说到满清的起源相信很多人都不会陌生，在明朝前期的时候，东北地区被明朝从蒙古人手里抢了过来，之后在这里设置了奴儿干都司以稳定当地的局势。

只可惜在明英宗之后明朝迅速衰落，以至于到了明朝后期，东北的实际控制面积只有寥寥数

城

。努尔哈赤统一女真各部落之后建立起后金政权，此时他的狼子野心彻底彰显，随后就开始和蒙古人以及明朝作战。

随着明朝面临越来越严重的边防压力，奴儿干都司被撤销，东北彻底成了后金天下。李自成大顺灭亡明朝，吴三桂投降清朝引清兵入关，才有了后来的大清王朝，乾隆盛世，道光衰世，以及屈辱的近现代史。

安稳天下

清朝入关之后，作为清朝主力的八旗兵丁自然跟随入关来守卫京城的安全，满清主力进入中原，势必就会导致东北地区的防御空虚，这也是为何后来沙俄进攻中国东北地区，区区800人就能在这横冲直撞的原因。

虽然最后康熙调集重兵打败了俄国侵略者，但是潜在的威胁已经构成，东北的安全防御继续加强，于是驻守屯田就成了这个时候急需解决的问题。

由此，康熙制定了新的黑龙江的防御计划。在当时边境最近的防御兵力远在1400里之外，由此，在齐齐哈尔附近增设驻防就成了亟待解决的问题。

增兵方案上报之后，很快就得到了康熙的批示锡伯族服饰，此时，他将目光放在了锡伯人身上。此时的锡伯人隶属于蒙古科尔沁部落，这支部落最早发源于东北的松花江流域，历史悠久。

明末清初，科尔沁部落东扩，由此吞并了锡伯人的部落，科尔沁蒙古虽然早期与努尔哈赤曾经交战过。

历史上鼎鼎大名的孝庄皇太后，就是来自于科尔沁部。当年打天下的各种八旗中，除了满族八级和汉族八级之外，当有一只八旗是由蒙古人组成的，被称为蒙古八旗。

康熙的命令下达到科尔沁王之后，蒙古部落很快心领神会，在蒙古人稀少的当时，蒙古王公们主动的献出了包括锡伯人在内的14000多人，随后，清朝将其放入了上三旗安置。

如此，锡伯族，彻底脱离了附庸者的身份，摇身一变，成为了当时等级最高的部落，类似于拥有了今天的北京户口一般。

相信很多人不知道上三旗和下五旗的区别，上三旗由皇帝亲自统领，下五旗则由王公贵族统领，也就是说，上三旗受到皇帝的直接控制，这三个级分别为镶黄正黄正白三旗。

相比较于其他五个旗，这三个旗的人的地位会更高一级，故而有了上三旗的称呼。由此，锡伯族开始担任起了防守边疆的任务。

部落西迁

锡伯人摇身一变，进入了八旗之中，身份地位水涨船高，但也就带来另外一个问题，满族人丁本就稀少，突然涌入了大量的外族人，势必会对原本的人口结构产生挑战，若是此刻聚众叛乱，将是一种难以遏制的力量。

康熙皇帝目光长远，对于如此庞大的锡伯族人，也是心生忌惮。为了削弱锡伯人的势力人，康熙决定分散他们的力量，于是，一少部分的士兵到了北京城，留下大部分力量依旧驻守东北地区。

清朝到了乾隆皇帝时期，终于一举荡平了准噶尔汗国，至此，清朝边境在没有游牧民族的边患，新疆也在时隔几百年之后再一次回到了中原王朝的手中。

然而，新疆如此诺大的地盘，若是攻而不守，势必又会孕育新的反政府力量，乾隆后来增设伊犁将军，并且领兵在新疆屯田驻守。

伊犁地处险要位置，一地平而新疆安，可以说是西北的咽喉重镇，此时，手下一共有18000多人，但是，面对广袤的地盘，如此兵力，依旧感觉捉襟见肘。

此时的伊犁将军，直接上书乾隆，申请将四五千锡伯兵，调往一部分到新疆，乾隆应允之后很快启程，锡伯兵开始向新疆迁移。他们抵达新疆之后，就在伊犁附近安营扎寨，一方面，担任驻防的工作，另一方面锡伯族服饰，彻底在新疆扎下了根。

锡伯人的文化

锡伯族的语言文化，和早期的满族语言文化十分相近，之后又因为入了八旗，受到了满语骑射政策的影响，于是满族人的语言文字很快就被他们所掌握。

满族人自从入主中原之后，很快就受到了汉族人民的影响，反而将自己的语言文化迅速丢弃，最终，这就导致了只有人数相对较少的锡伯族长期的保存了满语满文。

其中的原因，深思之下也能理解，首先就是环境的相对封闭，锡伯族抵达新疆之后，很快就安营扎寨，但是当地地广人稀，即便是士兵之间，国家都不允许轻易走动。

由此，就使得文化的相对闭塞，没有外来文化的冲击，就使得满语以及满文化，就得到了极大的保存继承。

另一个方面的原因就是教育，百年大计，教育为本，新疆的伊犁将军在各驻扎队的八旗军营中广泛地推广教育，每个营盘都有专门教授满语文化的学堂，而其中又以锡伯族最为重视，这个传统一直延续到了清朝末年。

今天的锡伯族依旧是我国各民族中不可分割的一部分，现在所使用的文字是1947年以后脱胎于满文所创立的锡伯文，并且一直沿用至今。

1949年以后新疆锡伯族与东北锡伯族一起跨入了社会主义现代化社会。

锡伯族重视教育的传统也保留到了今天，被重点学校录取的人数也在逐年变多，随着教育的发展，一批又一批的锡伯族官员人才逐渐诞生，为当今的社会继续贡献自己民族的力量。