源自睢岭，根植殷商，南徙百越，足迹两广。在贵州省黔南布依族苗族自治州，这里聚集着一个鲜有特色的民族——水族，他们有自己的语言、文字和文化。水书和马尾绣便是两张代表性名片。

水书是水族先民在远古生产生活中创造出的一种独特文字,是由文字、表意图象、表义符号组成的文字体系，是水族世世代代流传至今的一种用于指导日常生产生活的文化典籍，被誉为“象形文字的活化石”。水书在水族人民的农事、丧葬、祭祀、营造、婚嫁、出行、节令、占卜等社会生活中起着很重要的作用。2002 年《水书》入选国家档案记忆遗产名录，2006年《水书习俗》列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

在中国刺绣百花齐放的当下，水族马尾绣不是最知名的，但却是最独一无二、最具民族特色的，被称为“刺绣中的活化石”，是现存极古老的原始艺术，为水族民俗民风的研究提供了珍贵的艺术资料。2006年5月，水族马尾绣被列为第一批国家级非物质文化遗产名。2018年5月，水族马尾绣入选第一批国家传统工艺振兴目录。

为传承和保护水族马尾绣技艺，水族妇女们用一双巧手，或是水族文字、或是民族图腾，绣制着世代相传、华美精致的马尾绣。

水族技艺 千年底蕴

关于马尾绣的起源，水书及相关资料都没有记载，但这是一项传承了上千年的技艺，仅流传着一段传说。相传，在最初迁徙而来的水族人群中，有一位伴马而行的师傅，这匹马跟随师傅，历经艰险，开辟新家园，他们建立了深厚的感情。后来，这匹马老死后，师傅非常伤心，便用它的尾巴创制出了一种独特的刺绣——马尾绣。

而为我们所知的是，马尾绣最早用于水族小孩的背带。在水族女子生下第一个孩子时，娘家人会在满月探视时赠送女儿一件背带，而且一生只赠送一次，以示女儿婚姻幸福、夫妻白头偕老、孙辈健康成长的美好祝愿。马尾绣后来广泛用于小孩背带、翘尖绣花鞋、水族服饰、童帽、荷包、刀鞘护套等。

马尾绣主要分布在贵州黔南三都、荔波、独山、都匀等地的水族村寨，最为核心的区域是全国唯一的三都水族自治县，自治县板告村是水族马尾绣的发源地，闻名海内外，被誉为“中国水族马尾绣第一村”。

工艺精湛 寓意美好

马尾绣的制作工艺复杂而精湛，通常取3至4根马尾丝作芯，将丝线紧密的来回盘绕在马尾丝上，再用制成的马尾线勾勒图案轮廓，最后水族服饰，用6至12根彩色丝线辫结而成的扁形彩线填充图案。由此制成的马尾绣作品，纹样轮廓圆润流畅，具有立体浮雕感水族服饰，不易变形。马尾含有油脂成分，以丝缠裹马尾，利于保养丝线光泽，使得绣品经久耐用。马尾绣绣品上常常缀有铜饰，形似古代钱币，有驱邪避凶的象征。

马尾绣的花型题材广泛，不拘一格。多为花鸟虫鱼等动植物图案和龙凤麒麟等吉祥图案，水书也是常见的图案元素。而最为典型的一组图案是，中间绣太阳纹，太阳纹内部为似虎头纹红花，太阳纹上方为蝴蝶纹，四周用花草、蝙蝠等图案点缀。这组图案在水族也留存着一段传说，相传远古时候，天上共有九个太阳，地面被晒得河干树枯。一天，一位辛勤的水族妇女背着自己心爱的“阿奴”（儿子）找水，太阳晒得母子俩几乎昏死过去，幸亏有只蝴蝶飞到母子头顶上空，展开翅膀遮住阳光，母子俩才得救。从此水族人民便在背带带尾绣上蝴蝶纹和太阳纹，象征着水族妇女祈福的美好意愿。

马尾绣是水族文化的重要载体之一，它不仅是亲人间的美好祝福，也是青年男女的爱情见证。在一年一度的水族端节期间，水族人民盛装打扮，已婚女子身穿自己制作的马尾绣背带，背着孩子，以展示自己持家的本领。未婚女子身穿自己制作的马尾绣腰带和翘尖绣花鞋，吸引男子的注意，以寻求好的归宿。马尾绣荷包也是水族青年男女之间的定情信物。

传承受阻 政策指引

随着社会的变革，民族文化的融合，马尾绣传统技艺濒临失传，使用功能不断弱化，传承和保护出现了严重断层。

中国非物质文化遗产网

中国和省州县政府相继出台政策，促进非物质文化遗产的传承和保护。2011年，中国出台了《中华人民共和国非物质文化遗产法》；2021年，国家文旅部发布了《“十四五”非物质文化遗产保护规划》；2012年，贵州省发布了《贵州省非物质文化遗产保护条例》；黔南布依族苗族自治州围绕“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，整合非遗资源，加大项目和资金支持，强化队伍建设，积极培育民族文化品牌。

黔南州三都县积极响应上级政策，发布了《三都水族自治县民族文化村寨保护条例》，建了“非物质文化遗产保护办公室”。三都县系统地组织开展“马尾绣”校园传承培训活动、举办“马尾绣”技艺比赛、鼓励马尾绣能人办企业，在民贸民品贷款贴息方面给予优惠政策扶持，先后打造了非遗陈列馆、非遗体验中心、非遗一条街、马尾绣小镇、非遗扶贫工坊等多个水族非遗主题展示和销售平台。

创新保护 探索发展

马尾绣为水族村寨脱贫攻坚和乡村振兴做出了巨大的贡献，当地政府积极探索“非遗+扶贫”和“互联网+”的模式，解决水族妇女就业，推陈出新，鼓励创新创业，以专业化、数字化和规模化的标准推动马尾绣的产业化发展。三都县先后共创办马尾绣协会2个、传习所6个，培育绣娘20000余人、制作能手3000余人。

贵州拥有独特的生态环境和多民族风情，当地省州县政府积极推动水族旅游业的发展，开发多条旅游线路，游客深入水族村寨观光，感受水族风情，体验马尾绣技艺。这不仅推动了当地经济的发展，也让水族文化闻名遐迩。

以宋水仙、韦桃花为代表的马尾绣传承人，积极践行传承人使命与担当，带领水族女子创新马尾绣技艺，传承水族文化。2006年宋水仙在三都县城开办了第一家马尾绣工艺品店；2006年，韦桃花用参加“开磷杯‘能工巧匠＇大赛”所得奖金创办了桃花马尾绣艺术品店，并开设培训班；2012年宋水仙创立了三都自治县水仙马尾绣有限公司；2018年，韦桃花将县城的店搬到万户水寨开发区。以传承人带传承人，不仅守住了这门老技艺，还为马尾绣的创新保护带来了春天。

千名水族绣娘用“非遗”马尾绣作品为新中国成立70周年献礼

从水族妇女手中的丝线，到一件件华丽的绣品。马尾绣，带着一份美好的寓意，随着南来北往的爱好者、收藏者、研究者、传播者，无声的传递着一种民族文化。而水族人民，也通过这项指尖技艺，走出了一条脱贫致富的文化产业之路。

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