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▌▌巨力拍卖 ▌▌铜友会精品吉金专场本次共征集49件藏品，欢迎全国藏友积极参与，敬请好友们的关注！如需要某件拍品的拍前提醒可提前联系客服！

【预展时间】2024年5月10日-5月12日

【拍卖时间】2024月5月12日15:30

【展拍地点】河北保定徐水609体育酒店2楼1号会议厅

【联系电话】18632209562

6001  清 狮钮缠枝莲如意纹长方形熏炉

尺寸：L:31cm W:18cm H:30cm

起拍价：25000

鉴赏：

此炉以精铜制，口沿方阔，炉身以大如意头装饰一周，四足同样为如意云头。炉盖镂空缠枝莲纹，盖顶狮子作俯卧状，一足按住火球，神态逼真，活泼生动。底款为“义辅先哲祠礼翌光绪二四年次戊戌孟冬刑部郎中安肃袁廷彦鉴制”素有宋氏有龄，袁氏有三礼得说法。袁氏三礼祖籍为直隶安肃（保定徐水）孤庄营村。袁廷彦为袁氏三礼之祖父。袁廷彦字际云徐水孤庄营村人，公为人博通经史，文雅彬彬。清末管理畿辅先哲祠事务并襄办畿辅中学。

6002  清 八卦螭龙钮朝冠耳熏炉

尺寸：D:30cm H:29cm带座

起拍价：45000

底款：“潘錡号玉□制”篆书款

鉴赏：

朝冠耳炉之器型历来为宫廷专用，其朝冠耳往往寓皇家威严之意于其中，今日在故宫殿前陈设中仍然可以见到各式朝冠耳炉。炉平口，方唇沿，短直颈，短颈弦纹周饶，丰肩，肩两侧对饰双耳，两耳外撇冲天，鼓腹矮扁，腹下急收，腹身下承三足，足形粗浑圆鼓，平底开阔，方框阳文篆书“潘錡号玉□制”六字款。炉盖正中攀附一条螭龙于出烟口处头部高抬呈吸食烟雾状，周边透雕八卦纹作为透气孔，设计精美巧妙。炉下呈双层高底座，底座三组为如意云头设计。此炉精选优质铜材熔铸，造型规整，打磨光洁，保留完整实为难得。

6003  清 铜双牺耳尊

尺寸：D:33cm H:28cm

起拍价：45000

参阅：博美2020秋拍《盛世吉金》铜器专场 1266号

鉴赏：

据《钦定四库全书·皇朝礼器图式》载“乾隆十三年钦定祭器，正位尊，纯素，通高八寸四分，口径五寸一分，腹围二尺三寸七分，底径四寸三分，足高二分，两耳为牺首形。”便指本品之类。而瓷器多见，铜器则少矣。整器以铜为材范铸精雕而成，体量适中，铜质精良。通体包浆厚润，黑漆古色皮浓厚沉着，古意盎然。平沿直口，丰肩微折，肩部对饰双兽耳，形似瑞鹿，神采奕奕，又为简素的器身增添变化之美。

6004  清 麒麟大香薰

尺寸：L:48cm W:30cm H:40cm

起拍价：14000

6005  明 花鎏金螭龙耳香薰

尺寸：L:13cm W:8cm H:6.5cm

起拍价：40000

鉴赏：

拍品以黄铜铸造而成，造型丰硕，沉稳典雅。铜质精纯，铜色纯正，炉身部分区域鎏金处理，包浆熟厚。炉身为长方形圆角，炉身中部有一条弦纹通体贯穿，炉身两侧两螭龙头做耳，雕刻精细毛发细腻。顶呈镂空椭圆盖，镂雕麒麟纹，海水波涛澎湃，寓意吉祥。整器纹饰精细，工艺精湛，颇具匠心。

6006  明 狮子摆件一对

尺寸：L:29cm W:20cm H:33cm

起拍价：150000

鉴赏：

此对狮子铜制，神情威武，头大脸阔，鼻孔微张，龇嘴含舌，毛发卷曲有致，镌刻精细，流畅自然。双狮四肢劲健，皆脚踏绣球，生动传神，威猛庄严。两狮顾盼相望，镌刻写实，神态活现。此对狮子得亮点还在于它得底座，整体设计别出心意，底座两层高台设计下层为一比例优美雕工复杂细腻得明式香几样，上层为放行镂空雕方形圆角座。将香盘置于座下整体还可有香薰的妙用。因“狮”与“事”、“嗣”谐音，所以历史中常以象征着“事事如意”的双狮并行，古代的豪门巨宅都摆放一对狮子用以镇宅护卫，古人又以大狮小狮谐称“太师少师”，祈愿荣登三公高位，官运亨通。

6007  清 铜仙鹤摆件一对

尺寸：H:135cm

起拍价：80000

鉴赏：

此对仙鹤高近1.3米，以铜为材精铸而成，双鹤昂首挺胸，羽毛片片可数层次分明，姿态唯美形瘦神满，置于斋室与之共处可相忘神游。由于身形巨大，身体与腿部分体铸造后由卯榫插接。

古人认为仙鹤高洁祥瑞，寓意吉祥，更是能彰显出皇家尊贵气质。紫禁城太和殿、颐和园乐寿堂等多处殿堂均陈设有造型相似的仙鹤摆件，可资比较。

6008  明 仿古铜壶

尺寸：L:15cm W:10cm H:27cm

重量：2348g

起拍价：12000

6009  清 能食空形母

尺寸：H:9.3cm W:8.5cm

起拍价：100000

参阅：北京瀚海2013秋季拍卖会 lot:3509 成交价：RMB 149500

鉴赏：

此尊造像黄铜单体浇铸，呈坐姿。其头戴骷髅法冠，仰面向上，高额阔口，似欲吞食所有坠落之物， 面部形象夸张而生动。金刚双臂交迭胸前，装饰繁缛，璎珞、钏环、骷髅链等，雕刻细腻精致。双腿盘坐于覆面的莲台之上，莲台满饰覆面莲瓣，饱满圆润，熔铸精良，为清代乾隆时期典型代表形象特征。其包浆润泽，品相完美，题材少见，乃藏家收藏之佳品。

能食空行金刚为密教护持佛法的佛母之一，具有吞噬一切不洁之物和净坛之力，消除众生痛苦。

6010 清 铜鎏金六臂马头金刚

尺寸：H:11.5cm W:9.5cm

起拍价：220000

参阅：《雍和宫佛像宝典》第26页，马头金刚，雍和宫佛像宝典编委会编，北京出版社，2002

鉴赏：

此件马头金刚立像为清乾隆时期造像，通体黄铜鎏金，金色亮丽，做工精细，造型准确，工艺精湛，展现出华贵富丽的效果。马头金刚亦称马头明王藏语称“丹真”，是观音菩萨千千万万化身中的一种化相，是帮助修行者降魔除障的愤怒相。修持马头金刚本尊，不单可以消除业障，而且能降服罗剎、鬼怪、天龙八部之一切魔障，消无名业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。

6011  明 高士像

尺寸：H:33cm

起拍价：80000

鉴赏：

此尊铜像包浆厚重，高士神态自若，若有沉思。高士头戴逍遥巾，脑后头发丝丝分明、清晰可见，方面眉清目秀，双眼略向下视，直鼻，口唇微张，双耳下垂。身着长袍，姿态悠闲，衣纹刻划自然流畅，双臂垂于身前，双手十指相扣；双腿并立，赤足立于台座之上，造型安然闲适。人物神态自然洒脱，表现了脱俗的仙风道骨气质。

6012  明 马王爷立像

尺寸：H:28cm

起拍价：20000

鉴赏：

五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，姓马，名灵耀，民间俗称马王爷、马天君、马灵官。他是广东，福建等地重要的中国民间信仰之一。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。

6013  明 元始天尊像

尺寸：H:29cm

重量：2163g带座

起拍价：40000

鉴赏：

元始天尊名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。此尊造像呈坐姿，头戴莲花冠，面向沉静，穿道教服饰，腰缠飘带，双手成修道姿势，十分投入传神。整体线条流畅，纹饰精美，做工精良，保存完好。

6014  明 局部鎏金阿弥陀佛

尺寸：H:39cm带座

起拍价：150000

鉴赏：

此尊阿弥陀佛坐像，比例匀称，整体打磨工艺细腻，是特征鲜明的明代中原佛造像。佛陀头顶螺发细密，肉髻呈缓丘状，髻珠凸现，是宋元以来中原汉传佛造像常见的装饰形式。额际宽平，面颊丰满，双目微阖，神态慈祥柔和，面相符合中原汉族人的样貌特征。肩胸宽厚，裸露的胸膛、手、脸处作鎏金处理，所谓的鎏肉不鎏衣；上身着通肩长袍袈裟，下身着高束腰长裙，衣纹采用内地传统写实性技法，简洁流畅，表现出衣料较强的质感。衣缘錾刻缠枝莲纹，胸前浅浮雕「卍」字，代表了佛陀的万德庄严，此字所现之处便是「吉祥之所集」。双手结禅定印，跏趺端坐。静穆安宁之中尽现佛家之庄严，体现出高超的工艺水平和审美造诣。

6015  清 铜鎏金白度母像

尺寸：H:13.2cm W:9.6cm

起拍价：300000

鉴赏：

藏密常以无量寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为：“长寿三尊”。相传白度母是观世音菩萨左眼眼泪所化，因佛母面、手、脚共有七目，所以又称七眼佛母。相传额上一目能观十方无量佛土，其余六目观六道众生。人们总爱求助于她，故又称为救度母。此尊白度母像为喀尔喀蒙古风格造像，由面相、比例、身材曲线、装饰特点、莲台上莲瓣的刻划，无不体现着这种强烈的地域性特征。

6016  清 一世哲布尊丹巴·札纳巴札尔

尺寸：H:17.2cmW:12.8

起拍价：1500000

参阅：

1、中国嘉德2016年秋拍，lot.3060 蒙古17世纪 铜鎏金哲布尊丹巴像•札那巴札尔高，52厘米，成交价：73,025,000元。 

2、金刚总持，蒙古国乌兰巴托，甘丹寺藏（Gandantegchinlin monstery）。《Mongolia:the legacy of chinggis khan》，279页

3、北京保利2016秋拍，大圆觉——重要佛教美术夜场，lot.5071 ，17至18世纪初 药师佛，高29.5厘米，成交价：13,800,000元。

6017  明 碧霞元君坐像

尺寸：H:39cm W：15cm

起拍价：500000

鉴赏：

碧霞元君即东岳泰山天仙玉女碧霞元君，因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老母等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州岛”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。能为百姓赐福，消灾去难，保佑农耕、经商、婚姻，保佑妇女生子，故明清时期妇女信仰碧霞元君尤为虔诚，不仅在泰山建庙，在各地也有许多“娘娘庙”。此为一例！

6018  明 阿弥陀佛像

尺寸：H:60cm带座

起拍价：180000

参阅：陕西咸阳博物院藏明代铜质释迦牟尼佛

鉴赏：

阿弥陀佛是梵文“阿弥陀婆佛陀”和“阿弥陀庚斯佛陀”的音译略称，意思是“无量寿”和“无量光”，是主持西方极乐世界的教主，形象为双手在趺坐的双膝上平行叠放，称为禅定印 。阿弥陀佛受到欢迎，主要应归功于佛经中对西方净土的渲染。据《阿弥陀经》说，西方极乐世界是琼楼玉宇，莲池中宝莲盛开，到处是奇花异卉，鸟语花香。人死后灵魂往生到那里，有仙人歌舞奏乐，衣食供养。造型端庄大方，比例舒展匀称，胎体厚重敦实，开脸俊美，底座设计精美，三拿造像时代风格鲜明，是明代中晚期中原造像中的典型作品，并且体量颇大，錾花精美，非常难得。

6019  明 尊胜佛母

尺寸：H:31cm 

重量：4639g

起拍价：90000

6020  明 铜兔子摆件

尺寸：L:6cm W:3.7cm H:7.5cm

重量：114g 

起拍价：20000

鉴赏：

兔，习性温驯可人，作为具有我国传统文化深厚底蕴的十二生肖，在各个时期也有出现，且材质、造型、功用、工艺也各不相同《瑞应图记》称：“赤兔者，瑞兽，王者盛德则至”，民间视为富贵、多子之象征，因相传为姮娥所携奔月，于月宫桂树下捣药，历来也是蟾宫折桂、长生不老之象征。此件拍品精铜为材，写实之法作瑞兔之形，殊雅可爱，盈手可握。细节刻绘传神，造型颇有逸趣，以极少的线条恰当地表现出结构的关键部分，简约而得当，玲珑机巧之形跃然眼前，集使用与观赏性于一体，为元代文房器物之佳品。

6021  明 鹿形砚滴

尺寸：L:8cm W:5.5cm H:6cm

重量：150g

起拍价：35000

鉴赏：

鹿在中国古代被视为神物，有着很多美好的寓意和象征，比如健康、长寿、美丽、财富、权力等等。

本件作品为铜制鹿型，身体侧卧，造型优美，鹿头高昂，双目有神，似在举头望月。耳尖、长鹿角和狭窄的下巴，造型线条流畅，富有张力；表面包浆红黑相间，极为漂亮，可谓是审美与实用功能兼具的文房摆件。

6022  明 水牛镜架

尺寸：L:13cm W:8.5cm H:8.5cm

重量：636g

起拍价：50000

鉴赏：

镜架铜制，通体包浆老到，神牛膘肥体壮，拂尾悠闲而卧，双角弯曲，目光炯炯，回首而望，其身背祥云，托起弯月形支架，恰好放置一枚铜镜，似澄空皓月，恰一幅犀牛望月之景。整器构思别具匠心，造型奇巧生动，意趣盎然。

6023  明 菱形海水纹瓶

尺寸：L:13cm W:10cm H:26cm 

重量：1604g

起拍价：50000

6024  清 双龙戏珠海水纹兽首尊

尺寸：D:24cm H:24cm

重量：5161g

起拍价：100000

6025  明 原彩老子出关铜香薰

尺寸：H:20.5cm

重量：1731g

起拍价：55000

6026  明 清源妙道真君像

尺寸：H:35.5cm

起拍价：180000

鉴赏：

清源妙道真君像，即二郎真君像，可参阅首都博物馆藏的一幅清源妙道真君像，尊像头戴二郎真君经典的三山飞凤帽，左手执三尖两刃枪（已佚），右手持宝珠。此尊真君像古朴大气，面部刻画细腻，神态自然，与常见的天王像的程式化不同，此尊真君像身姿壮硕但动感十足，侧扭身姿与微抬首巧妙赋予二郎真君气宇轩昂对称神态。

6027  明 李查维王朝风格观音菩萨像

尺寸：H:12.5cm 

重量：809g

起拍价：150000

鉴赏：

公元4-6世纪是李查维王朝时期，是尼泊尔历史上第一个文化艺术的黄金时期。约在公元300年，李查维人自印度入侵，统治了加德满都谷地，开始了尼泊尔连续纪年的文明史，也带来尼泊尔艺术文明第一个辉煌时代。十世纪时，尼泊尔的李查维王朝（约400-879年）虽已灭亡，但其在文化艺术领域所开创的繁荣局面及其所创造出的艺术范式，为后来加德满都谷地的纽瓦尔艺人所继承。在艺术品市场中，尼泊尔的李查维王朝造像精品十分少见，此时期造像尺寸皆不大，本尊造像12.5公分，细节处理细腻，时代风格鲜明，造像优雅、风格古朴，为同时期作品之精品。

6028  明 观音菩萨像

尺寸：H:12cm 

重量：522g

起拍价：600000

参阅：美国纽约大都会博物馆藏“10世纪·坐莲菩萨像” 。

鉴赏：

五代时期，北方战乱连年，社会动荡，唐朝原本有极大势力的佛像，到了五代由其是受到周世宗政权的整顿，废拆寺院，收钟磬钹铎，销毁铜佛去铸造铜钱，五代的铜质佛像流传至今者极为少数。拍品菩萨跣足全跌迦坐，发髻高隆，发辫垂至两肩，面部饱满，眉眼雕刻刀法利落干脆，面相有晚唐佛像的风采。左手禅定，右手当胸，姿态闲适而极富宗教意味，所配璎珞和衣纹，包括向两边上翘的衣袖，具有典型五代飞袖的样式风格。整像铜质精练，包浆莹润沉厚，特别是头部、肩部、身躯的比例，简练的衣饰，既给人以生动柔丽的艺术美感，体现了极高的雕刻艺术和铸造工艺水平，手臂分铸铆接的工艺是为标准的五代时期造像，极具宗教价值、历史价值、收藏价值。

6029  明 观音菩萨像

尺寸：H:13.6cm

起拍价：280000

鉴赏：

观音精铜铸造，胎体显厚，通体漆金。头戴璎珞高冠，面容饱满，弯眉细长，双目微闭，嘴含笑意，神态宁静慈和，清丽俊秀之气盎然。大耳垂肩，脖颈纤细，饰三道蚕节纹，发髻高挽，发丝梳理整齐，刻画到位，余发各束辫三缕，与冠带垂搭自然于两肩。身体结构匀称，造型端庄大方。前胸袒露，垂挂璎珞，外披袈裟，内着高束腰长裙，跣足，全跏趺端坐，衣纹或疏或密，飘逸自然。左手自然置于身前托法器，右手当胸轻捻，结说法印。造像比例极为写实，帽冠开脸发辫服饰无不体现辽代的风格特点，尺寸不大，但用铜不减，尊像通身施漆金，极为殊胜，传承供养年代久远，金漆斑驳有脱落，更为古朴。

6030  明 观音菩萨像

尺寸：H:14cm 

起拍价：300000

鉴赏：

观音菩萨以大慈大悲的救度功德深受世人崇信，据说逢难者只要念诵他的名号，即能立刻得到他的救助。此像不论是长圆的脸型、丰腴鼓凸的双颊还是微阖的双目，都带有辽代造像的艺术风韵，而腿部近似平行的竖线衣褶及高束腰大莲瓣仰莲台座，也是辽代造像常见的表现手法。整像风格古朴，铜质莹润，让人顿生古拙之感，造像背后及台座仍留有残存的玫瑰金色的鎏金，加之体量超常，品相完整，是一尊十分难得的中古时期辽代宫廷造像。

6031  明 自在观音像

尺寸：H:14cm

重量：1070g

起拍价：800000

参阅：纽约佳士得2020年9月24日，编号810，成交价USD 942,000

鉴赏：

此尊观音面相圆润丰腴，头戴风帽，自在坐于禅垫之上，此类造型传世少见。遍查公私典籍，不见有同类风格之作品，可谓特殊。观音面相丰腴，蚕眉杏目，鼻若悬胆，双唇微启，下颚微收，神态寂静慈祥；头绾如意形发髻，戴风帽，发辫垂至两肩，璎珞、手镯等严饰全身；周身飘带环绕，垂搭于臂、腕。身披珞腋，下着高束腰长裙，衣纹流畅优美，富有厚重的质感，衣纹光素，仅展现衣褶自然流畅之美，可鉴精工。观音身躯饱满，显示出雍容的气象，右腿横盘，左腿支起，即转轮王坐姿，右手撑于地，左手搭于右膝，为水月观音的造型样式，自在坐于禅垫之上。通常称此造型者为“自在观音”，也名“世间尊观音”，汉地命名习惯称其为水月观音。这样姿态优雅的观世音菩萨，是最能表现观音大自在神态的一种造型。

6032  明 水将

尺寸：H:40cm W:23cm

起拍价：300000

参阅：北京保利2016年12月5日编号5238，成交价RMB 1,725,000。

鉴赏：

此件明代的道教人物立像风格鲜明，为真武大帝护法，水火二将之一的水将，护法头戴通天冠，其面形方润，额部高广，耳轮分明，眉如新月，双目含苞，鼻梁挺直，下颚微收，长髯及胸，神采奕奕，充分彰显了护法的威武和彪悍。内着铠甲，腰间束革带，铠甲做工精致，装饰繁复。里衬和罩衫衣纹写实，衣褶大起大落，有极强的立体感。足蹬高靴，全身威然而立。足下为岩石形台座。整体造型硕大厚重，形象威猛，风格壮伟，雕工精细，气势非凡，此尊造像有极高的艺术、宗教、收藏价值。

6033  明 东方朔像

尺寸：H:45cm  

起拍价：160000

参阅：纽约苏富比，2014年3月18日，编号0271，成交价USD 37,500.

鉴赏：

东方朔为明代金铜造像的代表性题材，此件较常见的同类器尺寸更为高大，本品特殊之处还在于，东方朔偷桃像常做肥首圆腹、憨态可掬之态，而本品取精神矍铄的瘦骨老人为形象，更加突显了东方朔奇言怪语，放浪不羁的仙人性格。下部束腰山石底座亦是制作的极其精细。整体刀法深刻锐利，衣纹流转自如，工匠以其精湛娴熟的技巧和丰富的生活经验，刻划入微地表现人物的内心表情和仪态，格调高雅，形态逼真，富有强烈的艺术魅力和极高的欣赏价值。

6034  明 多闻天王像

尺寸：H:54cm W:19cm

起拍价：1200000

参阅：纽约佳士得，2005年9月20日，编号0146。

鉴赏：

此尊造像为典型的明代汉传佛教所供奉的托塔天王像。天王头戴宝冠，顶梳发髻，耳侧缯带飞扬。面部肌肉凸显，双眼怒目圆睁，鼻梁短蹙，下颌及两腮胡须卷曲。身着甲胄，足蹬云头高靴，形象威武彪悍。其右手垂于身侧，左手掌心朝上，手托宝塔，姿态雄健有力，面部表情威严凝重，令人生畏，威风凛凛站立于台座上。甲胄的形制完全依仿古代武士装束，刻画精细，层次分明，而且具有极强立体感，代表了同时期制作工艺的较高水平。身后披有飘曳大帔帛，突出了天王不同于一般武士的宗教神性。整体造型大方，形象生动，雕工精细，体现了明代汉传佛教造像鲜明特点。

6035  明 兽耳大铜方尊

尺寸：L:27cm W:20cm H:48cm

起拍价：40000

6036  明 铜措银兽耳瓶

尺寸：L:25cm W:18cm H:30cm带座

起拍价：58000

6037  清 大清乾隆年制款爵杯

尺寸：L:17cm W:7cm H:17.5cm

重量：1669g

起拍价：80000

鉴赏：

此件爵杯为清乾隆仿三代青铜器之作，器身皮色颇为古朴。爵杯敞口深腹，两侧外撇，杯口中心左右各立一柱。器腹部铸仿古彝器纹饰带一周，以夔龙纹为主纹，辅以回字纹，纹饰拙朴富古意，亦不失规矩，且相较商周青铜器又更具装饰性，可见乾隆宫廷铜器摹古创新之风格。腹部下承三柱足，底部有阳刻“大清乾隆年制”六字篆书款，字形古拙亦具金石味。此款写法，在清宫仿古铜器上时有所见。

6038  清 麒麟摆件

尺寸：L:42cm W:20cm H:54cm带座

起拍价：90000

鉴赏：

此香薰作麒麟式，额头长有一角，背棘如戟。通体雕刻清晰的鳞片，若龙之形体；而四足又若马蹄。腮边又生出两片半月形附耳，眼睛鼓出，大嘴张开似在吼叫，脊背塑造粗犷毛须，尾巴有力翘起，鬃毛刻画细密精致。传说中的麒麟龙首、鹿身、体披麟甲，为祥瑞异兽，是“仁”的象征。此器极具历史沉淀感，铜质纯练，叩之响声沉稳悠扬。采用圆雕、阴刻的手法，精雕细刻，并打磨光滑，赋予传说中的神兽以形貌。

6039  清早期 措银老子像

尺寸：H:13cm 

重量：719g

起拍价：60000

鉴赏：

此尊老子像以精铜铸就，寿额深目，长髯及胸，精神爽朗。老子身穿长袍以措银的形式刻画出长袍上的纹饰极为奢华，双手支撑于台几上，呈舒坐。叠落在地上的衣袍中露出如意云头鞋，写实生动的线条使衣袍富有质感。身旁的隐几为曲木抱腰三足式，几面环饰鼓钉纹，扶手一侧上卷，下面支以三足兽腿，上端现兽首，下端为三趾兽足，制作十分讲究。整像造型大方，手法写实，铸胎厚重，工艺精细，生动刻画了中国文人心目中理想的老子形象—深邃、睿智、长寿、喜乐，潇洒、自在，具有中国古代文人意趣的老子形象。

6040  明 关公坐像

尺寸：H:21cm

重量：1248g

起拍价：90000

鉴赏：

关公一直是历来民间祭祀的对象。由历代朝廷褒封，侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天 ,在清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。由汉至清，历代皇帝多将其作为忠义勇武的表率，加诸封号无数。在中国传统习俗里，帮会、行会和社团多供奉此相的关公像。汉传佛教天台宗将其作为伽蓝菩萨供奉，道佛奉祀其为护法天神关圣帝君。而其忠义气烈的特征又尤受到民间百姓之爱戴，成为民间家中供奉的门神与财神，以求驱魔纳福，安康和顺。

6041  明 铜鎏金真武大帝坐像

尺寸：H:28cm W:21cm

起拍价：1600000

参阅：纽约拍卖行，1999.03.22，Lot82

鉴赏：

真武大帝初为星宿身，名玄武，是二十八宿中北方七宿的总称。至宋元明三代，神格不断提升。自元大德七年（1303）敕封为“光圣仁威玄天上帝”，成为北方最高神祗。明代则为真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。元明两代，中原地区造像技艺更加成熟，尤其是道教造像，在原有的中原造像基础之上，吸收了西藏等地的佛教造像技巧，使造像比例更为精准，做工更为精细，更具神韵，形成了一种独立的具像化的造像风格。此尊造像铸造工艺精良，通体鎏金光灿，流露出高于凡人的神韵，为明代真武大帝信仰达到鼎盛时期的作品，殊为难得。 

6042  清 宗喀巴像

尺寸：H:43cm W34cm

起拍价：1200000

鉴赏：

宗喀巴（1537-1419），为藏传佛教格鲁派的创立者、佛教理论家，西藏甘丹寺的创建者，译言“善慧称”。被视为文殊菩萨的化身而享有至尊的地位，他的形象标志也与文殊菩萨相同。右肩莲花上置宝剑，左肩莲花上置般若经书。宝剑表示可以斩杀一切烦恼之贼，经书表示智慧渊博如大海，表明宗喀巴形象是文殊菩萨的化身。整躯造型大方，形象庄严，表情、手指等细部处理细腻写实，无一不体现造像的自然和生动，彰显了工艺的成熟精湛，为乾隆时期造像之精品。

6043  明 马王爷座像

尺寸：H:25cm

重量：1615g

起拍价：35000

6044  明 观音菩萨像

尺寸：H:30cm

重量：4422g

起拍价：50000

6045  明 风帽观音

尺寸：H:28cm

重量：2816g

起拍价：40000

6046  明 真武大帝坐像

尺寸：H:33cm

起拍价：100000

6047  清 观音像

尺寸：15cm

重量：555g带座

起拍价：25000

6048  明 地藏菩萨像

尺寸：H:25cm

起拍价：30000

6049  清 持经观音像

尺寸：H:16cm

起拍价：35000

图文转载自 巨力拍卖 官方微信。

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