回忆童年，难忘故乡高素文序打开平定县行政地图，把目光缓缓移向最北端，在地图的正上方画有一个小圆圈的上面，标有黑掌二字的地方，就是我的故乡再往地图的最北边界线上看，东西横垣着一条大山梁，叫灰梁岩它是平定县和盂县的分水岭，向南是平定县，向北是盂县。

黑掌村南面与理家庄接壤，东面隔山是邻村麦家岩，东北角隔山是盂县的山细峪西面的山头上是盂县仙人乡的杨家水小山庄灰梁岩北面的山脚下是盂县的南沟小山庄黑掌村的地形独特地势呈南北走向，是一条深山沟全长有八华里，山高林密，交通不便，相对封闭。

气候偏寒，但雨量充沛，土地肥沃，牧草丰茂村子的中段，叫井坪的地方，有一股常年流淌的甘泉涓涓泉水，穿山而出，千古不竭，汇聚成明镜般的一池清水它不仅哺育和滋养着全村老少，牛羊和牲畜，同时也养育着大山中的各种生灵，繁衍不息。

这是上天赐给黑掌人民的一宝，更是黑掌村集自然景观与历史人文于一体的一张耀眼名片全村共有70多户人家，300多口人，由南向北洒落在20多个自然居住点上，每个居住点上最多四到五户人家，一两户居住的占一半以上。

这些散居点，有的能举目相望，有的能隔岸相照，有的则深居隐匿，有的则孤僻偏远，相距二三里路总之，虽然是个村子，住户却各自为阵，零零散散，独具特色我的家就坐落在灰梁岩大山梁中间的山脚下，叫水西沟的又一座小山的山脚旁边，属单户散居型。

家的前面通有一条山路，向南连接平定，向北连接盂县和河北省井陉平山两县相距红色革命圣地西柏坡仅100多华里

回忆童年我家的院落坐北向南，靠山一线四眼石窟洞，西侧有两眼配窑，东面是两间厨房，院子中央长着一颗几乎遮满院子的大杏树每年的三月，满树粉红色的杏花飘溢着浓郁的芳香，把山庄小院装点得如花似锦一群群小蜜蜂在嗡嗡的叫声中飞来飞去，忙忙碌碌地采集花粉，偶尔还少不了几只大黄蜂飞来凑凑热闹，但它很快就会飞走的。

只有一批批的小蜜蜂在轮流坚守阵地，一直到杏花凋谢时才肯离去妈妈和婶婶每天吃过早饭收拾好厨房，稍作休息或做点针线活，很快就着手中午的吃喝了我们姐弟几个每天就是玩耍打闹了院子里的大黑狗白天悠闲地躺在杏树下，安稳地睡着觉。

因为它已经忙碌了一个夜晚，为守护一家人的安全值了一个通宵的班偶尔也有上地的邻居路过、或来串门的大婶大妈，让它在睡梦中不情愿地叫上几声，然后和家人一起跑到院子门口，摇着那条长长的尾巴，迎接客人的到来走出家门，抬头四望，漫山遍野的山桃花将要谢装了，往日的山坡也换上了郁郁葱葱翻滚着绿色波涛的春庄。

门前粗而挺拔的大杨树上喜鹊叽叽喳喳地叫个不停不知什么时候，大杨树上又添了一家新的住户新主人正从山林里衔来一根根干树枝，赶着搭建自己的新房我家正前面的山坡上，生长着一片遮天蔽日的天然树林，属小型的阔叶混交林。

种类以油金树、橡树（又名蔡树）、黄楼树、山杏树为主，还点缀着几颗稀有的枫叶树另外搭配有紫荆、山黑豆、小胡榛、六道木、完金、油香这些小乔木类的林木有高有低，有粗有细，自然错落而有致，是我家最亮丽的一道风景线。

当你走进树林，一脚踩下去，厚厚的树叶，松软的黑土会把你的脚深深地掩埋住林子里常常有可爱的松鼠，翘着粗粗的大尾巴，坐在树上，美滋滋地啃食着橡果，不一会儿，又拖着长长的尾巴在树林间蹿上蹿下，嬉戏着、打闹着布谷鸟飞来飞去，在树上叫个不停。

百灵鸟每天5点钟，东方刚显鱼肚白的时候，就飞到家前面，朝山头东的方向，落在那棵高高的枫叶树上叫开了准时不误，好像是在提醒睡梦中的人们，别忘了农耕早起野鸡也不睡懒觉，每天清晨，在不远的山坡上，总要传来一阵阵咯……咯……的洪亮叫声，最后总要补上两下扑棱扑棱的抖翅声。

山雀在窑顶的圪针林里叽叽啾啾地也叫个不停麻老唬更是不甘落后，一早便听到它那特殊的叫声了麻老唬的叫声格外引人注意，因为它可以叫出很多种不同的叫声老人们常说，当他看到男孩子的时候，会叫出“赤屁股”“赤屁股”的声音；看到女孩子的时候会叫出“媳妇”“媳妇”的声音。

当你遇上麻老唬叫的时候，你仔细听，还真是挺逼真的，很逗人另外，它在遇到紧急情况时会发出一连串的嘀嘀声，频率特别快、声音清脆，像是警报声，它的同伴听到后很快就会躲藏起来我每次到山坡上玩耍，总要专门听听它的叫声，它不害怕来人，每次遇上马老唬，我总要挑逗他一下，叫着它的名字，尽量近距离的靠近，直到它飞走，才感到痛快！

麻老唬是一种很可爱的山鸟小嘴尖尖的，两只眼睛圆溜溜的，一闪一闪发着光尾巴长长的就像一把合住的扇子，尾端略显宽，落在枝杆上会不停的在抖动着圆圆的身子，羽毛发黑，比山雀大许多，很聪明另外，它还有一样东西特别让我喜欢，就是它构筑的巢。

麻老唬的巢小巧玲珑，圆而光滑，它选择的建材特别有韧性，纤维细而长巢的外部构造就用长长的纤维把支撑巢的枝干，缠绕得特别紧密而又结实内部构造是选用特别细、特别长、特别光滑的各种植物细条反复缠绕而成，看上去好像一个圆圆的小皮球。

上口只有喝水杯口的大小，看起来十分精致漂亮夏天时，林叶茂密，你很难发现它的住处只有在冬天树叶全部落光后，才会发现的爷爷冬天打柴时，总要给我带回几个来让我欣赏玩耍麻老唬是益鸟，专吃害虫，看不到它损害庄稼，而且它也从来不会往庄稼地里飞，尽管它的叫声挑逗我们小孩子，我还是从来也不会去伤害它的。

小猫头鹰是最惹人讨厌的鸟它白天藏在茂密的树林里睡懒觉，专等到了晚上，人们快入梦乡的时候，它会突如其来地尖叫几声，声音很撕裂，立刻就会把寂静山庄的夜晚打破的你很难形容它特别奇怪的叫声，就是成年人听了它的叫声也会毛骨悚然的，更不用说我们小孩子了。

听老人门说，小猫头鹰的叫声不吉利，所以我特别不喜欢它；但又听老人们说，小猫头鹰是捕捉田鼠的能手，因为他的眼睛在白天看不见东西，所以它专喜欢在晚上才活动，真让人爱恨两难 然而，这是大自然赐予我们山庄窝铺人家独有的鸟类交响乐大合唱，少了哪一位歌手都是不完美的。

经历了一个漫长而又寒冷的冬季之后，小山庄终于迎来了一派鸟语花香，春意盎然的美丽春天再也按耐不住的爷爷奶奶叔叔大伯们，一个个都带着农具，有的牵着毛驴，有的赶着耕牛出发了他们争先恐后，起早贪黑地拥向了那沟沟岔岔的每一块田地里。

你听，半山腰有耕地的吆喝声；沟底小路上有毛驴驮着垛子送粪的铜铃声；不远处的田野里，还会传来“汪汪”的狗叫声；再远处，不时会传来叔叔大伯们在山头互相打招呼的呼喊声……这时，另一场上演在春天这个农家耕作大舞台上的交响乐，正式拉开了帷幕。

爷爷和大家一样，拉着犁具牵着黄牛，开始一年的农耕和播种了，每天从清晨一直忙碌到天黑，从不耽误，从不休息，整个脸晒得黝黑黝黑的，即使是累得腰酸、腿困，生了口疮，甚至是感冒了都不肯休息我从来没看见爷爷吃过药，他唯独心痛的是那条心爱的大黄犍。

每逢耕种季节，爷爷总要提前一个月，起五更，睡半夜给大黄犍添加草料补充营养每天三次饮水，从来不马虎，生怕累着伤着每次出工前，爷爷总要给大黄犍浑身上下打扫的干干净净，一身杏黄色的皮毛，远远看上去泛着闪闪的亮光。

大黄犍每天出工，望着爷爷和跑到它身旁的我，总要亲昵地哞哞叫上几声，然后我抚摸一下它的头，再绕到屁股后面拽拽它那条鼓槌形的尾巴，偶尔也摸一摸它那两只上翘的大角，大黄犍用头有时也用嘴巴轻轻地蹭蹭我的身体，表示欢迎。

它对我和爷爷从来不发脾气，所以我特别喜欢大黄犍大黄犍老实忠厚，又听使唤，力气大，挺能干活它是我们家不可缺少的一个成员，是爷爷春耕秋种的好帮手五月的山村，随着气温的渐渐升高，一天比一天热起来了山坡上的层层梯田和沟底那阶梯式的田地里，几天前还是那稚嫩的小苗，转眼间就变成了一片绿色。

所有山坡和大地都串联在了一起我们姐弟几个是多么渴望一同到望不到头的绿色田地里看个究竟，玩个痛快呢！然而事与愿违，农田一经播上了种子，长出幼苗，一直到庄稼收割之前就成了我们小孩子的禁区了爷爷是无论如何不让随便进去的。

哪怕是踩上一个脚印，更不用说踩踏了庄稼这是为什么呢？事出有因记得有一次门前的玉米长得十分喜人，玉米秸秆儿长得大约比三个小孩子还要高，玉米穗儿有小棒槌大小，玉米叶子的颜色碧绿碧绿的，特别诱人有一天上午，我独自一个人钻进玉米地里，无意中把那长长的玉米叶子一分两半，从尖撕到根。

从撕第一片开始，我感觉越撕越好玩，不一会儿的功夫竟然撕掉了一大片，我也数不清到底撕了多少，我记得这一次玩的特别开心，回家后我还得意的把此事告诉了姥姥，姥姥听了特嘱咐我以后再不敢撕玉米叶子了，而且我当时也答应了姥姥的要求，我以为事情就算过去了。

不料想爷爷很快就发现了玉米叶子被损坏的情况，在院子里大声吼着，发着雷霆般的脾气，一连串的追问是谁撕的玉米叶子？这是我第一次看到爷爷发这样大的火气，我害怕的不知所措，躲藏在家里，竟然不敢承认是自己干的，多亏了姥姥出面才给我解了围。

这时我才深刻的认识到自己上午所做的事情是损坏了庄稼，犯下了大错，自那以后，我和姐弟们就不敢随便走进庄稼地了  院子的西边在一块草坪上生长着一颗硕大的核桃树，它粗壮的枝干伸向了四周，密密麻麻的大小枝头上布满了层层叠叠的叶片，每片叶子有成年人的巴掌大小，还带着一根长长的叶柄，核桃树就像一把张开的大伞，把树下面的草坪遮盖的严严实实，不见阳光。

核桃树的树身粗粗的，雪白的树皮略带粗糙，树身矮矮的，略向南倾斜，我张开双臂，刚好形成半包围，这给我们上树玩耍提供了极佳的条件，我们姐弟几个经常来到树下爬上爬下，嬉戏打闹，在核桃树下玩耍，丝毫没有热和晒的感觉，尽情的呼吸着树荫下的新鲜空气，即使不小心跌倒了，有厚厚的绿草垫支撑着，根本摔不着。

  每次来核桃树下玩耍，总要玩到尽情尽兴才算罢休，回家前总要回过头来看一看那挂满枝头的小核桃，你仔细瞧，两个一簇，三个一簇，最多还有四个一簇的，单个的很少见，簇簇小核桃好像带着微笑不断地点头，欢送我们回家呢!

同龄的核桃树总共有三颗，第二颗长在我们小孩子爬不到的地方，第三颗长在土壤肥沃而较远一点的地方，且树身高大挺拔，无法攀爬，所以很少靠近  俗话说五月黄杏八月桃，到了农历五月，院子里的大杏树被挂满枝头的黄杏压弯了腰，这时候正是黄杏成熟的季节了。

每逢黄杏熟的时候，远近邻居的大伯，大妈，叔叔，婶婶有的是专程来，有的是路过，都要来品尝的，凡是来吃杏儿的，妈妈和婶婶都要像招待客人一样热情招呼，每个人走的时候，口袋里都要装的满满的  我们家院子里这颗大黄杏是全村出了名的好吃杏，个头有乒乓球大小，里外透黄，杏肉甘甜，不光好吃，还特别好看，这时远方的姑姑总要来几次，专为吃杏，每次走的时候，妈妈和婶婶总要提前摘好一篮子杏，让姑姑带回家品尝。

  爷爷最爱吃院子里的大黄杏，每逢爷爷下工回家前，我总要爬上树，挑最大最黄熟透的杏，摘上一些给爷爷吃，每次爷爷都夸我摘的杏最好吃  不到二十天的时间，满满一树的大黄杏就吃完了，刚刚吃完杏的几天里，一家人还真有点留恋不舍呢。

然而，小孩子是不甘寂寞的，而且也总能找到替代的办法的，其中一个办法就轮到院子西边的那颗大核桃树了  小麦登场，核桃半瓤农谚总结得真准，这时的核桃仁虽然不饱满，但吃起来却是又嫩、又脆、又甜，美滋滋的每当院子里玩厌的时候，我总要偷偷的溜过来摘几个新鲜核桃解解馋的，而且每品尝一次，总感觉到是一件十分愉悦和惬意的事情，然而一旦让爷爷看见了，总要说上一句：“这么小的核桃，都让你这个害鬼给折腾光了！”所以我是有收敛的，不敢天天偷着去摘。

山庄盛夏的夜晚是十分享受的傍晚，从山谷里吹来的阵阵微风透凉清新打闹嬉戏了一天，觉得十分舒服，在庄稼地里劳累了一整天的爷爷吃完饭，坐在院子里的小凳子上，静静的享受着晚风送来的爽快  这时我在杏树上的笼子里喂养着的蝈蝈，吃着爷爷下午刚从菜地里摘回来的窝瓜鲜花，悠闲的叫个不停，门外的玉米地里不时传来蝼蛄悠扬而动听的歌声。

草丛中的小蟋蟀会传来阵阵吱吱的叫声，还有好多叫不来名字的昆虫也叫个不停，夏天山庄的夜晚就成了大自然这些歌手们尽情娱乐歌唱的俱乐部了    夏天的夜晚，除了门前昆虫的这场晚会外，经常还会夹杂着另外一场极不和谐，极不悦耳的大杂会。

  在太阳落山，夜幕降临之前，远处的山头经常会传来群狼的嗷嗷叫声大小混杂，有的狼还故意学着狗的叫声，好像在有意撩逗人们似的听起来很恐怖，但这对山里人来说，是件很平常的事就连我们小孩子听了也觉得是习以为常了，也就感觉不到奇怪和恐慌了。

一场瓢泼大雨过后，青蛙在附近池塘里，水坑里用尽力气，争先恐后的“呱呱呱”大叫着，整整一个夜晚，热热闹闹的，一点也不寂寞，等到萤火虫飞来的时候，我总要抓上几只放在爷爷编织的笼子里喂养观赏  秋风无生田。

随着夏日的渐渐逝去，田野里的庄稼开始大换装了各种农作物都褪去了原来的深绿色，换上了枯萎的淡黄色玉米穗吐着金黄色的小尖尖，一块块谷地里的谷穗把头弯弯的垂了下来，在秋风的荡漾下，一抖一抖的，好像在跳大头舞  这时不仅田野的庄稼换上了新装，放眼眺望远近所有的山坡、山岗都穿上了以深红色和浅黄色为主基调的新衣服了。

   家门前的那片亮眼的树林更是艳丽多姿，五彩斑斓，黄楼树就像一团团燃烧的火焰，橡树那厚厚的叶子里外透黄，十分诱人，就数独领风骚的那几颗枫叶树，每片鲜红色的叶子就像一颗颗飞舞的红五星，又像一只只红色的小手在热情的欢迎你！

这时从田野到山坡，到树林都传递出了同一个信号∶秋天来了一场秋收的硬仗即将打响了  这时爷爷早已把灰毛驴用的鞍具、绳索、笼垛，包括自己用的锄头，镰刀都准备的齐齐全全了，可爱顺从的灰毛驴早已让爷爷养的膘肥体壮了，就等爷爷一声口令下达，立即奔向那等待收割的田地了。

秋收是场拼体力的活，它既考验每个庄稼汉吃苦的强度、耐力和柔韧性，同时也考验着好帮手灰毛驴的强壮程度和耐力，整整一个月下来，不仅爷爷累了，瘦了，就连向来膘肥体壮的灰毛驴也明显累了，瘦了因为一个月的秋收重担主要压在爷爷的肩膀上和灰毛驴的垛子上了，但爷爷总是不把自己放在心上，而总是时时刻刻的把心操在了灰毛驴的身上，不过也没有多大关系，等结束秋收这场硬仗后，在爷爷的精心照料下，灰毛驴的体力会很快得到恢复的，随之爷爷也很快得到修整和恢复。

一个秋天，叔叔经常有事在外很少出现在收秋的场里和地里 ，只有早晚的时候才能看到他，爸爸从来也看不到身影，只有哥哥比我大几岁，经常帮助爷爷干活，在最忙最紧要的关头，妈妈和婶婶也要到窑顶的场上和爷爷一起掐谷穗，打谷子，我在场上尽情的玩耍，偶尔还会看到一群群大雁排着长长的一字形队列，慢慢的从空中飞过。

  收罢秋，经过一番整顿和安排，一堆堆金黄色的玉米垛，整整齐齐的蹲在了院子里，一袋袋金黄色的谷子装进了爷爷的蓆囤里了  各种豆类，像小豆，绿豆，黄豆，还有红小豆，又把空了的坛坛罐罐重新装的严严实实的，整整齐齐的摆放在盖有篦子的大瓮上。

倭瓜在墙角一侧，批垛的整整齐齐，红白萝卜也相继储进了菜窖，篦麻子早就装进了靠墙排放的大瓮里  春华秋实，看着丰收的果实，一家人高兴得合不拢嘴，这时候就属爷爷有精神，出门进户洋溢着满脸的笑容，步子比平时走快了许多。

  风调雨顺，辛勤一年能迎来五谷丰登，粮食满仓，这就是普通百姓所企盼的好日子  天气一天天冷了下来，田野和山坡在不经意中又换了一身衣装一眼望去，一块块田地变成了鹅黄色的地毯，静静的铺在那里休息着，山坡脱去了原来美丽的秋装，都变成一片黑乎乎的暗颜色了，乍一看，还有几分凄凉的感觉。

随着寒号鸟的阵阵叫声，漫长而又寒冷的冬天终于降临了  对于我们小孩子来说是不太喜欢过冬天的，因为身上的衣服单薄，脚上穿的鞋子常常有个破洞，有时还露着大拇趾在外面玩耍，总感觉有点冷，然而也不是完全不喜欢过冬天的。

一场大雪降下之后，又是我们玩耍的好机会了，每次降雪，我总是第一个冒着大雪跑出门外，好奇地东瞧瞧西望望，不断地喊叫着纷飞的大雪迷迷茫茫，会把整个山庄宅院掩埋住的远处的田野山坡模模糊糊就看不清楚了等到能用手抓成雪团时，姐弟们就开始打雪仗了，每个人手里抓着雪团，你追我躲。

不一会儿脖子里、袖筒里灌满了冰凉的雪沫直到不小心雪团把眼迷住了，甚至把脸打疼了、哭了，才告一段落  等大雪停下来之后，大地又完全变了一个模样，这时的田野，山坡，山头到处是一片银装素裹，田地里像盖上了厚厚的白棉被，连绵起伏的山岭，像一条条银白色的巨龙在腾飞，在阳光的照射下，白雪折射出一片闪闪的光芒，让你很难睁开双眼。

冬天的夜虽然寂寞而又漫长，但正好给妈妈和婶婶提供了做针线活的最佳时机  一家人吃过晚饭后，妈妈和婶婶洗涮完锅碗瓢盆，然后再准备好第二天早晨吃馓子锅里熬煮的倭瓜最后把炉火打装好才算结束了一天的劳作  从厨房回到家里，我们弟兄三个早已睡到被窝里了。

这时妈妈拿出要做的针线活，独自一人坐在油灯下，一针一线的缝补起来，每次都是我睡醒一觉后才是妈妈做了一半针线活的时候有时候做到鸡叫以后才停下手中的活，稍微休息一会儿，就到天明了  奶奶在我很小的时候就去世了，而且我都不知道奶奶长什么模样，从我记事起，爷爷的穿戴鞋袜都是由妈妈负责缝制的，因为婶婶的孩子多，顾不上。

  爷爷每天下地干活、劳作，就数鞋子破的快，每年至少得三双鞋，我们兄弟三个每人每年至少也得两双鞋，算上妈妈的全部加起来就是十几双鞋，我小时候从来没听说买鞋是怎么回事，家里大小人穿的鞋全是靠妈妈一个人用手工缝制的。

手工鞋，做起来有三费:即费时，费料，费心缝制一双大人或小孩穿的布鞋，都要分五个工序和许多小步骤才能完成  第一步，首先准备废旧衣物的大小不等的布片，准备好布片后清洗干净，用白面调制好浆糊，然后在切菜用的案板或者较宽大平整，刨过面的木板上，通抹一遍浆糊，这叫“打底浆”，然后开始裱糊第一层布片，而且要求必须把每一块布片撑展，相互对接好，每块布片不能有皱折。

照前面第一层的做法，连续裱糊三层或更多层，这要根据需要而定做，鞋底一般有三层就行了，做鞋帮一般有两层就可以了，需要加固的糊四层才行裱糊完成后连同案板或木板放到阳光下晾晒，等到完全晒干后揭取下来就可以使用了，这叫做鞋用的硬衬。

第二步，把预先剪制好的纸底样用线和针采用约三寸长的大针角缝合，在裱糊好的硬衬上面，然后再照纸样剪下来，这就是第一只鞋底的雏形了，需要做几双照样剪就行了，以前的鞋底一般不分左右脚  剪好底子雏形后，先制作沿底条，沿底条一般选用白色的好市布，剪成约一寸宽的布条，长度绕底样一周，然后用稠浆糊粘贴一圈，而且要粘贴牢固，这叫“沿底边”。

大小人每双鞋都要三层，然后再用针线缝合在一起，下一步在底样上铺垫上层层叠叠的大小布片要求扎扎实实，又要求薄厚均匀，不能超出底边，厚度约半寸左右，这叫垫底子垫好底子后，再用重东西压实一下，如有不整齐的毛边，再进行修剪。

而后再用白布罩住铺垫好的布片，用大针脚与沿底条缝合住，这样既稳固层层叠叠的布片，又把三层沿底条保护好，防止纳底时弄脏，最后先沿底边那一圈彻底封制住，这时候一双鞋底子的制作过程才算全部完成了  第三步，十几双鞋底制作完成后，还得赶在三伏天之前全部纳制出来，这道工序叫纳底子。

为什么要赶在三伏天纳底子呢？因为三伏天是北方气候最湿润的季节，只有这个时候拿出来的底子才结实耐磨  纳底子是考验每个农村妇女的硬活，纳底前首先挑选自家产的好麻丝分两股，在小腿上，用手搓成五六尺长的绳子，而且要求不粗不细，纹路匀称而又紧密，只有这样的绳子才耐磨擦、好穿引、不断线。

然后把搓好的每根绳子挽成约三寸长的小环，再条条相套连接起来，拼成一条长长的环形大长链只有这样的绳子才不会乱，用的时候一条一条往下摘取一个夏天下来，要用好多好多这样的麻绳而且为了耐用，纳底子时，还得专门把麻绳放在比较潮湿的地方，如果遇天气干燥，在纳底子的过程中每纳几针，还得用嘴里的唾液来不断湿润麻绳，否则会经常抽断麻绳的。

纳底子要用到三件东西，也是必备的工具：第一件是带小圆把的针锥，第二件是穿麻绳的专用大针，第三件是手指上戴的顶针，缺一不可  三件工具备齐后，才能开始一针一线地纳制每只大人底子至少要纳三四十行，最少也得三百多针才能纳好，小孩子的相对少一些。

一双鞋底从制底样开始到纳制好，至少也得三四天或者更长的时间每年纳底子总是把妈妈和婶婶累的腰背酸疼，手腕乏困，手指起泡  一个夏天妈妈纳好的十几双鞋底摞起来，我一个人都搬不动  第四道工序就是制作鞋帮了第一步，先把预先剪好的鞋帮纸样固定在提前做好的硬衬上面，照样剪下来，然后把剪好的硬衬鞋帮拓印在黑色或兰色的帮面布上，照样剪下来。

帮里一般要和帮面区分开颜色的，而且质量与帮面也有区别所以照帮面的做法，再剪一副帮里剪好帮面帮里后，这时再把剪好的鞋帮硬衬夹在帮面和帮里的中间，然后将鞋帮后跟开口处缝合住，这样才能使得鞋帮成固定的形状，光两层布是不行的。

鞋帮成型后，还得分两步第一步先选沿口条，把鞋口毛边，一针一线地缝起来，而且缝的针脚要求很高，每针只有小米粒大小，十分讲究，要是年轻人穿的鞋，帮口正中间还要专门剪出一个三角形的小尖尖，叫“尖口鞋”，很别致，这也是检验一个女人针线好坏、是否手巧的标准。

老人和小孩子穿的鞋一般就不用了如果是女人或女孩子穿的鞋，还要专门在鞋面上绣上各种漂亮的花朵缝制好鞋帮口后，还得把鞋帮底口再用白色或其他颜色的沿口条缝制一圈，这时候一双鞋帮才算制作完成  第五道工序，也是最后一道工序了。

就是把纳制好的鞋底和缝好的鞋帮再缝合在一起，这道工序叫上鞋  第一步，上鞋前首先得挑选最好，最精的麻皮，也就是前面说的麻丝然后搓制专门用的上鞋麻绳如果选材不好，或者搓制不好麻绳，上的鞋不等穿破就会脱帮掉底，造成前功尽弃。

上鞋前，先得分别找到鞋底和鞋帮中线两端的两个点然后再分别在鞋底和鞋帮前后的两个端点，用针锥纳上针眼（钻眼），再用两根针分别穿进前后两端的针眼，固定好帮和底固定住以后用缝衣线在固定针处漏的两头缠绕数圈，这样才牢固，不会走样。

  上鞋的第一针，是从鞋后跟中间点开始，再向右手方向转动的所以当上第一针时，就把原来固定帮和底的那根针就替换下来了当上到鞋底和鞋帮的前端中点时，才能把最后前段那根针替换下来这时候，一只鞋的完整模样就基本确定下来了。

剩余的另一半就好做多了上好一双鞋至少得花费三到四个夜晚  上鞋使用的工具和纳底子使用的一样不一样的是，上鞋采用的是双针双线，互相交叉，里外牵引的方法，每上一针，都得用针锥预先扎下针眼，才能牵引双线针脚的大小必须匀称，十分有讲究，不能或大或小，否则严重影响鞋的美观程度和质量。

这是从我记事起，看着妈妈给我们弟兄三个做鞋时一点一点地记在心里的，而且也只有看的多、反复看，才能记下全过程  上鞋既是一项苦活累活，又是一项十分讲究技巧的手工活除了婶婶家姐弟们穿的鞋都是由妈妈来上，就连邻居家也经常有人上门求帮助的，妈妈也每次都愉快地答应。

妈妈不仅是村里出了名的上鞋高手，而且还是剪裁缝制衣服的巧手每个季节缝制衣服的时候，总要有人拿着布料上门来要求裁剪的除了这些，妈妈还会在枕头上、鞋帮上刺绣漂亮的丝线花  除了手工做鞋，还有一年四季家里大小人穿的衣服、裤子、袜子等等。

这还不算缝补旧衣服的活，每一针一线、一点一滴都浸透着妈妈的汗水和心血  从我有记忆开始，我就把妈妈对我们兄弟三个的点点滴滴深深地埋在了我的心灵里，今生今世难忘  我的外祖父家是河北省井陉县南石门村的因为姥娘去世得早，连我自己都不记得的。

按照传统规矩，妈妈每年不是清明节，就是农历十月初一，总要百里迢迢回到娘家给姥娘上坟祭扫从我记事起，一般选择农历十月初一的时候多，因为是农闲季节，清明时较少  每次到姥爷家，妈妈总要带我去的，因为我是兄弟三人中最小的一个。

每次去，一般都是由舅舅提前赶着毛驴来接妈妈的一百多里路，从天刚刚亮，一直要走到天大黑或是吃过晚饭，才能到达姥爷家  沿途要经过大小十九个村庄盂县七个，河北省井陉县内十二个还要爬一座山西红岩寺和秋林与河北井陉小寺山交界的大山。

河北段现在已成为仙台山旅游风景区了这座大山森林茂密，人迹罕至，只有一条崎岖小路，一直蜿蜒几十华里我们所经过的只有十七华里一小段山的南北两面是七拐八拐小孩子根本数不清的之字形急弯一开始先是由盂县东庄头乡的白石头开始往山顶爬，爬呀爬，爬得晕头转向，好不容易爬到山顶后，就是横在眼前的十七里崎岖山路。

走呀走，走完十七里山林小路之后又开始向下折，因坡陡弯急，又全部是用石头砌成的凹凸不平的小路，下呀下，走得腿发抖，心发慌，浑身是汗下坡只能一步一步挪动，毛驴根本不能骑妈妈走起来既困难又费时间，舅舅牵着毛驴在后面跟着往前挪动，速度实在是太慢了。

经过几个小时的爬涉周折，总算下到沟底了顿时间有如释重负的感觉，轻松了好多欣喜中好不容易出现了一个山村，叫十里铺，然而也只有不到十户人家不过总算解除了二十多里山路造成的寂寞和无奈  好景不长，刚刚走过十里铺，再往前就又是一条两边高山耸立、抬头不见阳光的十七里大峡谷。

农历十月的天，已是寒气逼人了山谷阴森森的，让人压抑寂寞、透不过气来走呀走，总走不到出口的地方偶尔在峡谷的半空中，有几只老鹰在慢慢盘旋，尽管如此，峡谷里的空气仍然是窒息的在我记忆中，通往舅舅家的十七里密林大山头和这十七里的大峡谷，没有一次遇到过行人的，这对我一个四五岁的小孩子来说，无论是体力上，还是心理上，都是一个难忍的极限。

等走出这条大峡谷，到达井陉西部山区的辛庄小镇后，这时已经走了七十里的路程已是人困马乏的时候了，时间也过去了大半天在辛庄稍作停顿，简单地吃点随身携带的干粮，喝点水继续前行冬季的白天是很短暂的，这时，辛庄离舅舅家还有45里的河滩小路，我一会儿地下走走，一会儿和妈妈一块儿骑会儿毛驴，解解累。

有时候为了赶路，舅舅还得背我一段路程因为舅舅的毛驴经受不了两个人长时间的重负  每次到了姥爷家，妈妈和我至少要住半月，二十天的时间，甚至更长的时间这样经常来来往往，我把姥爷和舅舅家看成是我一生中的第二故乡了。

  由于黑掌住户少而又偏僻，解放前没有学校，直至五八年后半年才建立了学校我从9岁到12岁住在舅舅家，读了三年小学，升四年级的时候才返回老家，跑理家庄学校就读  冬三月对爷爷来说是个不能错过的宝贵时机农谚说：庄稼一枝花，全靠肥当家。

从收罢秋开始，爷爷就为来年的春耕春种做好了计划每年冬天，门前的三堆农家肥是必备的牛栏旁有两堆，旁边的地里还有另外一堆牛栏旁边的两堆，一堆是大黄犍的粪便和草料废渣，第二堆是灰毛驴的粪便和草料废渣，第三堆是爷爷起早搭黑，从路边和田野山坡上拾来的牛、羊、驴粪。

山一样的三堆粪，还得经过至少三次以上往进灌水、积雪、再加灌茅厕的粪便每灌一次，过十几天就得彻底翻挑、捶打一次一个冬天，这样反反复复四五次，直到粪堆颜色变黑了，粪块和草料废渣腐烂了，粪堆也变小了，远远就能闻到一股呛鼻子的味道为标准。

等到三堆农家肥沤制好的同时，田地里在处暑节令压制的蒿草肥料也腐烂好了  冬天，爷爷除了沤制肥料，还要抽空上山打烧炕的柴火打柴火还得趁暖和天和躲过下雪天每年冬天，爷爷总要打上一批几十捆的柴火，整整齐齐地批垛在院子外面专门堆放柴火的地方。

这时爷爷的脸上才会显露出松了口气、微微带笑的表情，不知不觉中，年也临近了  按照农村的传统习惯，每年冬天过了腊月十八，这一天是“老君爷”的祭典日子，农事活动就基本停下来了  刚刚停下手中农活的爷爷，又开始忙活过年的物资和吃喝东西了。

  首先每天鸡叫头遍，爷爷就赶着灰毛驴出发了，要到八里之外的理家庄驮煤炭每次从鸡叫走，到吃过早饭的时间才能返回家年前至少要驮三四回，才能备足过年期间所用的煤炭平时和过年过节，不仅自己家要经常驮煤炭，就连德秀爷爷家和周围邻居，都要使用灰毛驴驮煤炭的。

别人每次使用灰毛驴，爷爷照样起五更、睡半夜，除喂养好灰毛驴外，还得把鞍具、笼垛等东西收拾准备好  临年前，经过家门前的这条山路也特别热闹非凡每天鸡叫头遍开始，从盂县南沟、石宝、阳坡、岭底、刁王崖方向来的，到理家庄驮煤的队伍络绎不绝。

三三两两一伙，你来我往，有吆喝牲口的、有哼唱小曲的、有互相谈笑的，同时还伴随着阵阵清脆的铜铃声，我从睡梦中早早醒来，在被窝里专门倾听和领略着这红火的场景  吃过早饭后就是驮煤炭返程的景象了弯弯曲曲的崎岖小路上蠕动着一群群驮煤的队伍，很壮观。

因为盂县东部山区近百里，只有理家庄这座人工挖采的小煤窑，煤炭又是农家生产生活的必需物资，所以别无他选，近二三十里的盂县小山村都要来驮煤的这也给黑掌这个小山庄增添了一道美不胜收的特有景象  每年临近腊月二十三，家里的磨子和碾子便开始忙碌紧张起来了。

有时候还得和邻居调对时间，甚至是排队等日才能轮上因为山庄窝铺磨子和碾子不是家家户户都具备的，全黑掌也只有少数几个居住点才有的，尤其是碾子更为稀少所以相邻的家户都要来趁用我家的磨子和碾子就连灰梁岩北面山脚下居住的盂县南沟村近邻，李先锁爷爷家，每年都要来趁用碾子的。

  过年，家家户户都要碾点黄米磨成面蒸糕，压点篦麻子油，炒菜，炸制走亲戚拿的油卷和麻叶每家每户根据自己的实际情况再磨上斗二八升的小麦一般都是三五升小麦的白面磨的最多的是玉茭面和另外添加黄豆或小米混合来的“三合一”十籽面。

也有的配比是玉茭黄豆和谷子不一要是遇上收成不好的年头，十籽面和团子面还要掺进适量的谷糠才行  年谣里有一句话，过了腊月二十三，转眼就是年这时，小孩子们日夜盼望的年三十就要来到了家里人的脸上在忙碌中露出了几分满意的笑容。

  黑掌没有供销合作社，更没有定期的集市交易，平时置办东西或置办年货，都得到八里之外的理家庄才能买得到  虽然是农家小户，年货仔细盘点起来也有一大堆像过年贴对联用的红纸，祭天地、土地用的黄表纸，祭祀祖先用的五色纸，过年放的二起炮等等。

天地、土地、家堂、财神、灶王神像是必办和首办的另外还要打上半斤散白酒，割上最多不超过一斤的羊肉，打上半斤黑酱，这是每年的惯例宽裕的时候再称上半斤粉条，还有碱面置办这些东西，爷爷来回总得跑上几趟才能完成，豆腐就不买了，临近年三十的时候，总要烧上柴火，在大柴锅里和邻居合伙做上满满的一锅豆腐，做好后分开就足够了。

经过一段时间的紧张筹备，一切都齐齐全全了，我们小孩子跳着欢叫着过年啦，过年啦……好一派热闹的山村景象，到处都充满着浓浓的年味和欢乐的喜气  盼了好一阵子，终于等来了年三十红红的对联一打早叔叔和哥哥就贴好了。

各种“爷爷”像也早早贴好了等到晚上，一声二起炮飞到空中，炸出一团明亮的火光，院子里的大杏树上挂上了爷爷亲手用毛头纸糊制的灯笼后，我们姐弟们在院子里拍着手，高兴地跳着叫着  铺着苇蓆的热炕上，爷爷早就摆放好过年专门用的小方桌。

不一会儿哥哥把妈妈和婶婶炒好的唯一一道菜端上了桌子满满的一花盘热腾腾的炒菜红白萝卜片搭配的格外现色，还有长长的粉条和雪白的豆腐，远远就闻到了飘溢的香味等啊，盼啊，年终于“看到”了，年终于“摆到桌子上”了。

  爷爷和远一点来守年的德秀爷爷，还有两位堂叔，热烈地叙谈着一年的收成情况叔叔把小瓶里的半斤白酒斟好，有次序地摆放在桌子上几杯过后，爷爷和叔叔们稍微放慢了速度，随后我们小弟兄几个才能靠近桌子，用筷子夹上几片红白萝卜片，偶尔也能夹到一根粉条和一块豆腐。

按照老规矩，女孩子一般是不参加的等长辈们走后，我们弟兄三个回到房间，和妈妈在油灯下开始了熬年……  睡梦中，爷爷早已点燃了二起炮，我急忙睁开朦胧的双眼，穿上妈妈缝制的粗布新衣服和新布袜、新布鞋，冲到院子里，大黑狗紧跟在我屁股后面，摇摆着大尾巴，也高兴极了。

一家人欢欢喜喜的迎来了新年的第一天大年初一早上吃过饺子后，全家要举行一个严肃而庄重的传统礼仪——拜年拜年之前每个人都先得把衣服穿戴整理一番，该梳洗打扮的还要梳洗打扮一番准备好之后，按先男后女的规矩，由父辈先给爷爷拜年，其次是妈妈和婶婶，再其次是我们孙子辈的。

我们孙子辈也是分两个批次，先是男孩子，后是女孩子  拜年时同辈同性别的都双膝跪在房间中央，先向正中央贴有家堂像的前面扣首作揖，然后再向侧面悬挂的祖宗神案前叩头作揖，而后才行拜年礼这是规矩，我们小孩子学着大人的样子，一步一步地来。

爷爷端坐在炕头上，拜年的每个人都要叫出对长辈的称呼，然后爷爷一一应答拜完年后，爷爷从钱包里掏出压岁钱，一一分发给我们拿着爷爷发给的压岁钱，高兴得我们手舞足蹈，笑得合不拢嘴  我记得当时我拿得的钱币单位是元，我们每个人的压岁钱最多的时候是绿色的一张一千元，也叫一吊，相当于现在的一角钱；少的时候是土黄色的一张五百元，相当于现在的五分钱。

每年给多少压岁钱，这要根据爷爷的经济情况而定  全家给爷爷拜完年之后，就轮到我们给父母亲拜年了这是祖上的传统，体现了尊老敬老、孝敬父母的中华传统美德培养每个人从小就懂得仁、义、礼、智、信，也是做人的基本常识和道理。

  家里拜完年之后，除了爷爷在家守候外面来拜年的家人，我们兄弟姐妹跟着大人，有时候是光我们自己相跟着到洼掌德富大爷爷家、灰梁德秀爷爷家和牛卧场德顺爷爷家拜年因为三个爷爷家也都是散居，不在一起住，相离很远。

整整一个上午绕一圈回到家正好是吃中午饭的时间了  过了大年初一，初二就是传统的走亲访友的日子女的要回娘家拜年，男的要拜访岳父、岳母，一大早吃过饭就拖儿带女出发了我离姥爷家路途遥远，一般就不去了  初二这一天，门前的这条山路上，人来人往，络绎不绝，有到盂县方向去的，有盂县方向来的，上午一拨，下午一拨，熙熙攘攘十分热闹。

  正月初五是送无穷节，早晨要放炮烧香，还要用五色纸剪五个小纸人寓意无穷，赶走所有贫穷，招来富裕、幸福这一天还规定不走亲戚，不串门，意思是不把贫穷带到别人家  过了初五，年就暂告一小段落到了正月初十，又是一个民间的填仓日。

这一天要专门挑回红土，把提前蒸好的十籽，端到田地里摆供烧香，祭祀田地企盼一年风调雨顺，五谷丰登，粮食满仓  过了初十就是元宵节了  元宵节是我童年最难忘的，也是最快乐的这一天比平时起的都早穿上过年穿的新衣服，吃过早饭，兄弟姐妹们一大群，早早就跑到二里开外的红土咀看红火热闹了。

红土咀是全村的中心点，虽然只有三四户人家，但是解放后要是开什么重要的会议和大型活动，全村老少都要集中到这里来的每次开会我都要跟着妈妈来，我清楚的记着在这里学唱国歌，我推测时间大约是1950年，当时由年轻英俊的爱贵叔叔教唱。

当时我才四岁，我记得很难唱，也听不懂，尽管如此，我也跟着大家一起咿咿呀呀地学唱着所以，元宵节文艺活动就集中到这里了  黑掌村虽然小，但在文艺活动方面还是很活跃的，村里不仅有一套完整的民族打击乐器和管弦乐器，还有一批热爱器乐和文艺演出活动的队伍。

打击乐器有牛皮大鼓、扁鼓、小墩鼓、大小铙钹、大钗、小钗、大铜锣、小铜锣管弦乐器有笙、萧、笛、管、唢呐精通乐器的有爱喜叔，爱昌叔，二怀大爷，赵四叔，杨德杨钰叔，爱元叔，八小大爷，仇计林叔等等一大批爱好者。

我记得当时学管弦乐的念着一套曲谱是宫、商、角、徵、羽当时我也听不懂，但我记下了这些字的吐音  正月十五元宵节这一天主要是集中排练演习，正月十六才是演出的日子，也叫撵虚号，是最紧张、最忙碌的一天上午集中、组织、筹备、安排，吃过中午饭后要走家串户演出，搞演出的人员穿戴着五颜六色的彩装，还有头上戴着帽子的，操持乐器的，每人手里拿着一件，还有专门抬鼓的和组织服务人员，很是气派热闹。

爷爷早就在院子里挂好了照明的灯笼，当演出队伍走到家门前时，首先点燃预先准备好的秸草，随后放炮，火光照的院子通明，气氛甚是热烈我们小孩子早早的等待着看节目，演出的节目很多，也很精彩，我记得有卖菜、钉缸、小放牛、快板等自编自演的节目，我最爱看挑着担子的钉缸，乡土气息浓厚，表演的又很滑稽逗人。

走家串户，从下午一直活动到深夜，最后还要派少量的人员到回梁岩北端的拐棍岩，高喊避瘟消灾的口号，这时元宵节才算画上一个圆满的句号  正月二十五是个祭祖的日子，俗称送祖宗这一天要专门做祭祖饭，吃过饭后专门用小米捞上三小碗捞饭，烧上香，供奉在神祖案前，等香燃烧完之后，拿上五色纸，到门外朝祖坟的方向烧纸，放炮。

这一天一般都有庙会，像我们家的传统就是让先祖去井陉赵庄岭大庙会赶庙，也表示把先祖送回到了老家的祖坟到这时，年的程序才算全部走完了  沉静了一个冬季的小山庄，就又重新开始了新的一年的忙碌……童年后续  一九四七年十月一日，农历八月十七，我来到了人间，降生在太行山东麓这个被崇山峻岭包围着的小山庄，愉快地度过了我的美好童年。

一九四七年，虽然全国尚未完全解放，但是我的家乡既是当年抗日的根据地，也是实行土地改革最早的地方农民分到了田地，当家做了主人，再也不受地主阶级的剥削和压迫，而且全国解放的曙光就在眼前   我虽然没有经历和感受过爷爷从老家河北省井陉县小作村逃荒来到山西黑掌的痛苦磨难，但我从童年记忆开始，深刻的印记见证了爷爷的勤劳耕作，与邻为伴，与邻为善，热情朴实，助人为乐，忠厚诚实，守信如一的一生。

爷爷曾在一九四零年到一九四二年抗战期间担任过黑掌村的村长三年在担任村长期间，积极工作，曾被区公所誉为“一口清”村长配合政府认真筹集公粮，有力地支援了抗日战争  爷爷于一九六六年农历九月初九逝世，享年七十六岁。

  我的童年和一生，见证了母亲和婶婶辛劳贤惠善良、助人为乐的一生  我的童年和一生，见证了父亲和叔父积极投入抗战，参加革命的历史  我的童年和一生，见证着兄弟姐妹们勤劳忠厚，朴实无华，诚实做人的传统本色。

黑掌在解放前虽然只有几十户人家，山高林密，沟深，交通闭塞，但正是凭借这一地理地形的特殊优势，在1940~1942年抗日战争如火如荼的年代，黑掌曾经是平定县政府红色政权的所在地，而且县政府驻地就设在灰梁岩北侧，叫东坡的李联英家，离我家仅一步之遥。

  从记事起，我家接待了无数地下工作者和当地的革命工作人员随着年龄的渐渐长大，我知道了父亲从担任抗日名校教员的身份做掩护，从一九三八年投身革命，一九四零年加入中国共产党曾任区抗联会秘书、县委组织部干事、区委书记、县民运部长、县群众团体联合会主任、晋中一地委支部巡视组组长。

直到一九四九年三月，在我不满两周岁的时候，根据党中央的部署，父亲积极响应党的号召，舍弃小家，为了革命，被编入到晋中南下工作团第一大队随军南下组成团成员有地委书记薛同连、专员刘君实、组织部长徐秉谦、宣传部长华国锋、武装部长郭固邦，还有平定县长成华、县委书记樊茂生等。

共组建一地、六县、三十六区的建制，干部团成员共658名3月20日左右，南下团在石家庄集训40天，随后到达河南巩县  1949年5月中旬，南下工作团在巩县进行了一次较大整编决定由晋中区党委及行署机关所属一、二地委和冀中南下地委合并，共计一千五百多人。

组建了新的长沙地委，主要成员有：地委书记武光、地委副书记罗其南、地委民运部长薛同连、地委秘书长郭固邦、地委委员、湘阴县委书记华国锋、地委委员浏阳县委书记徐秉谦，浏阳县副书记樊茂生等父亲历任长沙、湘江地委组织部科长、副部长等职。

因当时平汉铁路未通，南下工作团六月从巩县坐火车向东，于6月15日到达南京，休整七天后，乘江汉号轮船沿江逆流而上，6月28日到达武汉，一路辗转冀、豫、皖、苏、赣、鄂六省武汉又休整半个月，于7月14日出发，一路徒步跋涉，于中旬到达湖南境内，与岳阳，湘阳，浏阳，平江地下党组织密切配合，立即展开了肃反、清剿残余反动势力，帮助组建新政权。

在胜利完成各项任务后，长沙地委随后搬迁到了湖南湘潭，父亲随后调入湖南省委组织部，任干部处长而后又在省委公交部任干部处长、冶金部直属矿山党委副书记、冶金部湖南冶金研究所副书记、副所长、湖南省委干部疗养院副书记、副院长、代理书记、院长、湖南省政府参事室副主任等职。

1953年在中南局党校学习，1954年~1956年在湖南省行政学院学习文化，初中毕业干部级别，行政十三级，副厅级，是党和国家的一名高级干部  于1983年2月离休，2003年11月9日在长沙逝世，享年83岁。

叔父从七七事变后，一直从事地方革命工作，1941年加入中国共产党，1941年~1943年任本村民校教员、支部宣传委员1944年任村长，1945年3月调任三区区委会，任副组织委员，1947年回村任党内小区执委。

1949年~1954年任村长，农业合作社社长1956年12月任理家庄乡乡长，直至1958年理家庄乡和马上固乡合并后，任马上固乡乡长  1958年6月成立岔口人民公社后，任公社农业副部长，分管民政、文教和卫生工作。

1962年响应党的号召，回到村里任书记七年，1968年~1980年任村支委副主任等职  我叔父几十年为党、为革命事业兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨、不计个人名利、无私奉献后经平定县政府落实党的“六二压”政策，于2005年10月起，定期享受国家补贴，同时还享受平定县政府老党员补贴。

  于2011年农历6月15日在张山峪村逝世，享年89岁  母亲当年也积极参加革命，曾经是村抗日妇救会主任，共产党员1985年1月被中共平定县组织部授予老党员光荣称号从1985年开始，享受平定县人民政府老党员补贴。

于2003年农历八月初三在岔口村逝世，享年87岁  继母在湖南省立女师、省立一师读书毕业后，在湘江市、临湘、定乡、长沙市等地学校担任过小学教师、教导主任、机关宣传干事、副科长、科长、党支部书记，临湘县、湘江市委宣传副部长等职务。

1983年5月在湖南省政府参事室退休曾两次被评为优秀党员1982年5月获省工会先进工作者称号  退休后，在长沙上老年大学，学习诗词，参加楚风岳麓诗社及长沙诗协为诗社社员和协会会员学习写作、吟唱、采风等知识。

除在以上诗社发表作品外，还在《华夏吟友》、《半边天诗词选》、《新韵音萃》全国各地刊物上刊登作品公开发行  1995年7月，在北京新作家代表大会上，所寄《重谒韶山》荣获精短文学作品二等奖及荣誉证书  于2004年6月24日在长沙逝世，享年84岁。

婶母一生善良贤惠、勤勤恳恳、任劳任怨、勤俭持家，因病于1992年农历6月24日在张山峪逝世，享年71岁  我自己从小山庄的一个不懂事的孩子，解放后在党和人民的培养教育下，在毛泽东思想的哺育下，由小学、初中直至考入山西省平定师范学校，走出深山，成为了一名光荣的人民教师，为党和人民的教育事业做出了自己应尽的职责和义务。

我从小出生在一个革命的家庭，受父母革命思想的教育和影响，于1971年3月光荣地加入了中国共产党，成为一名党员工作期间曾任岔口中学副校长和总务主任曾多次受到单位、乡、县的表扬，1985年9月10日在第一个教师节表彰大会上，获阳泉市人民政府先进教育工作者光荣称号。

于2007年10月退休，并在2021年7月1日首次享有中共中央授予五十年党龄光荣称号，并颁发荣誉证书难忘故乡  黑掌村在解放前虽然是个小而分散的村庄，又地处平定县最北端，是平定和盂县两县的交界处，曾经没有引起更多人的关注。

但他在抗日战争和解放战争中积极抗日，掩护党的地下工作者，特别是为保护平定县红色政权作出了突出的贡献  不仅如此，因为黑掌距中国革命圣地西柏坡仅一百多华里，又有一条通往盂县和平山县的路，所以在三年解放战争时期，黑掌人民在当地政府和党组织的号召下，把公粮和理家庄的煤炭源源不断地送往了革命圣地西柏坡，有力地支援了全国的解放战争，并做出了自己应有的贡献。

受红色革命基因的传承和影响，解放后在各级党和政府的领导下，黑掌村每项工作都做得有声有色  特别是在农业学大寨中，在老书记李联英，高明和青年领导王舍元、王拴爱、王拉和、王千和等一班人的带领下，发扬吃大苦、耐大劳，艰苦奋斗，百折不挠的精神，全村三个生产小队三百多口人，近五百亩粮田，为国家做出了突出的贡献，曾多次受到上级的表扬。

  在改革开放号角的召唤下，黑掌人民并没有躺在功劳簿上停止脚步，固守或满足于现状，而是继续发扬不屈不挠的革命精神，自我承受压力，把目光投向了更高、更新的起点为了摆脱黑掌所处地理位置和自然条件短板的限制，并没有原地等、靠、要、依赖上级帮扶。

三百多口人重新蹚出了一条带着血和汗水的自我发展之路从改革开放初期始，大部分住户相继搬迁到了盂县、阳泉郊区和本乡邻近的村庄  直至1991年11月在理家庄村的同意下，经岔口乡申报平定县批准，黑掌村合并到了相离最近而又山水相连的理家庄村。

当时除了坚守故土的王计栓外，其余未搬迁的几家住户，由理家庄村统筹协调，最后都得到了妥善的安置  至此，黑掌村从诞生到1991年底，结束了她独立行使行政村权力的历史使命  黑掌村，虽然人走了，但分布在沟沟梁梁的20个自然居住点，现在虽然房屋旧了，甚至破了，但她依然如初，坚强地守望在那里。

黑掌的山山岭岭、沟沟岔岔流水依然，生生不息，到处洋溢着特有的勃勃生机……  和我这个年近八旬的老者一样，曾经居住过的父老乡亲，至今都留下了一生抹不去的永久记忆，在睡梦中也眷恋着这块可爱的热土地  现在打开平定县行政地图，再把目光投向那最北端，在原来的那个圆圈上依然清晰醒目的标记着他的名字。

黑掌，这颗镶嵌在太行山密林深处的小明珠，如今早已旧貌换新颜了她彻底结束了交通闭塞的状况在理家庄村原书记王铁所的努力和争取下，而今水泥硬化道路与盂县邻村以及山西省二级公路贯通，摘去了从古至今和盂县不通汽车路的愁帽子。

圆了黑掌村老少人日夜盼望实现的一个梦  五百亩良田和山山岭岭、沟沟岔岔被遮天蔽日的林海所淹没，松柏满山，林木成荫，风景奇丽，秀美诱人如今的黑掌以她独特的地理位置和优厚的自然条件，成为了岔口乡和平定县的专属森林保护区。

改革开放让祖国到处发生了翻天覆地的大变化我的小家也如同祖国大家园一样，同样有了天壤之别的变化我本人由原来居住的石窑洞，一跃住上了城里的高楼大厦，感受着城市美好幸福的生活，分享着国家改革开放繁荣强盛带来的宏利。

如今，每当假日或寒暑假期，我总要抽空带上小孙孙专程回望家乡每当我乘车路过家乡，有时是专门绕道，总要驻足多看几眼，曾经生我养我的故乡看着那一望无际的林海，听着那声声作响的林涛，呼吸着那大自然的新鲜空气，总是让我流连忘返，依依不舍，久久不愿离去。

  如今在城里，每当我忙乎一天进入梦乡之时，我忘却了一天的人海如潮，繁华热闹，忘却了高楼林立、车流不息、灯光辉煌的城市美景，忘却了商场超市的吸引，豪华酒店的诱惑，偏偏又一幕一幕地重温我儿时的家，儿时的往事，儿时的故乡！

  啊！今生难忘的童年，更难忘却生我养我的这块热土宝地——黑掌！

高素文  2022年4月26日附二十个自然居住点及住户主要成员（由南向北）一、前龙王台    杨忠  杨德  杨玉  杨存拴  杨海拴  杨银拴  杨有栓  杨保栓  杨小狗  杨五小二、里龙王台

王千祥  王变祥  王爱元  王舍元  王怀所  王三小王存孩  王拴爱  王拴寿  王狗士  王和平  王建平王元平  王有平  王彦平三、老赵地洼王喜元  王金元  王小狗  王猴小  王四妮四、东掌

王二毛  王三毛  王林富  王保富  王四孩  王计拴  王狗拴王军平  许昌小  许禄  许拴孩  许拴寿  何旭和  何拉洞何保同  何丑毛五、下庄王爱贵  王爱全  王元  王享  任喜孩  王栓寿  王喜寿

王德寿  王银寿  王福寿  王建军  王鹏程  王怀寿  王七孩  王小狗王计明  王千寿六、 红土嘴王珂  王琳  王爱喜  王爱昌  王存昌  王拉和  王千和  王万和  王永和  王拴亮  王秀明  王海平  王拴富

七、 小阳坡王八小  王九小  王计拴八、 葛启窑 王庙全  仇计林  王所元  王生财  王拉寿  王牛孩 仇保福  仇保寿  王七金  王有金  王拴成  王拴明  徐康九、 野鸡圪洞王五成  王信毛  王爱德  王义德  王恕本  王良本  王正位

王二位  王青位  王忠位 王连位  王海位  王银位  王国位  王明拴  王秋位十、 牛皮地沟王玉全  王拾全  王长寿  王拉成  王计成  王金成十一、 大阳坡赵富和  赵银和  赵先贵  赵保贵  赵金贵  赵海军  赵海贵

十二、 西垴王玒  王瑞  王爱成  王爱会  王保孩  王保财  王爱明  王爱玉  王有福  王拉元  王清元  王捧元  王有元  王永庆王捧寿  王海寿  王计寿  王全怀  王二怀  王三怀  王臭小  赵元和  王玉孩  王喜玉  王文玉  王米寿 王所明  王所寿  赵米洞  赵有洞

十三、 牛卧场高德顺  高朋兰  王喜和  王真太  王八斤  王所金  王四小十四、 高坊何玉永十五、 水西沟（下水西沟）高德贵  高映明  高明  高文文  高考文  高素文  高焕文  高秋文  高新文  高千文  （高欣欣  高巍巍）

高瑞平  高瑞斌  高瑞鹏（上水西沟）高德富  高保柱  高金柱  高彦文  高彦廷  高法廷  高钟钟十六、 灰梁岩高德秀  高银所  高茫所  任端  （任喜孩）十七、 架垴田富堂  田贵真  田富真

十八、 头道洼李大元  李二元  李二  李拴寿  李拴爱  李拴富十九、 东坡李四元（李明林）  李联英  李杨孩  李成孩二十、南沟高怀隆  高培永（根据本人记忆整理，难免有漏、有误，敬请谅解只记录了男士姓名，以三代为主和黑掌出生的为主。

）附黑掌到外祖父家途中经过村庄盂县境内（村庄）南沟  石宝  垴上  东庄头  沙金  又道沟  白石头  （红岩寺）井陉境内（村庄）十里铺  武功  辛庄  峦庄  胡家庄  曹家庄  枣林口  高俅龛  大王庙  桃王庄  桃林坪  小作