上的收获弄到岸上，但是那些见惯了风险、经历过无数次磨难的人们内心的欣慰依然溢于言表。

当地党委政府的干部们不满足，修一个像模像样的港口，具有停靠渔船、修建渔船功能的多功能港口，一直是他们的美好愿望 时间转瞬就到了本世纪，干部们换了一茬又一茬，但是兴海振海的远大宏图却一直延续下来在镇村两级党组织和政府的积极努力下，在市委市政府的大力支持下，干部群众积极吸引社会资金兴建渔港，承载着几代人梦想的渔港终于开工建设了。

 港址选在光辉屯村的码头，这里海面开阔，海水深，是修建新港的最佳地现代化机械开进来了，专业队伍驻扎下来，机声隆隆，人声鼎沸，荒滩被推平，淤泥被清除，石头入海，设备就位，一个具有多功能的现代化新港终于建成了。

它像一把锁，锁住了大海的桀骜与狂放，它又是一个温馨的港湾，不论渔船走出多远，这里亮如白昼的灯光都是它们归航的航标灯 新港的命名源自得天独厚的位置，因为坐落于光辉屯村，便顺理成章地叫做光辉渔港在这里，一艘艘大马力铁壳现代化渔船建成、下海、远航，一筐筐活蹦乱跳的海鲜直接上岸……。

 港兴则业旺在光辉渔港的辐射下，如今的盖州北海已经发展成为旅游、住宿的集散地，吸引东北乃至全国的游客到这里来，观大海美景，吹温柔海风，更有人到光辉渔港参观，信手买来刚上岸的鱼虾、蟹子、海螺等新鲜海鲜，大快朵颐。

 光辉渔港，多么好的名字。它流光溢彩的路程，正是中国共产党带领广大渔民创造美好生活的生动见证。相信，在建设社会主义现代化强国的道路上，光辉渔港和它所在的盖州北海，一定会创造出更加绚丽辉煌的未来。

图片来源于网络如有侵权请提示删除（盖州北海）

潮起北海/ 卜丽爽 农历三月，我们把一个春天的汗水都给了营口北海新区，还有，它身后的那一湾旧时光 北海新区，位于渤海之滨、营口城区之南，东与盖州相接，南与鲅鱼圈相连，大清河在此入海，古时属于盖州西海境，。

曾是东北最早的商贸良港，直到明清时期，如溯河而上，船只仍可直达盖州城外的四道楞子码头，《盖平县志》（民国十九年刊印本）记载：这里“每年竹筏、木船出入往来，渔业甚盛且沿岸盐滩所在，多有山海，渔盐悉备，亦富庶之区也”，是闻名南北的“福海”之地。

 我们一早从营口出发，沿滨海路向南，半个小时的车程车窗外，一片连着一片的海水养殖场，有白光闪烁其上，灰蓝色水面之下，是对虾、海蜇、海鲶鱼、海参的家园这里的人们相信，水即是财几千年来，他们不远千里，向着海水河水相汇的地方而来，在大地上深耕，从海水里淘宝，他们和他们的后代，始终以山仁水智，锻造着北海的骨骼和精神，书写一个又一个属于北海的传奇。

 所有的传奇，都缘起于一汪深蓝那是发生在胶辽古陆之上的沧海传奇资料记载，在上古时期，古陆上曾有一个深蓝色的大湖，是为“北溟”，庄子在《逍遥游》里曾写到的“北溟有鱼”，就是这个大湖后来，气候变暖，冰融雪化，古陆下沉，大湖就弥漫成了浩渺无涯的渤海。

在渤海出世的传奇里，作为渤海的一部分，北海应孕而生为了区别其他滨海之地的样貌，北海从出生那天开始，就一刻不停地用海浪，在花岗岩石身上雕刻，哗哗，哗哗的海浪声，凿了18亿年，一尊尊大象，海龟，城堡，仙人，莲花，和它们想像出来的一切，幻化出一道道独一无二的海蚀盛宴，成为北海对大地最长情的告白。

 几乎每年入伏之后，我都要去北海浴场在它的怀抱里感受地球的脉动，感受大自然给予人类的无私馈赠爬上海蚀大象的额头，坐下来，看夕阳先是烧红半边海水，然后，瞬间坠入海平面光明和黑暗在这一刻融为一体，天地寂然无声，一片苍茫。

只有胭红的海水，带着不舍，由远及近，一浪浪，把嬉闹的人群冲到银色沙滩上，冲到大象的脚下这一次，我们此行的目的，是去寻找北海的另一个奇迹这是属于北海人的集体记忆，是北海人印刻在西崴子大堤之上的誓言 我们从滨海路北海海洋公园入口下车，径直向西，奔着海边走去。

三月的海风仍旧咸湿冷硬，带着冬天的余威，企图钻进我们裹紧的风衣里 二十分钟后，远远的，西崴子大堤横卧在我们眼前，仿佛奔袭千里的非洲羚羊，静卧在海水与陆地之间此时，汗水早就汇聚成一支支细流，涤荡着我们的心潮。

它们是运动之后的赠与，饱含与海水近似的成分，一些时候，他们和泪水的滋味也那么相同 是路，都会走到终点站在大堤上，脚下的海水，情绪饱满激昂，向着我们，翻腾着，一浪一浪吟唱着生生不息的船谣而相隔一堤之内，从大海怀抱里走出来的土地，金黄、敦厚、踏实，正在从冬天的回忆中抽出身子，等待种子重新投入它的怀抱。

 因为完成了三年以来最长的一次徒步，我们沉浸在兴奋之中，再次慨叹坚持的力量“路都是有尽头的再长的路也挡不住双脚”  同行的老宋说，“就是这个理儿，你看这大堤，修起来靠的就是玩命干” 那是1971年的冬天，北风比今天的风，还要猛，还要烈，一路推着单薄的他们，走在去往海边的十几条泥路上，浩浩荡荡，几千人的筑坝大军，从盖州的十里八乡赶向这里。

他们扛着铁锹，拿着土筐，推着小车，热气腾腾的劳动号子，从他们的喉咙冲向云霄蓝色粗布衣打着补丁，一层又一层，绿色胶靯已经变成黑色的泥浆鞋，寒冷在他们面前无处容身，被热情融化成汗水和泪水，流进大清河，流进深蓝色的渤海湾。

 老宋家，世代居住在西崴子村他听祖辈说起海浪一样的颠簸日子，海水一样苦涩难咽 历史上，在北海，沧海与桑田反复纠缠，比爱情中博弈的男女，更缠绵不休而每当海水得胜，顺着低缓的泥滩冲上陆地，漫灌几十里，所到之处皆变成泽国，如今的西崴子村、张沫洛村、李沫洛村，都曾经被海水收纳，清零，村里人几辈子的心血在一个个大浪之下，化为泡影。

大海养育了多少人，没人能说得清；大海收留了多少人，也没人能说得清 而这里的人们，选择了靠海吃海，也必然要承受它的潮来潮往 多少年就这样与海水争，与泥沙斗终于，决战的时刻定在1971年的冬天老宋，和他的乡亲们，响应政府的号召，历时三个月，在海水与陆地之间，筑起一条十里长堤，结结实实地拦住海水前进的脚步，一寸不让。

老宋说，“当时，说要修海防大堤，我是生产队里第一批报名的”“你看，大概就是这里，是我们队负责的一段当时哪有车啊，全大队才有两台拖拉机干活全靠人力那时候的人，干活真不要命累得直不起腰，抬不起胳膊，就抗着我们小组四个人，每天干10个小时，每人运2个立方米的土石料。

想想那是多少大家伙都比着干，累了，就把劳动号子吼起来海边人，和碱蓬草一个样，海水再咸，也能活下去” 站在大堤上，我们相信，这是信念垒起来的大坝一锹锹的泥，挖出来，一筐筐的土，抬起来，一块块大石，叠起来，一米米垒成梯形，夯实，压平，一层层摞高，如修筑水上长城的敬畏，再填上水泥，露出光滑的脊背，挺立在海与河，天与地之间。

 风吹乱我们的头发，遮住我们的眼睛，我们相信老宋说的话“肩膀、双手、双脚，磨出的血泡破了，结痂，再磨，直到磨出一层又一层的老茧” 我们看过，他们的手伸出来都是同样的一段槐树枝：黝黑，弯曲，长满老茧 数万只手，紧紧握在一起，会有多少牛顿的力？没有人测算过，可是，看看脚下的坚实，再看看海水的驯服，就能听见，那是信念的力量，一声声注入大坝之中，大坝坚强如铁。

 隔绝了海水的步伐，堤坝里造起万亩良田，每年金黄的收获是土地的奖赏，也是老宋他们留给后世的珍宝 顺着大堤南行老宋给我们讲起更多的北海不远处的九龙泉，烽火台，北海禅寺，鹤羊山莲花观，它们看见过汉唐的月光，也听过明清的炮声，如今，它们依然留恋着这里，虽然，他们中有的已经旧了老了，甚至有的已经脱胎换骨变了新的模样，不管如何变迁，在北海，时光只会加重它们的分量，不会消磨掉它们本身。

即使只留下传说，只要传说还在这里流传，所有发生过的故事和传奇，就会一直生长 我们说，时光真是一位公道的淘宝人，总会筛掉沙粒，留下金子 旧的事物里面，还有一群人就像老宋开发建设北海新区，所有的老房子、旧渔村都要重新规划，他们舍弃了旧家园，搬进了新楼房。

可是，他们见面打招呼的方式，还是三句话离不开大海和渔船别的小区楼前停的是汽车，他们的小区里，停泊的却是渔船仿佛只要喊上一嗓子，楼上的老老少少还会互相吆喝着，出海去历尽千百年时光，以海为生的人，总会从大海身上学到为人处世之道，顺应岁月的潮声。

 营口北海新区，是一坛老酒装进了新瓶人们对于这里的期盼和梦想，一直在路上 说到动迁，老宋说他也是第一批上楼的“动迁款足够换成两套像模像样的楼房了”热水，地热，冬天阳光会从玻璃窗直射到床边这样的日子，他从来没想过。

他在窗户外挂了一面国旗就像每一艘船上，都飘扬着一面鲜红的国旗，这是讨海人的暗喻，红旗是他们无往不胜的勇气和底气 搬家那天，老宋和小宋，一家人，对面屋，又坐在一起 媳妇张罗好饭菜，爷俩个端起酒杯，敬天敬地，敬大海，再敬现在的好时代。

老宋一杯接一杯地喝着，仿佛海浪拍打着船舷，一浪高过一浪 海浪幸福的翻涌那一晚，老宋和小宋都做了梦呼噜声此起彼伏，穿透相邻的墙壁，交汇在一起 从海上回到岸上这一次，儿子成为新浪潮里的弄潮儿小宋脑子活，胆子大，在北海公园建设之初，他就说服老宋，开了一家渔家乐饭店。

抢占先机，诚信经营，还有自家渔船新鲜的渔获，他家餐桌上的小海鲜经济实惠，成为度假区里的口碑店，这也让他们尝到了新生活的幸福滋味“从五一到十一，有时候到十一月了，还有来海边玩的现在的人，都活通透了旅游休闲放松，多数都是一家一家的，特别是黑、吉、蒙，北面这些城市，都爱来这里。

”“疫情还是影响挺大的讨海人不能嫌弃大海里的风浪大你们没听到北海禅寺的钟声，今年的特别洪亮看这势头，一切能更好” 老宋喜欢用肯定句他的话像是从海水里捞上来的，沉甸甸的，每到句尾他都要再点一下头，像抛下的锚，定在原地，让人觉得踏实。

 渔民新区楼下的小花坛里，静卧着一艘老渔船，灰黑色的船板斑驳着日光，露出船里面凤仙花红灿灿的脸老宋没事的时候，就喜欢坐在船沿上，看着这些花花草草自由自在地长，发芽，抽枝，开花，结果，越多越好，越高越好 这是他的诺亚方舟，自从离开海浪，他就把自己安顿在土地上，开始养花。

他说，讨了半辈子营生，才知道，什么事都不要着急人活着就像缝补渔网，有了漏洞就补好，补不好的地方就不要强求网打着打着，终归要轻的轻了也没关系，你看，到那时候，时间会填上来，花草树木会填上来，人世间的一切还是会很美。

 我们说，老宋是海陆两栖哲学家 老宋只憨憨地笑“这些都是大海教给我的对于大海，我们都只有感恩的份儿” 海浪仿佛听懂了我们的聊天，翻腾着把老宋的话带到海的深处站在大堤上倾听，会听到更多新的声音从2009年拥有新名字开始，在北海新区里，每天都有新面孔出现。

随处可见拔节疯长的轰鸣，天南海北的口音，火花飞溅，汗水滴落，一切都在蓄势，一切皆有可能 北海旅游商贸物流中心，围坐成方形花瓣，掏出最真诚的笑容，急切地等待着天南海北的脸庞北海海洋公园里，银色沙滩温柔缱绻，铺展在脚底，熨帖着南来北往的羁痕，漫步龙宫一条街，随时和花岗岩海象、乌龟聊天，走累了，就坐下来，看夕阳坠海，等明月东升。

水上乐园的浪花一浪高过一浪，冲向人群里的笑声，直接把夜色击退 光辉渔港，一声“开海喽-----”，划开沉封千余年的码头旧梦曾经的辉煌在这里迎来新的荣光红旗猎猎，银帆掩映，一艘艘渔船从这里出发，射向渤海、黄海、太平洋。

古船廊道里，那些上了年纪的老渔船，终于可以休息了，它们摞下渔网，卸下铁锚，撇开渔网，任由岁月搁浅，潮汐斑驳在它们身边，芦苇荡无涯无际，摇曳着海湾的天空，碱蓬草沿着海滩一路燃烧，映火了半边海水，和另半边天空，酿造出一片火红的生命邑泽。

 曾经矗立在大清河口的连云岛，在金代翰林学士赵秉文的《连云岛望海》一诗中如此记述，“壮观天东第一游，晓披绝岛寄冥搜烟中熊岳随潮落，天际辽江入海流地绝四维那辨树，风来万里忽通舟我从析木西南境，回望中原四百州”。

那时的他，是否想到千年之后，我们也会站在这里，远眺他眺望过的方向？他可曾想到，潮来潮往中，鱼香米氛在这里凝结出北海的味道，小海鲜，地瓜饭，一浪高过一浪的搏击，家乡人外乡人都融合成北海人，天南海北的声音合奏出更响亮的北海之声。

 我曾经很羡慕别人的家乡，这一次，我见证到自己家乡的神奇蜕变，呼吸到蓬勃向上的气息随着辽宁沿海经济带建设，作为重点支持区域，2018年3月，经省政府同意，北海升级为省级经济开发区新生的北海，总体规划面积94.5平方公里，人口35万，重点发展滨海文化旅游、高新材料及装备制造、现代商贸物流等产业。

随着辽宁全面振兴新突破三年行动实施，北海，正从千年前的辉煌中汲取力量，再次挺起胸膛，鼓动风帆这是春天的开始，更是千万个春天的开始 我们并排站在大堤上，任海风吹乱头发我们的目光，越过窄窄的海湾，落在北海海洋公园的摩天轮之上。

我们中的一位作家朗诵起于坚的诗“只有大海苍茫如幕”春天中我们在渤海上说着诗往事和其中的含意云向北去船往南开有一条出现于落日的左侧谁指了一下转身去看时只有大海满面黄昏苍茫如幕 此时，太阳从云层里急速跃出，在我们头顶凝聚成一团耀眼的白。

银色的波浪摆渡着一队渔船，从大堤南端的光辉渔港驶出，驶向更加蔚蓝的远方

图片来源于网络如有侵权请提示删除（望儿山）

道生天地 望儿成山—致“为望儿山奔赴而来的你”（外一篇）/海丹青“静而圣，动而王，无为也为尊，朴素而天下莫能与之争美”             ——题记       怒涛翻滚时，她的呼唤激荡千古、恸彻天地。

       海潮隐退后，地火贲张、山壳叠宕，石峰化作她的裙裾       这里纬度不高，却能让她与天地诸神对话，道通日月       这里面积不大，却能如她般承载乾坤的豪迈，力拔山海      当驶离熊岳高速收费站后，我们径直面对的，就是直通东方山峦的山海大道，双向8车道的灰蓝色的畅通无阻之上，是状如棉絮的大朵大朵的流云在低空飞行。

天穹深蓝且高远，山风从东方连绵的山峦深处径直吹上平直的马路面，似乎还带着山岚水汽，传递着下一场雨即将来临的消息      当车辆行驶上长度800米的桥梁，天越发地低、云越发地浓密，仿佛伸手探出车窗去，便可“信手采撷”。

刚刚行过桥顶，远远的东方便浮现出层峦叠嶂的翠屏峰峦，与灰蓝色的远天镶嵌一页，远望之间，薄云笼罩、日光参差，山体棕翠斑驳，流光乍现，一片清朗明媚、悠远旷达之境，令人身未到，心已至，况味无穷那一片碧霞苍翠之下，就是熊岳远近闻名的望儿山。

      与四周远山叠黛的静谧形成对比鲜明，望儿山的山体石势恍若一摆女子旋转褶皱的裙裾，仿佛在海浪狂潮的跌宕中奋力前行的模样一般无二      然而，这看似逆涛而行的裙裾奇石，原是江洋怒涛翻滚千年隐退之后，铸下的传奇。

      相传，辽东半岛诞生以来，由于渤海龙王与西海龙王素有嫌隙，常常相互斗法、翻江倒海，海水倒灌使得岸边的百姓苦不堪言八仙曾为保护一方黎民不受灾害而频频出面调停，但依然于事无补加之西海龙王为争夺净地暗开两座海眼，江洋日夜翻覆、百姓受灾更加民不聊生。

下界的纷乱惊动了玉皇大帝，天庭遂派遣天将杨戬挑来两座千山余脉，堵住狂涛奔涌的两个海眼，瞬间化作了两座石山——馒头山、以及望儿山的前身——望海山     相传远在唐朝年间，一名朝廷忠臣遭受奸佞陷害而祸灭九族，她的夫人王氏身怀六甲亡命流亡，远离京师流落到渤海湾，途遇老龟海中承载至熊岳西南三十里处登岸，也就是后来的归州（龟舟）。

后王氏定居在望海山脚下，将自己毕生所学传于儿子王融，苦心孤诣，培育王融成才其间，王氏母子救下了曾与东海的青龙太子大战海崖只为拒婚的渤海龙王之女——白龙，白龙感念救命之恩，在王融即将进京赶考的前夕，与王融私定终身，拔下三颗龙鳞相赠以定情，盼他早日功成名就、荣归故里。

王融乘孤舟远离望海山，与母亲王氏辞别从此王氏伫立山崖、风雨无阻盼儿归来苦心不负，王融终于金榜得中、乘舟返乡，却在荣归途中遇到当年抢婚的青龙太子的加害，翻覆于波涛之内，王融情急之下拿出龙鳞召唤白龙女救援才得以险象环生。

险中得活的王融在渤海湾的海底深宫，受到龙王的同意，与白龙女结为夫妻并诞有一子但王融思母心切、茶饭不思，龙女也为之动容不久，三口之家就违背龙王旨意私逃出海，终不幸被降罪变作三只老龟，艰难地向望海山的方向奋力跋涉，却在与望海山近在咫尺的海域再次遇到青龙太子的追杀，一时间青龙做法、狂雨怒风拍岸、浊浪排空，母亲王氏与子媳一家三口在暴雨迷茫中相望而悲怆撕心。

恰逢此时，天兵五雷与七霆二将受玉帝旨意降服青龙，争斗之中难分高下，仙人张果老闻讯赶来，授意天兵二将猛击青龙七寸，霎时间电闪雷鸣、万物浮光，强烈的法力使周遭的一切瞬间石化，王融一家三口在浮光中刹那间化作三尊石山，于是就有了今天的老鳖山，那青龙也变作了今天的青龙山，而王氏，则永久地化作了神态栩栩然的山崖石筑，与望海山融为一体，远远望去，俨然一位母亲伫立在山崖之上，远望着茫茫沧海……。

      千百年栉风沐雨的轮回，曾经的江洋波涛已然褪去，肥沃富饶的海底沃土，如今已经成为了桃李夭夭、人间烟火袅袅飞升的辽南宝地那曾在江海中见证大爱巨变的望海山，依然保留着海水冲刷、切割的痕迹，俨然伟大母亲王氏迎风前行的裙裾，更镌刻着人间真情与命运抗争、超越时空依然刻骨铭心的阵痛与伤痕。

      爱之深、铭之切望海山因其爱的承载而呈现奇石异态，在一黛远山的衬托之下迥然独立、风态万千、卓然不俗，在阳光的照射下流光呈现，在广袤的流云微抚中，俯照着这片充盈着爱与牵挂的人间胜境，流芳至今人们在笃定的虔诚与不竭的传承中，将“望海山”改名唤做“望儿山”，将这伟大母爱动人的传奇铸进熊岳城漫山苍翠的山脉中，注入熊岳城每一位赓续不息的后人的血液里，代代相传、生生不息。

      钟灵自当毓秀、人杰源自地灵如今的望儿山脚下，村庄丰饶、果木琳琅，一座座温泉度假村、养老疗养中心如同珍珠般散落在浓郁的苍翠与繁花之间，洋溢着家族中母慈父仁子孝的丰沛温情在营口亲和源养老服务中心，众多暮年依然矍铄的老人们在这里安度晚年、回望青春岁月，更有来自南方的老人如同“候鸟”般应季消夏而来，在温风和煦的望儿山脚下，感动于自然赋予天伦之年的丰厚赐予。

一年一度的望儿山母亲节每年初夏都会吸引来自国内外的倾慕者慕名而来，他们要听一听熊岳城的当地人讲一讲望儿山的故事，近距离感受这千年不朽的天工奇石所带来的面对面的感佩与震撼、灵动与毅然      读孔孟之道而游鲁，读母爱文化而游熊岳。

      然而，孔孟之道并非鲁之全貌，母爱文化也并非熊岳之全神唯有真正到了鲁，才能切身感知到孔孟文化的先贤之风从何而来，又是如何在中华大地蔚然成风；唯有真正站在了望儿山脚下，方能体会母爱文化因何赋予了熊岳以卓尔不群，又是如何被广为传颂、流传至今？。

      山水文化，远远不止山水其外在本身     古人擅长留史，但绝非是为了讲故事今人热衷读史，想见也绝非仅仅是为了听故事前世之事，后事之师因而，如果你不是18岁出门远行，那我建议你不要带着单纯的刻板印象去认识一个陌生之地。

世人赋予它的标识固然鲜明，然而读懂文化标识背后的渊源，才是读懂一方文化的精髓所在      游览一方圣地，唯有读懂其文化，方能心存隽永、历久弥新游历山水绝非是一时兴起的“说走就走”，而应当是潜心静气的寻祖归宗，找寻警示后世的治理之方。

天工开物，自有其自然易理，鉴史问今，也应当顺势而为      绝大多数的人，心中指向的目标，通常是被世间熟知的，具有不可替代性特征的某个所在比如看山莫如登泰山、通晓神祇莫如到青藏，而正是因为人们提前熟知了这个地界的神秘与妖娆，才不远千里、笃定虔诚地奔赴而来。

人们共同追求的并非是这个众心所盼的地界，而是在于个体化追寻它的过程，在于你、我、他在个体化差异的背景下，与神秘文化产生专属链接的一种排他性的专属体验“哈姆莱特”只有一个，可对他的解读却不止万千这也正如游山读水，千里之徙奔赴“桃源”，目的不在山水之外在，而在知其缘起、溯其过往、观其今生、叹其鬼斧神工之源头。

     庄子云，“静而圣，动而王，无为也为尊，朴素而天下莫能与之争美夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也所以均调天下，与人和者也与人和者谓之人乐，与天和者谓之天乐故知天乐者，无天怨、无人非、无物累、无鬼责。

”     运动时如同自然的运行，宁静时如同大地的沉寂内心安定便能驾驭天下，魔鬼难以阻挡，形体不会疲倦，内心安定遂使万物折服即是，把虚静推广到天地，与万物相沟通，叫做天乐，也是圣人的心性，可以以此来蓄养天下。

      这也宣示着，读山水，亦如读人     读名仕，知其名之显赫，慕名而来，若只为观其雅韵、行俗世之酒食，推杯换盏亦无相识之意义；唯有心怀悲天悯人之抱负、探求兼济天下之明法，与高人对酌月下、横槊赋诗，方才不枉此行，后世得荫。

      读名山圣水，不同于游山玩水，应是在远游中纵观前世今生，在观览中解读人生况味。      游一地胜境、读一方文化，指引一路人生，远游的意义并不繁复，如此，而已。

云归何处——写在中华人民共和国成立74周年      百年时光穿梭，开启广阔辽海的港口繁华；日月星海斑驳，激荡远行游子的乡情渐浓；黄金水道孕育的古老智慧，将滨城营口的文化基因融入广袤、成为永恒；辽河老街传承的河海精神，诠释了辽河儿女的敢闯敢拼、兴家立业的生命之根；为河海所滋养，因老街而繁盛，传千古河海情，聚百年港口兴。

                                                                        ——题记      大辽河，蜿蜒逶迤在辽宁大地上，从远古到今天，它以潮汐之力，缔造中国河海第一海湾——辽河湾，从历史到未来，它以时光不息之奔流，滋养两岸苍翠，汇入茫茫海天。

海的那边，是彼岸云的尽头，是光明     “我记得那年打完一场大战役之后，我们被派驻到营口,做战时报道，当时是在辽河渡口登的岸”，著名摄影家、战地记者、《东北画报》摄影记者、辽宁省文联委员孙天元在回忆起自己解放战争时期来到营口老街时的场面，神情不觉间洋溢出幸福与兴奋。

“那是咱们党的军队打战役节节胜利、即将建国的时候，我们穿着解放军的衣服，老百姓一看到我们这身衣服，眼里泪水都涌出来，可脸上带着笑容……他们朝我们欢呼，把我们托举起来，有那些腼腆的战士，面对这盛情，都不好意思了……”。

这是生于山东掖县的中国人民解放军战士孙天元，第一次从辽河渡口登陆营口时的深刻记忆      河海情缘，最美人间1861年，伴随渡口开埠，辽河口埠港兼拥,舶舶鱼贯,商铺林立,寺庙辉煌,香火鼎盛,一派繁华战争年代，辽河老街散满红色星火，栉风沐雨，岁月鎏金。

今日的辽河渡口，朝晖夕阴，海浪缱绻，汽笛悠远安详那些生于斯长于斯的人们，时而忆起老一辈口中那曾经的“火树银花不夜天”的老街遗梦，感慨万千更感恩现在那梦里，有跨海远洋至此的异国珍宝，有即将远销海外的丝织绸缎和精美玉器，有“唱醒祖师爷、荣登魁首”的梨园名角，有洋溢着中华烟火气的传统美食，有往来如织摩肩接踵运送货物的马帮车队……也有人们不愿看到的，西方列强和日本帝国主义对经济和民众的挟制与逼迫……在这样的繁荣与抗争交织的矛盾中，有一种人，他们穿行于市井，不诱于纸醉金迷，不屈于强权贵胄，他们潜伏于社会各个阶层，心怀着对共产主义的崇高理想，于黑暗中点亮烛火，传播马克思主义思想、传递光明。

他们建立党组织、组织工人运动、掀起革命热潮、大义殒身不恤留给后人的，绝非一时的物质与财富，而是永久发光的精神与信仰平凡的荣耀     “麻烦帮我签一张事假的请假条吧，我刚刚和领导电话汇报了情况”，今年56岁的曹杰曾担任一家规模企业的工会主席，55岁退休以后依然奋战在工会战线，作为精干的业务能手，她深知组织纪律性对于党员干部而言意味着什么。

“每逢请假，必形成书面请示，这是纪律，也是党性”她请假一天，为的是为故去的父亲祭奠三周年的忌日      在开车去墓园的路上，曹杰拨通了同事的电话，请人帮忙向领导签一张书面请假条    “我从开始做工会工作，就一直保持着热爱，因为我对于职工工作有特殊的情怀。

也因为是党员，所以对党的纪律也有着特殊的遵循”曹杰从年轻时投入工会工作，到退休返聘，始终奋斗在工会战线，他父亲始终支持她为职工群众多做贡献，因为她的父亲也曾在营口地下党组织的活动中，发挥过一名进步者执著的光热。

     “当时在辽河老街的保和堂就是地下党组织的联络点，父亲在那里负责送情报，楞严寺在当时也是党组织的联络点之一，信和情报主要送往那里”提起父亲送情报的故事，曹杰总觉得自己的人生相比之下太过平淡无奇，因而在她心中，那些父亲口中提到的关于参与革命的传奇过往，就成为了她终生不忘并引以为荣的精神财富。

      这是一个党员家庭的荣耀与传承而这样的党员家庭的故事，在营口当地比比皆是，这些家庭的后代，都已陪伴着营口这座历经过战火洗礼的城市，以意气风发的新姿态走进了新时代，先辈溘然长逝、后辈接力自强他们对于父辈和祖辈的红色的记忆，并未伴随时代的变迁而淡去，反而越发绽放光芒。

殇逝中重生      这些红色的记忆，都与一个历史大事件和一条港巷紧紧相连      这里，就是营口（原名“没沟营”）辽河入海的必经之地，更是东北地区最早开埠的通商口岸——辽河渡口东北三省最早开埠通商的文明源于辽河渡口的老街。

而曾经的没沟营，今日的营口，最初的繁华与传奇，也都源于这条直通渡口的商贾之街     《天津条约》签订后，1861年，辽河渡口正式开埠，鲜为人知的没沟营从此成为了万国通商的大码头、远近闻名的“北方小上海”，先后有英、法、美、俄、日等11个国家在这里设立领事馆，辽河老街也随之成为极尽珍奇异宝的商贾宝地，迎来送往、琳琅繁荣，东北地区商贾文明的形态逐渐在辽海与世界的对外交流当中日渐明晰。

然而随之而来的，却有西方列强越发躁动的觊觎之心和利益之手统治阶级的昏聩迂腐与西方列强的操控压迫，为开埠通商这个大事件蒙上了一层愁云惨雾      而这愁云惨雾，绝非东北地区辽河渡口一地的伤痛，在动荡的时局和腐朽的政权之下，同样的云雾早已笼罩中国大地，挥之不去，成为了危及存亡的民族之殇。

未来不能就此沉寂，民众不能麻木盲从，自己的土地，要自己做主！崛起的使命，要靠全民族完成！      民魂将醒，民智将启，进步的烛火，将明     1921年，在浙江嘉兴南湖的红船上，中国共产党庄严诞生在远隔千里的辽河之滨，潜行的革命者、进步者们也已应时而动，遍布社会各个阶层开展工人运动、革命活动。

1927年，在营口的一间不起眼的宅院中，中国共产党奉天支部营口小组成立数理化教员周东郊、码头工人李永海等同志共同参与并见证了营口地区第一支共产主义小组的诞生云归光明之源     20世纪20年代，营口太古码头等地的船主对码头工人的剥削日益深重，工人们朝不保夕，食不果腹。

尖锐的矛盾使得太古码头等区域成为了营口党组织重点开辟的宣传活动点为此，“地下党人”受党组织委派深入码头工厂，乔装改扮成香烟贩子、卖茶水的货郎，与工人们开展广泛而隐秘的接触与交流，掌握码头工厂的第一手资料，通过与他秘密联络的“送信人”，将情报传递给党组织。

共产党人运用对于进步文化的独有见解，在和工人们熟络攀谈的不经意之间，将马克思主义思想和共产主义理想传播给越来越多的码头工人，努力发动和组织工人们罢工，越来越多的工人开始认识到抗争才是出路，开始有了斗争的勇气，开始向往进步与光明。

     他们始终活跃在东北人民谋求进步和抗击侵略的战场上，从年轻到年老，他们参与东北抗日联军、东北抗日义勇军的革命斗争，参与五大战役，参加抗美援朝；扛过机枪、举过相机、中过榴弹、获过战功他们没有在革命斗争中牺牲，还为中华民族的崛起激励了一代代后人，而这些后人，带着他们先辈的精神，踏上了新时代的大道，开启了中国梦的新征程。

      曹杰说，“我的父亲曾为地下党组织送过信”孙天元说，“我光荣，为我曾在革命战场上拍到过的那些抗争的画面，为我曾在战争中向《东北画报》和东北局输送的那些战地新闻和通讯，为我曾在朝鲜战场上横渡清川江时被榴弹碎片击中大腿没吭一声成功渡江的坚守……”。

      一名是平凡的工会干部，一名是久经沙场的革命老兵，都与老街有着深厚的渊源除了他们，还有很多人想说很多很多的话，不是为了证明什么，而是要表达这一份对于崇高信仰和伟大理想的虔诚与执著      对辽河老街有着专属记忆的，并不只是一个人，而是一群人、一代人，他们飞翔在黑暗中却能唤醒民魂，成长在寒冷中因而个性刚强。

他们的生命，不以肉体躯壳的存在为标准，而是以精神的不朽为永恒他们是与命运抗争的芸芸众生、献身革命的烈烈忠魂、是心怀家国的老军人，他们是新时代的党员干部、劳动模范、大国工匠，更是每一位普通平凡的时代追梦人。

      历史可鉴、未来可期如今，辽河口波涛缱绻，鱼跃蟹踊，在海浪中泛起粼粼金光，阳光普照，辽河畔民生安泰、人间烟火袅袅飞升举家团圆的海岸小炊、情侣携伴的浪漫绵延、人与自然的世外桃源，最终成就了诗和远方的终极典范。

      湖上一回首，青山卷白云辽河渡口，也正如沧浪岸畔的“星火”之源，聚历史烽烟于大河漭漭，散苍劲之水去无穷海天，河入海去，海纳河来，承载着辽河老街的迎来送往、繁华琳琅，成为一代代追梦人的心之所向、梦之所归。

果乡满园尽芳菲/张斌——盖州市二台乡印记 时逢8月5日，微信朋友圈的同学们纷纷晒出了聚会场面，刹那间，将近半个世纪的记忆一时间又闪烁在我的脑际；1975年8月5日，我们响应号召，才离校门便奔向广阔天地我们来自不同地区的20几人，冒着雨，走进了二台农场中心队。

 二台农场现称盖州市二台乡，它位于在辽东半岛中段，是与大连市接壤的营口市最南端的一个袖珍小乡镇，其行政区域面积仅有20.27平方千米；6个行政村；户籍人口8997人二台农场，是由没收的敌产构成，始建于1954年，1958年5月改称地方国营盖平县二台农场。

1983年建二台乡，1984年8月农场设立场务委员会和乡人民政府，实行场、乡合一建制至今 奇山秀水人皆趋之，二台乡虽没有峻美的山川，也缺少秀丽的碧水，可它依然有值得称道之处；它的全乡都是果园，那一块块摩肩接踵的果园，一眼望去，满目翠绿无尽头，怎能不让人有沉浸在绿色汪洋之中的感觉？

 当雄鸡叫醒了春阳，这块土地和这里的人们便满怀着期冀，在布谷声中投入到果园；炙热的骄阳，尽管想要烤焦人的皮肤，却给果园的主人带来了希望，那翠绿掩映下的艳红仿佛提前昭示了丰收；金风送爽时，这里处处飘荡着沁人的果香，那一车车红彤彤的苹果，夹带着欢歌笑语，驶出村庄，奔向四面八方；冬雪飘落时，这里的人们依然在忙碌，一幢幢塑料大棚，充塞在果树趟中，棚里长出的油桃、草莓、蔬菜等给秃光光的冬季带来了翠绿和嫣红。

二台乡基本是隐型丘陵地貌，土质多是铁板沙，很适应水果生产，这里有我国最早的苹果园这里的果园最早是由日本引进的，苹果糖分非常高，又脆又甜在五十年代，二台农场的苹果曾有向北京发送的专门任务在70年代，我们插队之时，这里的苹果就有30多个品种，梨也有10多个品种，这里的确是瓜果飘香的水果之乡。

这里当年的富裕真让插队到其他乡镇的同学羡慕不已，当时，城里的工人二级工每月工资是32.8元；我们到了苹果坐果之际，便开始“看青”，这时，便可以享受满勤工分，最高每月领50%工资16或17元，另外的50%工资年末发放。

我酷爱旅游，也曾游历过许多名胜，相比而言我对二台乡还是情有独钟；在我看来，这里的田园风光美得也像它的主人一样质朴无华，这里最显著的特点就是土地慷慨、人们热情 二台乡虽小，它却有值得称道的厚重历史，被称为“亚洲金字塔”的石棚古迹已沐浴了四千多年的风雨，仍然屹立；复渡河承载着历史，也记录着这里曾经滋生过的罪恶；石棚山村至今还残留着一座四角带炮台的大宅院，从这满院都镶嵌着浮雕式花瓷砖上仍然能感觉到当年的奢华，这就是大地主宋德元的老宅。

日伪时期，宋德元在天津等地经商，每逢他回家时，火车都要在石棚山附近临时为他停车5分种有一次石棚山周围的铁道被破坏，日本人把炮都架起来了，准备炮轰石棚山，宋德元一个电话便化解了此厄为什么宋德元有这么大面子？因为，他为日本人的“圣战”独自捐献了两架飞机。

据说光复后宋德元在广州落网遭枪毙无独有偶，二台乡另有一个稍逊与宋德元的大地主就是中心村的王焕章他曾在日伪时期被逼迫买下熊岳河大桥，也就是他要负责担负建桥的全部费用及后期养护费用，还不准收费 提到王焕章就必须赘述一下大连的大汉奸张本正，在日俄争夺旅顺时，海上无法夺取俄军的炮台，张本正带路把日军从庄河的花园口领上岸从而打败了俄军，张本正在日本人的帮助下，建立了庞大的海运船队，从此发家。

可能是上天惩罚，张本正的独子却成了瘫子为了能有人继承这诺大的产业，张本正便开始张罗给瘫痪在床的儿子取媳妇，最后就选中了王焕章的闺女后来张家在大连的工伕市找了一个外地务工人员，借种生下一子每次王女回来都要带两个套塞满钞票的枕头套，当着王焕章的面焚烧钞票，以此来发泄对其父的不满。

 数风流人物还看今朝，在二台乡这方沃土上，不但残留有历史的沉疴，它也产生出了闪光的榜样人物 牌坊店村党支书张作玺以他长期的辛勤工作获得了全国“五一劳动奖章”并被评为辽宁省优秀基层党支部书记牌坊店村多次被评为辽宁省、营口市、盖州市精神文明建设先进村。

 对此情有独钟的另一个原因就是，我在这里插队三年，幸运地收获了一生都难以割舍的一份情谊 这里的酸甜苦辣早已随着青春年华而逝去，唯有一份情谊却长留在我心中在这里的一千多个日夜，虽然，爱情与我擦肩而过，然而，失之东隅收之桑榆。

我幸运的结交了一个纯朴的农民朋友许二亮 那时，我刚下乡不久就赶上二亮辍学，我们两人被分配一起看青他口迟，说话很费劲，开始时我们很少交流，后来他发现我经常练武打拳，便找到了话题，磕磕巴巴地跟我聊了不少相关轶事，还把他的老师引荐给我，让我多交下一个在当地颇有影响的朋友。

 从此，我跟二亮的关系迅速升温，他不光白天和我在果园里转，晚上也赖在我的宿舍不困不回家我喜欢他的另一个原因是；我们看管的果园里苹果品种特别多，我老是弄不清楚那棵树的果好吃，一天，我摘下一个红彤彤的海棠果，刚要往嘴里放，二亮见了不禁在旁边笑的前仰后合。

我奇怪地问他笑什么？他捂着肚子很吃力地连说带比划，我也很吃力地弄明白了他话里的意思；原来他笑话我摘下“抻脖咽”我不服气地咬了一口手中的红海棠，嚼了嚼不得不吐了出来，果然，坚涩难咽，我不禁笑着说：“抻脖咽是谁起的名?”他还是在笑，只是用摇头算是回答了我的提问。

从这之后，他每天都会摘几个特别好吃的果先备着，看到我想吃了，他便像变魔术一样拿出来把我哄的特别开心 二亮子人特实在，我回城后，他每年都按时给我送来苹果等土特产他每次来城里时都会邀我回去看看，邀了几次后，我怦然心动了，便跟他定下；杀年猪时我回去。

 那是二十多年前，二亮家当时并不宽裕在他诚挚邀约下，我返回了第二故乡当我在二亮家大快朵颐吃得满嘴流油时，他的老师悄悄告诉了我；二亮家的猪还没长大突然死了，他为了跟我的承诺临时花高价又买了一头猪我得知此事唏嘘不已，不知说什么好。

后来，我把他的儿子带进城里塞给一个做厨师的朋友谁知这小子也不愧是喝二台乡水长大的，他不负众望，潜心学艺，略有小成，现在已经在城里一家规模较大的酒店出任了厨师长 我和二亮相处至今已快到五十年了，虽然不常联系，每年仅见面一两次，可是感情依然如故，因为，在我们的心里都已经把对方当成了亲人。

我之把二台乡认定是第二故乡，就是因为这里的山美水美人更美 二台乡毋庸置疑是块风水宝地，它从未遭受过灾殃，这方热土哺育了一代又一代各色杰出人物，凡是从这里走出去的人，无不对其交口称赞 在我们下乡40周年之际，当年二台农场的知青纷纷返回，在知青点旧址，大家无不激动万分，驻足与此，静默无语，当年的场景历历地浮现出来；我仿佛又看到了当年我们在一起生活的一幕幕。

我们知青点共有30多名同学，高考入学6人；当兵入伍6人在我看来，这些人也应该算是受到了二台乡这方热土的滋养在这些优秀同学当中，最值得称道的还是赵家齐同学他在中心队曾任知青点团支部书记，大队民兵连长1976年入伍，官至一个重要岗位上的领导，军衔少将。

我不知道乡史中有无记载，反正我们知青同学都以他为骄傲二台乡是我们全体知青共同的第二故乡，这里的山山水水、一草一木都已深深地植入我们知青们的记忆深处和我们中心队比邻的西南沟的同学，已经把当年的知青点买了下来，当做基地留存。

我们这些当年的知青，不管在何时何地相遇，只要聊到二台农场，就会亲切万分我听到很多同学感慨：当初不如留下来了虽然，这种事后的追悔只是戏言，但却反映出了大家对二台乡由衷的感情。

图片来源于网络如有侵权请联系删除（盖州皮影）

魅力非遗（外一篇）/肖明—写给盖州文化馆非遗展厅   盖州古城，有六百多年前的玄真观、钟鼓楼，也有诞生不足周岁的文化馆非物质文化遗产展示厅       文化馆的非遗展厅，位于文化博览中心东，虽然狭小，但匠心独运，精巧别致，藏古纳今，底蕴颇厚。

虽在襁褓之中，盛开着的却是民族一朵朵永不凋谢之花：她们容颜怀古，芳华无度；她们不言不语，却绽放着非遗传承人的一点一滴      这里，有令我驻足的力量；这里，有我对民族文化的景仰      一件件遗产在拷问：美是什么？我迷惑。

因我知识浅薄，不能准确地对答，无法量度她们的绝代风华只感到她们四射的魅力，让卑微的我，对生活充满激情和力量      盖州地灵人杰，光彩夺目展厅里，每一件非遗展品，不仅有本地的淳朴民风，也富有各民族的风土人情，蕴含天下有德之道。

根雕雕出的灵魂，泥人塑出的风骨，五牛剪出的勤劳，鼓乐吹响的人生，连那葫芦盛装的富贵，三套碗摆出的满汉全席，每一点、每一滴都是水的滴穿，都是汗的凝聚      皮影的一生，亦如我们的人生你看从皮影戏里走出的辽剧，剧中的生、旦、净、末、丑，古今往来一直在天地间疾徐。

他们生生不息于大千世界的各个角落：可以上天入地、可以栉风沐雨，可能步履维艰，可能无忧无虑……无所不可有，无所不能及传承人林世敏，风雨传奇的一生，亦在她作品里体现得淋漓尽致——“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

”      她作为盖州皮影戏第五代传承人，始终未敢忘初心2007年，被授予辽宁省“优秀民间艺人”；2008年，被评为第一批省级非物质文化遗产代表性传承人；2017年，继王新恵（盖州高跷秧歌第五代传人）之后被评为第五批国家级非物质文化遗产代表性传承人。

      谁说女子不如男，她作品里的巾帼红颜可曾让须眉？《沙海情缘》的女主角海飞云，有大局观，其父是一员番将，唐王御驾亲征时，她劝说其父归顺，避免了一场生灵涂炭的战争如此，这非遗的传承，何尝不传承一种民族大义；这非遗的魅力，何尝不是人性的归属，人格的魅力。

图片来源于网络如有侵权请联系删除（盖州高跷）      高跷秧歌，我们见惯司空但我平生第一次清晰地看见一米之长的高跷，是在盖州文化馆非遗展厅它静静地站立在玻璃镜框里，供我观赏那么娴静，让我很难想象它舞动起来的风采；那么安详，让我很难想象它一路走来的沧桑。

展厅里也有关于盖州郑氏骨科的介绍，而高跷秧歌，正是以类似正骨法，将木跷接绑于足下，然后，能常人一般舞蹈被束缚的双腿，怎易举步？不难想象，他们在艺海生涯中，从开始到练就《空中飞人》到脚着高跷翻筋斗，付出的代价是什么，有多少。

     “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”盖州高跷秧歌虽已硕果累累，但舞者们一直踔厉前行在追梦的路上，愿他们的脚下舞出更多的惊人绝活，愿他们有朝一日，能神似“凌波微步，罗袜生尘”     我们常说某某事物有魅力，却从未细细思量高跷秧歌有多么美好，是因为她古老？还是因为她的美已经平常？或是因为她带给我们的欢乐太久太久？。

      高跷秧歌与风筝一样，向往广阔的蓝天，有着凌云壮志      盖州风筝第三代传承人赵秉泉老先生，自幼酷爱美术，集“诗、书、画”于一身，并且精通古老的拉弦乐器“二胡”多才多艺的他，善于融汇贯通，善于触类旁通，一帧帧神来之笔，一颗颗飞翔的果实，是他平生的才华垒砌，也是他气宇不凡的资历。

      黑格尔说：“人是靠思想站立起来的”风筝，给了我们遨游和穿越的启迪     抛开飞机、火箭且不说，放弃导弹、原子弹且不议文化馆非遗展厅屋顶，有一只精致的蝙蝠，已进化为赤体，身着桃裳，不禁令我的思绪回到春秋战国时期。

楚王准备攻打宋国，公输班为其制云梯，用以沿着梯子翻过城墙，打开城门，夺取城池云梯的出现，说明当时的战略模式已演变      白云苍狗，变化无方后来，墨子研制出木鸟传递军事机密；不久，木鸟被公输班改进成轻便灵活的竹制鸟；到了东汉，蔡伦改良造纸术，便有了今天的纸鸢（风筝）。

及至经济鼎盛的宋王朝，纸鸢已经转化为人们喜爱的户外活动了金庸在《射雕英雄传》里，郭靖凭借风筝飞入金国城池，我没有考证郭靖师从何处，但可以肯定，这次是风筝飞跃地取代了云梯不论金庸小说是虚是实，风筝夺城的原理，如同箭镞的射出，它们的飞行都应是核武器的导师。

      如此看来，风筝的魅力也不止于非物质文化遗产，赵老传承的也不只是一种飞翔的能力，而是人类历史上的承上启下的大飞跃    每种艺术的生命价值都不是单一的重视非遗，也不仅仅是因为它能娱人，还因它能化人、化事、化物。

所以，我们站在非遗面前，看非遗的同时，也要好好反省自己，做到真正的格物致知知至后，还可以去化人、化事、化物      非遗，像文人、像墨客、像淑女、像雅士，更像一个个行走的圣人，无欲无求，从内到外渗透着天地间的元气，与时俱进着有深度的思考，引导周遭良善向前。

同天地等长，本性不移，本色不改她的美将与传承人的名字一起被永久地装订在史册，沿着历史的长河奔流不息非遗，使民族血脉相连；非遗，使民族精神相通；非遗，是我们民族的根与魂     非遗，给我作答了美是什么美不只是看上去的花容月貌和华冠丽服，也不只是复制影视生活中的娇嗔与吟笑。

美，要有发自从内到外的魅力，这种魅力有利于人类繁衍，有利于社会进步这种魅力走过，会写下一串串形态万千的脚印，是每一个灵魂的真实写照      文化馆非遗展厅，是非遗传承的载体，像一个温馨的家它珍藏、守护着盖州非物质文化遗产。

耳濡目染，非遗展厅也弥散着非遗的魅力在非遗展厅工作的我们，与前来参观的游客，自然都被美化成了非物质文化遗产传承与传播的使者能被非遗的香气所熏染，能被非遗的精神所熏陶，能被非遗的魅力所浸润，我们荣幸而又自豪。

      随着时光的老去，我们的工作、我们工作的场所也都将随之老去，也都将可能成为非物质文化遗产的一部分      上善若水，非遗若水非遗，像静静开放的花儿，魅力自生，花香宜人，利万物而不争，她的美将与传统文化的美共生共存。

       我们都是传统文化里的恒人，是非遗的后人，是非遗的传人，是传承美的人，应该拥有非遗魅力的人。  

可爱的风水宝地踏风水宝地归来，想效古人挥洒自如撰篇骈赋，遂将前人编纂的《魅力仙人岛》紧搂于怀，倾思凝想，酌美景、斟美词偏偏文思一点不涌“秋风不识字，何事乱翻书？”我识的字也不多，为了为文，不得不翻书走进仙人岛的黄金屋，细观慢赏这块宝玉。

       仙人岛美丽富庶，古老兴旺      蓦然，我想起那首《西沙，我可爱的家乡》仙人岛也如西沙一样：绿树金滩，云飞浪卷，风景如画她只是不在中国的南海罢了，而在海域辽阔的渤海湾东北，盖州西南      都说距离产生美。

我却觉得眼前的仙人岛美煞西沙因为我旧有一种忧虑，越美的东西越不敢接近，认为美就像阳光下的肥皂泡，只要一碰就会破灭，所以断然以为有距离的东西不一定都是美的这也是我游览过某些名胜风物之后的感同身受或许是因为对有些风物想像甚好，或太过仰慕，而真正得见却不非凡，令我感觉虚妄一场。

仙人岛则不然，她真实，触手可及，如这白纸黑字，裸露无疑，让我有切肤之感，任我百般挑剔      我不挑剔她让温和的春风吹开心扉，让盛开的夏槐与云浪蹈天，让秋后的银杏落叶织金毯，让冬老人的白雪公主嫁与多情的春天。

      仙人岛的传说种种不一，但都有异曲同工之妙：兔仙、八仙、神龙的斗法故事动人，勤劳的农家女舍身为父感人、善勇的王善舍金还珠为救民励人更有，吕洞宾舍骑换蜃景，换来岛上的人间仙境；九龙固成的九龙岗，唤醒岛民的龙骨之气；各路仙（先）家驱瘟疫，逐妖魔、使恶徒劣夫们魂飞魄散，还仙人岛瑶池境地的身躯。

一个个（仙）先人把善良和正义洒满岛屿及周遭各个角落的同时，还在这块宝地上广植蔬果种子，大力发展渔业致富，为今非昔比的仙人岛打下了古老而坚实的根底现如今虾兵蟹将已成功跃入大咖之流，与大腹便便的大鱼侃侃而谈。

      传说名扬天下，道理天下皆知一方膏腴久负盛名不是单凭传说美、景美和物美人美才是上方宝剑人们勤善智勇，才是兴旺发达的源泉，守护风水宝地的神器      一个个精彩的传说，纵是捕风捉影，也都饱蘸着仙人岛人可爱可敬的精神风貌——贤好。

清代走出的归州进士焦和生，不仅博识多才，而且为官清正，与家喻户晓的纪晓岚、刘墉等垂青史人物同朝同事，可谓辽南史上之罕闻能文能武的清代将军韩恩和，现代烈士花喜露也是风云一世，史册千载的俊杰在他们的鼓舞下，当代也涌出了各路的领军人物与精英，他们顺着民心，应着天时地利为仙人岛的未来绘宏图，展宏愿，载着重任续写历史新篇章。

     伟大的成果不仅需要好的带头人、愚公移山的精神，更需要“子子孙孙无穷匮也”如今仙人岛十万民众正前仆后继，为港口物流、能源石化、滨海旅游鞠弓背、洒汗水波澜壮阔的槐花林扶摇直刺凌云天，就是岛人汗水浇灌的结晶。

槐花恬淡素雅，香气四溢着五月的心扉槐荫薄凉，槐涛绵绵，良辰蜃景引来八方游人赏槐花、饮槐蜜、书槐诗、荡槐魂，与八仙过海一般畅怀逍遥，留恋沉醉于此真如唐人窦巩 所言：“今日一茎新白发，懒骑官马到幽州”      仙人岛，你的宝物不胜枚举。

那一年我也曾过客于你，不知你是否往梦依稀？槐花已去奈何桥边待轮回了，你用的是白沙湾的热情洋溢款待我们我与几好友将躯身挤压在你的沙里，感受着你的体温，却感觉不到你的疼痛，柔柔的、软软的，暖暖的海风不停地肆意呼啸盘桓，岸边一排排凉亭却若无其事，仍阳光地淡定待客，就如你一般倔强，不诉辛酸。

所以当一股浪花向我扑面而来，我没有埋头，而是尽力昂首挺胸     仙人岛屿育先人，先人里面有贤人这些贤人可是岛里之人，也可是岛外之人，可是传说中的人，也可是著传说的人……总之是为仙人岛的一切付出心血的一切人，当然也包括用心、用行动喜爱并关爱岛屿的人。

      一代又一代岛人不遗余力地描扮着仙人岛的仙容终不知还会有多少继往开来的先人，会在仙人岛上得道成“仙”      当然我是不相信“得道成仙，长生不老”这一说，但我相信得道之人一定是心系天下苍生的。

这个“仙”其实就是三界之首玉帝对有德行之人的嘉许，用个“仙”字来引导人们积极向善，在仙人岛这块风水宝地上多种善因

图片来源于网络如有侵权请提示删除（营口大辽河）

一河潮水向西流/王梅芳    大辽河，与松花江、海河、黄河、淮河、长江、珠江并列，是我国七大水系之一，与传统中“自是人生长恨水长东”、“一江春水向东流”的水系常识和文化意象正好相反，一河潮水向西流大辽河入海口上坐落的一座城市，营口，发展的速度尤其快，几十年的时光，完成了“海、陆、空”从无到有的突破。

      辽河发源于河北，流经内蒙古，奔向辽宁，一路跋涉，沿途吸纳了太多的支流，怀揣着宏大的梦想， 抵达渤海营口在大辽河左岸，是退海之地，海岸平整开阔，没有乱石峭壁，放眼望去，河水、海水、滩涂上的芦苇都在一个平面上。

几十公里外有一座著名的小山，叫望儿山，山是真的小，海拔106米我出生生长在望儿山再往东的盖州东部山区，1983年我14岁的暑假，爸爸说让我开眼界，带我来营口市里走亲戚，第一次走出大山，看啥都震撼！一进营口地界的养殖对虾、蛤蜊、海蟹、牙鲆鱼等等的海水池塘和晒盐的池子，一望无际，池梗上长着矮小的芦苇，池塘里倒映着蓝天白云，我被连绵的群山遮挡的眼界，一下子被放开了；营口市里五六层高的楼房，也是我没见过的，亲戚在营口师专当老师，家就住在楼里，却不大，五口人挤在这一间房子里，我和爸爸打地铺睡的，我说：“我长大也要来营口上学和工作。

”      亲戚说：“你还是去沈阳或者大连吧，那是文化中心，营口连个本科大学都没有，在沈大线的城市群中，营口像一个盲肠，被沈大铁路和公路甩到了辽东湾，每天只有一趟通往沈阳的火车进出营口，还是慢车，咣当到沈阳超不多5个小时，营口人不管是到哪里，都得到大石桥火车站中转，出门儿不方便。

”      长大后我绕过了营口，到了沈阳的新闻单位工作，但，每年都会回营口采访，眼见着营口一步一步地把亲戚的吐槽抹平      哈尔滨至大连的高铁2012年建成通车，给营口建立了一个车站：营口东站沈阳到营口的时间只有59分钟，从此，营口人到全国各地，也有了自己的高铁站了。

昔日的营口火车站还在，仍然慢悠悠地运行着每天一趟去沈阳的绿皮火车，方便短途居民的出行营口火车站广场上，矗立着雷锋铜像，这是营口人为传播雷锋精神而立，营口与雷锋的渊源，是1961年1月8日雷锋到营口参军，曾在这里代表新兵发言。

在营口参军期间，雷锋多次到营口火车站做好事雷锋也是一条从湖南跋涉而来的河流，相遇、相融在营口，人走了，精神留了下来     2013年4月，公办全日制普通本科高等院校营口理工学院建成招生了亲戚对本科大学的期盼在30年后完成了。

此时，亲戚家的三个孩子都到北京读书工作去了，老两口住在辽河边130米的河景房，站在窗口看辽河，彷佛坐在船上问他，将来投奔孩子去吗？他笑：“才不去呢，营口现在哪儿都好，交通方便得天涯若比邻，有大事儿，孩子们高铁一会儿就回来了。

小事儿，社区就管我们了，不用招呼孩子”     他说的一会儿，很快变成“半会儿”了营口兰旗机场的首航，是2016年2月3日上午9时38分，由中国东方航空执飞的上海—营口航线MU7526航班------现在，蓝旗机场拥有广州、无锡、南京、成都、西安、长沙、厦门、武汉、烟台等地的航线，结束了营口人乘飞机需要到沈阳或者大连的历史。

      因为少年对海水养殖池塘的记忆，2019年，我特意到有关部门了解海水养殖池塘的事儿，相关人员告诉我，你小时候看到的营口海水池塘养殖养殖，现在早已扩大了许多，营口的海水养殖池塘面积有12076公顷，滩涂养殖面积16056公顷，海上增养殖面积11032公顷，深水网箱6万立方米，海水工厂化养殖50.7立方米水体。

而且，那些盐碱地的滩涂上，还建成了许多现代化的大工厂     到营口，大辽河是一定要来的，照比我第一次来，现在大辽河左岸花团锦簇，成为营口人休闲的好去处涨潮的大辽河，如思维奔溢者岸边钓鱼人的脚边桶里有半桶半尺左右的鱼，体型修长，拖曳长尾，上露背鳍，这鱼在海里被称为子刀鱼，入河被称为河刀鱼。

他说，近些年子刀鱼多了起来让我想起上世纪的七八十年代，每近春季海市儿尾，我妈总要买上青皮鱼、箭扣鱼，放大盆里卤一宿，第二天放秫秸帘上晒，过晌，挨条儿翻个儿，连续晒上两天，就装进大网兜子里挂起，夏天，煎小咸鱼配高粱米水饭------现在，没有人家再晒咸鱼了，大米的口感也远超高梁米，煎小咸鱼配高粱米水饭也很少吃了。

      辽河入海口虽与蔚蓝不挨边儿，且浑浊，却富有辽河口国家公园内分布着各类野生动物477种，仅鸟类就有304种，每年迁徙停歇或者繁殖的水鸟超过100万只，尤其是被称为辽河口三宝的国家珍稀野生动物：黑嘴鸥、斑海豹、丹顶鹤。

      这是沿河污染的企业关停，使辽河口的生态系统恢复了起来，辽河边儿曾经的污染大户营口造纸厂，始建于1936年，一直是中国位居前十的造纸厂，2011年因污染严重被政府关停，留下十几个看家的老工人，他们不甘于躺平，南下安徽，引进了安徽泾县宣纸的生产工艺，大片的芦苇、稻草是就地取材的造宣纸原料，研发出具有营口特色的纯手工丝、麻宣纸，并创立“集墨轩”品牌，填补了东北市场手工宣纸生产空白。

2018年，“集墨轩”手工丝麻宣纸被营口市旅游局指定为营口旅游纪念品，成为宣传营口、展示营口魅力的一张名片      涨潮的节奏连带着看潮人心情激动，潮水涨上去多少，也要落回去多少在潮水涨落的过程中，河边的养船的人借势跑船，运游客，省去不少劲儿；忆往昔，1861年，营口成为东北第一个对外开埠的城市 ，是全国重要的综合性主枢纽港，是中国东北地区最大的货物运输港 。

1981年营口港鲅鱼圈煤炭码头开始建设，接卸能力为500万吨，业务上取代了营口河港鲅鱼圈这个小渔村，也因海港的建立，发展成一座现代化的小城因河港而建的辽河老街有百余年的近代建筑31处，1.3公里长是清末东北最大的中草药交易市场，如今，老街商业的功能已经消失，被市政府修旧如旧地还原了当时的建筑面貌，成为旅游打卡地。

我爷爷曾是老街的马车夫，去港口把货物拉到老街的商铺去，1938年29岁的生命因肺结核病无药可医，终结于此而我是从这里出发的，1987年，我的处女作就发表在营口的《辽河》杂志上，获了辽河文学奖散文一等奖，由此确定了我以文为生的生命状态。

工作时，居住在沈阳皇姑区的辽河街，我写作的河流改道，转向了美术随笔；同时也在辽河街恋爱结婚--------无论我走到哪里，辽河时刻流淌在我生命里      辽河对岸，是向海发展而新搬迁而来的盘锦市政府，高楼林立。

入海口处，近些年修建的横跨辽河的大桥，连接了两个城市站在桥上看潮，潮就小了盘锦曾是营口下辖的一个县，那时叫盘山辽河口的海滩上长着大片绿色的芦苇和红色的碱蓬草，形成了奇妙的绿苇红滩，与海水用色彩分野辽河口连绵不绝的碱蓬草，从出生到老去都是红色的，密密麻麻地挤在一起，看上去红彤彤一片，现在叫做红海滩，吸引来天下游客。

碱蓬草的嫩叶，曾是我们在经济困难时期春天里包子、饺子的主要陷儿料现在是游客心中的“天下奇观”，不但不再被吃，政府还人工栽植给人看呢     前几年，齐邦媛在台湾出版了长篇回忆体的家族纪实文学《巨流河》，详细记载了她童年生活在铁岭，是巨流河的中段，后来，巨流河便随着她一直流淌在台湾--------巨流河就是辽河，情感上链接着海峡两岸--------

     辽河潮水冲刷裹挟了多少人间聚散，无法洞悉，营口“海、陆、空”全面发展中的速度，确是肉眼可见，正如大辽河水汹涌西流。

图片来源于网络如有侵权请联系删除（大石桥黄丫口）

初游黄丫口/蔺海生      五年前的初夏时节，我和学校70多名同事在学校的精心组织和安排下，乘坐旅游大巴车从学校启程，穿过大石桥、汤池、苇子峪，越过秀才岭，来到了我们仰慕已久的大石桥市旅游胜地建一镇黄丫口自然生态景区。

下车之后，一道绿色屏障映入我们的眼帘，迷人的风景矗立在我们的面前，好一个黄丫口，注定我们会不虚此行！      由于大巴车开不到山顶，所以我们从黄丫口山脚下开始向上徒步行走大约有8华里的山路，都是柏油和水泥路面。

我和几名同事结伴前行，山路两边群山逶迤，苍松滴翠，野花点点，飞鸟吟唱好久没有欣赏到这优美的大自然景致了吸一口山间独有的新鲜空气，顿时有一种神清气爽的感觉在西部平原地区生活惯的人，走山路的确很吃力，尽管路的坡度不大。

但是当我看到已经59岁的董老师，沿着山路向上奔跑，真是感到汗颜！于是我们几个人加快脚步，借助习习山风前行在我们前方不远处，有一位70多岁的精神矍铄的长者，脚步轻盈的前行这位长者手持mp4，放着《扬鞭催马运粮忙》的笛子独奏曲和评剧《花为媒》等乐曲，怡然自乐。

真是运动着、快乐着！有富有朝气的董老师和充满乐观的老者相伴，我感觉脚步轻快了许多我们很快就到了“福石园”，“福”石林立许多游客在此处竟相合影留念我的同事也为我照了一张相，与“福”同在，心情格外愉快！      大约40分钟，我们终于登上了黄丫口顶峰，俯瞰山下，心旷神怡，美景尽收眼底。

真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊由于黄丫口地处海城、岫岩、大石桥交界处，故有“一脚踏三界”之称此时我想起了营口地区一位著名楹联家撰写的一副赞美黄丫口的楹联：“鸡鸣三县，只唤黎民锄日；脚踏一方，不知此地归谁”。

我和同事纷纷在这里拍照留影，给未来留下美好的回忆半个小时后，我们恋恋不舍的离开了黄丫口顶峰，来到了“杜鹃坡”走进杜鹃坡，犹如走进花海由于时令的关系，野杜鹃花期只有一周左右，我们正逢杜鹃花开时节，只见杜鹃花漫山遍野，粉红的、雪白的，一簇簇、一朵朵，一丛丛，如锦似霞，傲然绽放。

正是“春来杜鹃花似海，夏日泉畔松涛声”野杜鹃别称“映山红”，真是红遍山野，与朝霞媲美！我们在花海中尽情的遨游，幽幽清香扑鼻而来，沁人心脾我们争相与杜鹃花拍照，让美丽定格在记忆中同行中的李老师和潘老师情不自禁的唱起了“夜半三更呦盼天明，寒冬腊月呦盼春风。

若要盼得呦红军来，岭上开遍呦映山红”好一曲《映山红》，使我不禁想起了抗战的艰苦岁月里，映山红给人们带来了无限的希望我们与黄丫口相伴，与杜鹃花相拥，与快乐相随！身处杜鹃花海，头顶蓝天白云，真有宠辱偕忘之感。

     走出杜鹃坡，杜鹃花的身姿总是在脑海中浮现难怪宋代诗人杨万里说到：“何须名苑看春风，一路山花不负侬日日锦江呈锦样，清溪到照映山红”下山归来，掬一捧山泉水，洗洗脸、洗洗手，洗去烦恼，洗去浮躁，洗去丝竹乱耳的喧嚣。

中午11点半，我们乘车来到“黄丫口度假山庄”，同游的全体同事在山庄门前合影，然后到山庄就餐餐桌上摆满了清炖鲶鱼、酸菜炖血肠的火锅、羊排等丰盛的菜肴我们品尝烤全羊的美味，咀嚼山野菜的清香！大家开怀畅饮，酣畅淋漓。

      初游黄丫口，开阔了视野，丰富了业余生活。尽管黄丫口自然生态景区还有待于政府和有识之士进一步开发，但我想：黄丫口的明天一定会更美！

春在枝头/雪舞仲夏      偶然一瞥湖边的垂柳，自打立春以后，那垂柳也便日复一日地鲜活、灵动起来了一夜春风袭来，一场春雨过后，那一岸的柳条，有风拂过，有雨润过，有阳光照过，有鸟儿攀过，叽叽喳喳地鸣叫着……这一切仿佛都带着朱自清《春》中的“欣欣然、乐呵呵、喜盈盈”的那种滋味。

望着，想着，盼着，笑着春就在这不经意间挂满了枝头……      老边的春，无疑是大美的一夜听春雨，垂下绿丝绦，红杏闹春意，梨花带雨捎这每一句诗词都是描绘着老边春的与众不同      鸟儿应该是春的信使，天蒙蒙亮，湖边已是鸟声一地。

不知怎的那梦中的鸟语花香就这样突如其来的爬上了枝头，或登高望远、或引吭高歌公园里奔跑的孩童放着风筝，或是仰望，或是奔跑、或是嬉戏、或是说着一个有关春的故事这鸟儿鳴啼、这花儿含苞、这枝丫新绿、这孩童欢声笑语、这春风化雨，一切的一切都在“努力着、向上着、勃发着……”。

　   都知道“近水楼台先得月，却很少有人知道“向阳花木易为春”但是树儿懂得，鸟儿懂得，风雨之中，身为农民儿子的我更是懂得“一年之计在于春”的道理于是，老边的春，来的格外早泛红的白鱼肚刚刚出头，袅袅的炊烟已经升空，早起的农民正挥舞着锄头干的满头大汗，他们知道“春种一粒米，秋收万颗粮”。

此时再看屋檐下，枝条上，田野里……无不彰显春的到来老边区可以用“城市守望乡村，乡村凝望城市”来形容      我是从村庄走出的孩子，对于农村有着特殊而深厚的情感农村的树比较多，特别是我们村，前面就是一片大山，山上有果园。

每到春天抬眼望去，满目皆是，一处花红，一处柳绿；一处新芽，一处繁花这可真谓是“人间仙境，瓜果飘香，蜂蝶飞舞，鸟儿齐鸣”这也是我们村春天的标配“清新、清翠、花红、柳绿、鸟鸣、蓝天、大地、枝头”目光所及，天空之下，大地之上，春就那么一直都挂在枝头！。

　      春在枝头，等你一个红字，一个绿字，相得益彰，交相呼应；一个闹字，一个等字，动静相宜，鲜活无比就那么“盼着”、就那么“等着”、就那么“看着”、就那么“望着”……就那么带着美好的一切，走进着、开启了老边美丽而又生动的春天。

滩雪通衢抵太平 /闫文海盐是与大千世界里的每一个生命都息息相关，“柴米油盐酱醋茶”说明盐是人们饮食生活中不可缺少的单品人们餐餐都少不了它，而且以它为基本味，可以调制出许多味型，号称“百味之祖”上古时期，“天藏之物”的盐比金子还要贵重，帝王间因盐的争夺战“涿鹿之战”说明了盐是关乎于生存的重中之物。

而具有悠久历史营口盐场的“银滩白雪”造就了营口这座城市的兴起，带动了经济的繁荣，“天藏之物”融通九州恩泽八方坐落在老边区的营口盐场海盐通过陆输海运，一车车一辆辆源源不断送往邑外，车轮滚滚古道悠远在近代历史长河中，保障生存之需的营口盐业也经历日本帝国主义的掠夺，“盐马古道”车辙累累，人民希冀的太平晴空，在奋起的隆隆炮声后呈现蔚蓝。

营口老边区西部濒海至三岔河入海口这片21000公顷广阔的天然盐场，是东北辽东盐区营盖场的一部分，清政府时期号称“百里盐场”，其海盐质地优良产量高，天然色白粒细，泸耗轻而咸性减久负盛名然而，追溯其发展历史其不止于清时。

在第三次全国文物普查中，在老边区二道镇土城子村有重要发现，地表采集有战汉时期的陶器口沿、绳纹陶器底片、陶瓮口沿等残片，遗址位于盐池台地上这处遗址与第二次全国文物普查在柳树镇西大村村西低洼的盐滩水池中发现的战国遗址中，出土的抹沟绳纹陶瓮片、白陶瓮口沿、陶罐、盆及陶豆把的汉遗址仅有几公里，由此分析这里出土的陶器残片应与前者属同时期，且陶瓮即为盛盐所用。

同时又发现细绳纹太极瓦等汉代遗物，证明该遗址一直沿用到汉代由此证明营口在战汉时期就有大规模的海盐生产据《汉书·地理志》记载：“东北曰幽州：其山曰医无闾------，川曰河、泲，浸曰菑、时；其利鱼、盐------

”《史记·货殖列传》所载东北“有盐枣栗之饶”应与这一带产盐有关可见营口已成为汉代辽东的海盐生产基地辽金元时期海盐生产仍是营口地区的重要产业从老边区柳树和二道两镇发现的辽金遗址和有关史料记载，这一时期海盐生产与交换也是十分发达的。

明朝营口地区的盐业生产达到了历史上的转折点由于辽东地广人稀，明朝政府在东北辽东不设府县而设卫所，实行军事管制，所产食盐由商人转运各地行销并规定辽东各卫均须生产海盐的任务，各卫纷纷到盖州卫梁房口一带开设盐场，用生产的食盐招揽商人运粮饷到辽东各地。

因此，营口盐业的繁盛也带给交通运输业异常繁忙盐场中间贯穿一条南北古道北端设有梁房口关通向海州，南至连云岛关通往复州，这两处关口是当时海盐通商和皮草物资运输通行的重要驿道这条驿道上因盐而设立的梁房口驿，为后期的没沟营乃至营口的兴起奠定了重要基础。

除了濒海南北这条古道外，还有一条东西走向的古道，由二道镇黄旗和蓝旗之间的土道向东，越过大平山，经牛心山（金牛山）南，进入到今202国道的哈大公路大石桥段，全程近20公里它是因盐而生，早在汉代是连接襄平（今辽阳市）和平郭（今熊岳）的交通线。

清代营口海盐由盛京内务府掌管，按八旗驻防的辖境划分，主要分为黄旗场、二道沟、三道沟、蓝旗场、红旗场5个盐场早期制盐营口历来都是采用笨重的、消耗燃料巨大的 “潴水煮盐”的煎盐法，称作“辽东之煮”从嘉庆二年（。

1797年）开始废弃煎盐法改为“开滩晒盐”的晒盐法，在东北开启先河主要工艺是采用盐滩筑台泸池，用日光晒海水制盐的先进生产方法晒盐省柴、省工本、产量大、质量好其主要特点是盐质色泽洁白、纯度高、口感好，用老百姓的话说：。

“不苦、不涩、味好”所以满族统治者入关在北京建立政权后，仍念念不忘营口的咸盐好吃于是，便在营口设立旗庄，生产贡盐，营口海盐源源不断地运往北京皇宫《南滩夏雪》是营口当时的一大景观：“二道沟三道沟一带，均为盐滩，每至夏日晒盐时，一白无际，犹如雪山，故曰夏雪”。

此景形象再现了海盐生产的壮阔景象为弘扬中华优秀传统文化，有效保护非物质文化遗产，2023年2月10日《天日晒盐法》评审为老边区第三批区级非物质文化遗产代表性项目营口盐场海盐生产基地被辽宁省确定为首批省级工业遗产名单。

营口海盐行销繁忙，行销运输道路在东出老边区境有四条据1932年《营口县志》盐务篇载：“营盖各沟皆有旧道可寻------有旧道凡五，一自------；二自三道沟东达柳树屯者长约三十里；三自黄旗场东达太平山后者长约二十里；四自蓝旗场东达太平山前淤泥河正流者长约二十里；五自。

------”上述从三道沟、黄旗和蓝旗之间的土道向东，通过太平山到哈大路这条“盐马古道”上的铃声盐队，自历代盐运开始陆陆续续没有停歇过在清旗庄垄断时期，营口各盐场所产海盐均要统一运送到盛京（今沈阳市）大规模运输均以马车为主要运输工具，冬季由于地面结冻，承重力大，马车装运的盐也多，每车可达千斤以上。

夏季地面松软，不易行走，每车装运只有500斤左右小规模运输，也有用马背驮盐袋运输，当年去往岫岩、汤池等近途运盐依然沿用这种古老的运输方式行进在这条慢慢长路上1898年，沙俄修建哈尔滨到旅顺口铁路及营口至大石桥分支路段。

因为营口地处辽河入海口，是当时东北的经济、金融、贸易、航运和宗教文化传播中心及各种物资的集散地而且在1858年6月英国强迫清政府签订不平等的《中英天津条约》设立营口对外通商海运口岸因此，沙俄看到营口地理位置的重要性，修建了营口到大石桥的铁路干线，连接中长铁路。

1904年日俄战争爆发，日军夺取了这条铁路的管理权日军为了统治铁路和沿线百姓，在大石桥南柳树屯太平山村修建日本式样貌的石墙坡顶火车站，它成为日军掠夺辽南资源物资的一个中转站火车站旁还建有跃层式建筑的警备署及物资储备库。

现存于老边区太平山村的满铁建筑遗迹有九处，是老边区爱国主义教育基地，是日本帝国主义侵略的历史例证铁路车站建成后，在“盐马古道”上传统的大车运盐和马驮运盐方式依然沿用，只是运往太平山火车站后转由铁路运输方式北上吉黑两省。

这条古道途中的孙家岗子如今的柳树镇东岗村，还有一口当年供运盐马队休息饮水和村民饮用的古井这条“盐马古道”上的古井遗迹被东岗村完好地保留下来，井水仍汩汩清澈在新时代发展征程上，东岗村开发乡村文旅产业，对古井进行维修，在其周围建文化广场、民宿和农家乐。

这口古井也在默默地向人们叙述当年营口盐滩和悠悠的古道情长今天的营口霞光满天，辽河大桥似一条腾龙为营口港巨轮引航走向深蓝滨城营口统筹谋划，在昔日的滩涂之上建设现代化营口沿海产业基地，古老盐业在现代科技发展中绽放光彩。

古老的盐道虽已大部分消失在乡村建设之中，但东岗村保留的不仅仅是当年盐马古道上的古井，而是在向后人讲述着从海盐生产行销历史过程中发生的社会变化，讲述着以盐为荣的老边区在乡村振兴发展进程中辉煌成就而与盐运关联的太平山火车站那段灰色历史将永远铭刻在人民的心里，。

前事不忘后事之师，巍巍山河太平盛世。在新征程上，不断实现人民对美好生活的向往是我们的初心和使命，幸福祥和的社会生态晴空万里。

图片来源于网络如有侵权请提示删除（大石桥蟠龙山）

我是蟠龙山上的一棵草木 /冯亚娟      如此安然的蟠龙山又一次站在我面前，在仲秋的午后，像一本摊开的温厚的古书，用它独特的恢宏、宁静、飘逸，撩拨着游人阅读的欲望　　      资料记载蟠龙山公园始建于1914年，至今已有百年历史，是一座综合性休闲公园。

山脚为野生动物观赏区，南坡为游乐场，西坡为解放战争纪念碑和烈士纪念馆公园内还有广场、体育场、游泳池和旱冰场等娱乐健身项目依托着蟠龙山公园，还建设了蟠龙山现代文化产业园，书画院、文博馆、冯大中收藏馆、群益国粹馆、奇石馆和龙首商业街等，多年来一直是营口文化旅游的新亮点。

　　      此山已经记不得来过多少次了，但每一次登山都会想起那个家喻户晓的传说故事传说很久以前，蟠龙山下荒野中有一条恶龙，时常出来伤人 不远处住着母子二人，儿子张青外出做工，母亲看家做饭有一天张青又出去做活去，恶龙就把他的母亲吃掉了。

张青回来时看到一地的鲜血，嚎啕痛哭起来，并发誓要替母亲和那些被恶龙吃掉的人报仇他找来了木桩，偷偷地钉在山脚下，然后自己装成过路的样子向山上走去恶龙看有人走过，马上腾起，向张青扑去张青绕过木桩向山上跑去，恶龙也绕过木桩追去。

可它的尾巴却被木桩缠住，再也伸不出来了恶龙不甘心放过前面的人，不顾尾巴被缠，继续向前追一圈又一圈，眼看要到山顶追上了，恶龙的身子也全都缠在了山上，再也不能往前，气得一用劲，竟抻死了，整个龙身都在山上，从此人们就把这座山叫蟠龙山了。

           这只是一个传说的版本，但我宁愿相信曾是一条叱咤风云的真龙，游历四方时受了重伤，被这里的村民各种救治龙是中国神话中一种最具灵性、能兴云雨利万物的神异动物 最后，它被这里淳朴善良的民风所打动，自愿留下来守护这一方水土。

           今天，我只愿做悠然的转山人，像静悄悄的风，懒散的阳光，缓缓流动山脚下，草坪在仲秋里仍然葱葱郁郁，就像天然的绿色地毯在这自由的王国里非常适合恬淡地坐下来，去品读，在文字里追寻如风过竹或如云飞渡的妙音，让灵魂停下匆忙的脚步，真诚地去感受岁月的静美。

草坪环绕着宽畅的广场，场中有一大块醒目的石头，古琴一样屹立，上面笔走龙蛇，“中国书法之乡”几个朱红大字在阳光下颤起细微的韵石前红花绿草点缀，格外庄严、典雅看着它，脑海里不禁浮现出钟子期与伯牙一样，惺惺相惜的一群墨客，在那山中的书画院里挥毫泼墨，尽情地书画着家乡的逸美。

　　          草坪中间是玉白色的石阶，一路向上蜿蜒，没有尽头，就像那传说中的长龙，镶嵌在成熟稳重的山间山中树木繁多，近处路旁的树叶还泛着深绿的光泽，而远处却像打翻了的染料瓶，鹅黄、金黄，或朱红、淡红依次晕开。

秋风里，生命之泉在芬芳流动路上偶遇一些游客或锻炼者，擦肩而过时，彼此对视一眼友善一笑，如沐春风，心情格外的晴朗            我和同行的姐姐边聊着天，边牵着石阶而上，鼻息里有一只小兽进进出出蟠龙山不算太高，海拔150多米，山势也不太陡峭，非常适合孩子和老年人游玩锻炼。

山腰多处设有亭阁，宜人小憩或凭眺半路上看到一位气喘吁吁的阿姨带着个五六岁的小女孩忽然让开道路，在石阶边坐了下来女孩仰起可爱的笑脸看着我们，但她的眼睛竟然是半闭着的，缝隙里的眼仁混浊阳光温柔地吻着她的脸，她的笑声清脆得如一根火柴，“嚓”地一声，静默的空气、润染的山色和我雀跃的心跳，都跟着一起荡漾开去。

         和那阿姨点头表示谢意后我们并没有停留，一气爬到了接近山顶的宽畅露天平台处一上去，视野就陡然开阔起来平台四周都有玉白栏杆相围，地面平坦宽敞这里聚集了很多远眺或拍照的游人 有诗说“会当凌绝顶，一览众山小。

”我们走到栏杆附近极目远眺，大石桥市内的城区景观一下子尽收眼底煦日碧空之下楼群林立，街道间车辆人流又似甲虫和蚂蚁一样川流不息如今，找热闹的地方容易，寻清净的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难而这里，山荫袅袅，闲来看花开花落，观云聚云散。

会让人感觉红尘遥远，一切祥和得如走进了梦里，心中所有膨胀的事物都会不自觉地慢慢放下来，大自然馈赠的天籁慢慢涌动着　　             看了一会下方的繁华，眼神转动，我忽然被栏杆四角的几个龙形玉柱所吸引。

忙举起手机拍照这些嘴里各叼着一盏琉璃八角灯的玉龙，伸长了脖子感知着山下的民生，又仿佛下一秒就要腾飞而起我想雕刻它们的人心里一定充满了崇敬和温暖，因为那些玉龙的眼神虽然充满波澜，但给人的感觉是那么的明朗、温和。

　　      出了瞭望平台就是盘山路了，再没有石阶狭长的盘山路一侧是土石高堆的山巅，另一侧到处是叫不出名字的层林尽染的树木，远远望去那样的蓬勃健美微风拂过，树下草丛里的牵牛花快活起来，吹响或粉或紫的小喇叭。

看着前面平坦略有弯度的小坡，我不禁放开高束的发辫，甩甩长发顽皮地奔跑起来，鞋底像踩着弹簧一样交替地欢叫着起风了，长发随着前进的步伐顽皮的一会拍拍我的肩，一会撩拨着脸颊我张开双臂像鸟儿一样御风飞翔累了，就坐下来，和路边的小草野花谈天说地。

夕阳懒懒地伸着腰，风儿吹起口哨，树叶跳起舞来，草儿花儿纷纷向我这个草命的野丫头拥抱过来，影子一会长，一会短，交织在一起，一切是那样的温柔而美好        我们忽然说起了蟠龙山上的夜市那是蟠龙山上除了广场舞地、音乐喷泉外，又一个璀璨的明珠。

日落余晖，白日的喧嚣结束，人潮就会海浪般慢慢聚拢过来在充斥着烟火气、食物的香气和人潮涌动的乐趣中，各色各样的小摊、各色各样的话语和人情味，都在夜市里绽放三两好友随着熙熙攘攘的人流，去寻找喜欢的美食，再喝上一点冰镇的啤酒，立刻会感受到“劝君更尽一杯酒，赢得浮生半日闲”的惬意。

不经意的回头间，会发现这里灼灼的笑容比天上睁开光彩眼睛的星星还要多，还要炫丽　　      无边的思绪漫游在蟠龙山上我一会想想不远处的喧嚣尘世，亲切温暖；一会又想到西坡山上，高大威猛、四季常青的松树林环绕着的解放战争纪念碑和烈士纪念馆。

没有人能够动摇那些坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们才是这个时代真正的英雄想到这里我忽然更懂得了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的意义阳光下风儿是束在头上的发带，鸟语花香中，慢慢地我也长出了草木的根须，和那英雄纪念碑一起，沐浴着风声、雨声、月光和阳光，永远守护着这座海滨小城。

我们是古老又年轻的，永远释放着安静、深沉而又朝气蓬勃的美

作协动态

营口市作家协会参加辽宁省作协关于开展全省市级作协负责人作家权益保护工作交流会

      6月13-14日在辽宁瀛沈律师事务所内，辽宁省作家协会开展了关于全省市级作协负责人作家权益保护工作交流会活动营口市作家协会副主席兼秘书长冯亚娟被作协推荐，参加了此次交流会活动会上聆听了刘敏律师关于数字版权时代的版权保护与发展和文学作品的网络版权保护与风险防范讲座。

      会后还参加了2023年度辽宁作协新会员发展工作说明会会上由负责人省作协创联部部长周晓楠、省作协创联部一级调研员纪向芝向与会者详细讲解了关于今年发展省作协新会员申报情况，并希望各市做好贯彻落实工作。

      参加了辽宁省各市文艺志愿者服务情况交流汇报会会上向省作协文艺志愿者服务部部长张岩峰、服务部成员杨晶及各市协会负责人详细汇报了营口市作协近年来举行的文艺志愿者服务情况，将来要继续做好此项工作       参加了辽宁省作协文学辽军展示馆作家回家参观、座谈会。

会上省作协副主席李海岩介绍了展示馆展览情况，并希望各市作协负责人做好各自展阅室填充工作营口市作协党支部与大高坎村党支部举行文化共建揭牌仪式

      为了更好的在振兴乡村中发挥文化助力的作用，落实作家“双扎”工作，营口市作协党支部与大石桥高坎镇大高坎村党支部文化共建结对子，于2023年7月11日，在大高坎村举办了文化共建揭牌仪式营口市作协主席翟营文、大石桥市高坎镇党委副书记刘晓川出席活动并讲话。

   活动中举行了文化共建基地揭牌仪式、诗歌朗诵环节和赠书仪式等环节本次活动由营口作协副主席、秘书长冯亚娟主持，大石桥作协副主席蔺海生参与了策划和联络      营口市文联工会主席 沙守相、营口市文联创联部负责人张琦、大石桥市高坎镇大高坎村党支部书记兼村委会主任 肖千生、营口作协副主席、党支部书记白秀萍、营口作协副主席曲文学、郭金龙、王晓飞，嘉宾营口画院董事长高成云、全国著名诗人张少恩及部分营口作协党员代表和大高坎村党支部班子成员共20多人参加了此次活动。

营口作家书写廉洁文化

      为了引导和培养广大市民群众对廉洁文化的认同感，提升道德修养和家国情怀营口市作家协会于2023年5月5日-5月20日期间特别倡导、组织营口地区广大作家开展了“温润人心，廉在身边”主题征文活动此次征文活动在广大作家诗人当中引起强烈的响应，大家充分发挥文艺工作者的优势，纷纷拿起笔，用心用情书写出大量的有关廉洁文化的散文和诗歌作品。

这些作品声情并茂地展示出中华民族的传统美德，深刻阐释廉洁文化的历史渊源与当代意义，引导群众了解廉洁文化，感悟精神内涵此次征文活动共收到投稿作品45篇（首），择优选出35篇（首）文学作品（其中散文14篇，诗歌21首。

）在《营口作家》微刊中分两期展示发表出来其中有9篇（首）廉洁文化作品在7月12日的《营口日报》文学版推荐发表出来加大了对廉洁文化作品的宣传力度让人们寓教于乐中接受文化熏陶，激发爱党爱国热情营口作协参加“东北钢琴·诺的斯卡”音乐文化旅游季开幕式

      8月3日晚，营口市作家协会十几位老师在营口钢琴厂院内参加了“东北钢琴·诺的斯卡”音乐文化旅游季开幕式     活动中大家一起见证了市文联授予东北钢琴营口市文艺家活动基地牌匾仪式、东北钢琴主题歌首发式、现场访谈、文艺演出、参观乐器展览等活动。

      参加活动人员名单:冯亚娟、李玉君、阎文海、王瑞晗、王向阳、刘建康、魏会春、张志刚、冯文、杨丽静、李秋红、张玲。营口作协文艺志愿者在行动

     为了协助营口市文联更好地完成营口市文联第四次代表大会顺利召开，营口作协的马正凯、张志刚二位老师在2023年8月24日上午9点走进市文联，帮助市文联工作人员装载、运送大会所需的众多资料和物质天气炎热，二位老师不辞辛苦，经过两个来小时的辛苦劳动，终于圆满完成各项工作。

鲅鱼圈区作家协会举办小小说创作座谈会

      2023年7月6日，鲅鱼圈区作家协会在区文联会议室举办了小小说创作座谈会，邀请了来自郑州的《小小说选刊》首席编辑谷凡老师与区内作者互动交流，鲅鱼圈区作家协会的二十余位骨干作者参加了此次活动      座谈会上，谷凡老师为大家分享了小小说的创作经验，她说，一篇优秀的小小说首先要文笔简洁，不要与短篇小说混淆；要注重情节的曲折，一步一转，引人入胜；内容要取材广泛，有内涵，有思考，有深度；要宣传正能量，发掘生活中的美，人性中的美；要短小精练，有冲突，有曲折，情节生动，每一句都要去调动读者的阅读热情；要有智慧地写作，提笔之前多打腹稿，多酝酿。

谷凡老师还为大家介绍了《小小说选刊》的选稿标准，为大家努力写好小小说搭建发表作品的平台      曲文学主席在会上分享了他三十多年来与小小说的深厚渊源他说小小说创作要传播正能量，讴歌真善美；号召全体作家要学会跨文体写作，拓展创作思路；要向一流作家看齐，找差距补短板；要深入开展批评与自我批评，攻坚克难，创作精品力作，发挥文化引领作用。

      与会作者积极提问畅所欲言，大家纷纷表示，要勤练多写，向名家学习，向精典致敬，在今后的文学创作中，写出更多无愧于时代的优秀作品七，盖州作协举办“我的盖州 我的家”征文活动

盖州市作协联合老边区作协组织采风、培训活动

为了提升广大作家的创作水准，激发他们的创作热情，讲好家乡故事、大美营口故事，日前，盖州市作协联合老边区作协组织部分作家深入乡村，开展采风、培训活动作家们走进盖州矿洞沟乡村，深入到农户、农场等地，了解乡村经济发展，感受“三农”在新农村建设中发生的可喜变化，捕捉亮点，触发创作灵感。

作家们不惜脚力，走到山沟沟深处，和村民们唠家常，了解他们的生活状况，感受着他们像大山一样宽厚的胸怀和热情以此为契机，市作协还把培养文学后备力量、扶持文学新人与活动结合起来，活动邀请了著名作家、《海燕》杂志社首席编辑辛酉参加，辛酉从基层作者关心的热点问题、文学创作的方向、技巧等做了精彩的讲座，使大家受益匪浅。

以活动促发展，以家乡的故事为创作素材，努力提高作家们的创作水准，让他们写出贴近火热生活接地气的优秀作品，吸纳文学新人，壮大文学队伍，更好地服务全市各项事业发展，市作协将在这条路上越走越远。

END

营口作协官方公众号《营口作家》编委会主任：翟营文成员：（按姓氏笔划）卜丽爽、王宗仁、王爱民、王晓飞、曲文学、白秀萍、邢瑜、冯亚娟、封占琦、郭金龙、海丹青、薛宝民主编：翟营文编辑：（附投稿邮箱）小说：薛宝民、郭金龙

1105700669@qq.com散文：卜丽爽、邢瑜849227626@qq.com诗歌：王晓飞、冯亚娟624969792@qq.com纪实文学：王宗仁529213012@qq.com评论：钟旅安、李玉君

849411884@qq.com统筹：卜丽爽、薛宝民编辑制作：冯亚娟、何硕、汤寿阁、卢春媛

—— 文字植根于心 ——